「ふふむ(🚆)。すると、わしの眼に何か邪悪な影でも(🕎)射し(📐)ているの(📺)かな。」
孔子(zǐ )は、しかし、それには答えないで、また歩き出し(🕴)た。そ(🧒)し(😀)て(🔨)独言のように云った(♒)。
「礼(💸)は簡(jiǎn )に(🖇)失してもならな(😠)い(🤧)が(🧝)、また過ぎてもならない。9過ぎたるはなお及(🏥)ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに(👘)分というもの(🎱)があるが、その(🖌)分を上下し(🚂)ないと(👎)ころに、礼の正しい(🕔)相が(🚰)ある。分(fèn )を(🦐)越(yuè )えて(🤩)親を祭るのは、(👰)親の靈をして非礼(⏭)を享うけしめることに(🍬)なるの(📷)じゃ。の(🤚)みな(Ⓜ)らず、大(👁)丈夫(🍧)(fū )の非(fēi )礼は(👖)やがて天(🔸)下を紊みだるも(😤)とにな(🎽)る。親の靈をし(🤺)て天(🍑)下を紊(wěn )る(🚬)ような(📔)非(fēi )礼を享けしめて、(🍓)何が孝(📕)(xiào )行(🦒)じ(🙂)ゃ。」
「どう致(🤩)(zhì(🌗) )し(🖨)まして。先(xiān )生の(🧀)お眼は、それこそいつ(🦓)も湖水(shuǐ )のように澄(ché(🕡)ng )んで(🎠)居(jū )り(🚉)ます。」(⬜)
―(🚟)―陽貨(😉)篇――
「然し、(🎭)お前達のよう(🤛)に、血(🐠)統など(🦁)問題に(🥔)しない人がある(🕴)と知(zhī )ったら、(🔽)彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。…(♿)…7(🕕)い(🍝)や君(jun1 )子と(😵)いうものは、人(rén )の(💼)美点(💸)を助長(zhǎ(💒)ng )し(🕕)て、決して(🥜)人の欠(⌚)点に乗(🐜)(ché(🎢)ng )ずる(🥩)ような事(🕍)はしない(🕣)ものじゃ(😗)。然(rán )し世の中には、兎(tú )角そのあべこべを行こうと(📗)する小(xiǎ(👪)o )人が(👹)多くてのう。」
陽(yáng )貨は、(🤚)魯の大夫季平(píng )子(⏯)に仕(shì )えて(🎿)いたが、季平子(zǐ )が(🌟)死(sǐ(🚥) )んで季(jì )桓(📘)(huán )子きか(🚱)んしの代(🚾)(dài )にな(🖼)ると、(💫)巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠中(zhō(💁)ng )のもの(🔧)とし、遂(suí(🐬) )に彼を拘(🔶)禁して、(💖)魯(😲)の国(guó )政を専ら(🕢)に(🛢)してい(🧓)た(🎪)。孔子は、その頃、す(🛐)でに五十(shí )の(🕣)坂をこ(🦃)し(🃏)ていたが、上下(🆑)こぞって(🏞)正道を離れている(🎳)のを嘆い(🎋)て(🍆)、仕官の望みを絶ち、(🌓)ひた(🤵)すらに詩書礼楽の研鑚と、青年(💣)子(zǐ(😍) )弟(dì(📷) )の教(jiā(🛌)o )育とに専(🚊)念していた。陽貨とし(🔟)て(🉑)は、孔子が(Ⓜ)野に(🍝)あって、厳(🚍)(yán )然として道を説(🛐)いているのが、何よりも恐ろ(🛵)しかった。で、出(chū )来れば(🎦)彼を自(🌀)分の味方(👼)に引(🏡)(yǐn )き入(rù(🚎) )れたい、少(🧛)く(🥢)とも一(yī )度(🙅)彼に会っ(🥦)て(🐰)、自分が(🍫)賢(🏕)者を(🚰)遇する道を知ってい(🏯)る人間であ(🕶)ることを示(shì(🥙) )し(🛢)て置きたい(🥂)、と思(🈚)っていた。
(🌍)孔子はそ(💬)れに(😩)頓着(🕹)なく(🤒)、(♿)
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