「ぢや、源吉(🍌)君(😃)、どうするんです。」(⏺)石山がきいた。
「あ(🛡)り(🕤)ませんか。」
源(🌶)吉は前(😙)方に(🎋)眼をやつた。風(🎟)呂敷包み(🀄)か何かのやうに馬橇(🏓)の上(shà(🤙)ng )に圓く縮(🏓)(suō )こまつ(🛌)てゐる百姓を見ると、それ(🗯)が(🦍)自分たち全(quán )部の(🙅)生活(🍢)を(🏴)そのまゝ現(🏹)(xiàn )して(📒)ゐる(💝)やうに源吉には思はれた(🌮)。このかまきり(🐹)蟲のや(⬇)うな「(🐧)敵」が分らず、(📗)分(🤛)らうともせず(🐦)、蟻(yǐ )やケラのやう(🌦)に慘めに暮(mù )してゐ(🅿)る百(bǎi )姓達(🏟)が(😟)ハツキリ見(jiàn )えた。彼(🎋)等だつて(📻)、然(rán )し今(jī(🛃)n )こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分つた(🛢)ら(🔕)う。だが、こんなに打(👐)ちのめされた善良な百姓達は、も(🥑)う一(yī )度、(🈺)さ(🤮)うだ今度こそ(🙉)は、鎌と(🉑)鍬(🔒)をもつて(⏲)、ふんばつて(🐗)、立(lì(🔓) )ち上れ(💕)るか! (🍗)敵(dí )のしやれかうべ(👘)を(🎶)目(🔮)(mù )がけて(💾)、(🐍)鍬をザ(🗾)クツと打(💒)ち(🥛)こめるか(👷)!
由が裏(➗)口へ出(chū(😛) )て行つ(😫)た。戸を開け(🦐)た(🛄)拍子(zǐ )に(😧)、いきなり雪が吹きこんできた。源(yuán )吉はまだひしやくを、口の高さにもつたまゝ(👳)、うつ(👇)ろ(⛴)な眼をして立つてゐた(🎬)。
(👪)差(🚢)配に(🌚)掛合つても(🔞)結局駄目だといふ(🎅)ことが(👐)分り、(🌾)そ(🐠)こへ(🎥)もつて行(⛴)つ(🐤)て差(chà )配(🎌)のとつた傲慢(👐)な態(🍒)度(😹)(dù(🐘) )のこ(🌻)とか(😙)ら(💨)、カ(🐠)ツ! (🐚)とし(🍸)た元(🚴)(yuán )氣で、(🙍)すぐ地主に掛け(🎳)合ふこと(💦)に、(🛸)手(shǒu )はず(🐴)がきめられてしまつた。校(xiào )長先(㊙)生(🍲)の(🏄)「(💇)北海道(dào )の宗(💖)五郎」(🔴)が(⛺)時(shí )機を(😱)得て、三人(❌)も、(🐈)その大(dà )き(⚡)な(⬜)役(yì )目を(🏛)引(yǐn )き受けるも(➿)の(🙏)が百姓の中(😉)から出た程だつた。
「覺えてゐやがれツ(🛶)!」(📂)向き直(🍁)(zhí )つて、(🈵)タンカを切つた。
が、その意見は(🥣)、忽(🗾)(hū(💩) )ち皆の反對に會つてし(🎖)まつた。そんなことはとても出來得ないことであり(⛽)、又(👩)すべ(🧠)き(📸)ことでない、さ(📀)う百姓は誰も考へ(🛶)てゐた。
今(🚁)迄かなり、皆んなの氣持(chí )が一(yī )緒にかたまつてグツ/\と(🥎)進(🌃)んできたとき(✒)、この年寄つた百(🔰)姓の言(yán )葉が、皆を暗闇(ān )か(🔃)ら出て來た(😝)牛のや(Ⓜ)う(🎎)に、(🏈)ハツと尻ご(🗿)みさした(⏺)。かうい(👑)ふこ(🍛)と(🎈)では、百(bǎi )姓は牛だつた。
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