日本《av 女優 時代》2行目ライン
av 女優 時代あらすじ
(😸)実際(jì )興(🍌)(xìng )行師ば(🎳)かりが(🗝)悪(🐖)いのでない、お客そのものも(🕥)、そ(🦋)ん(📽)なこと(🤜)は平気で(🍟)ある、(🆎)そ(🥪)のか(🔖)わ(🎭)り(😩)にかれらはたばこ(🚺)ものめば、物も食う、みかん、(🦃)塩せ(📰)ん(🗺)べい(🗾)、南京豆なんきんまめ、キャ(🔈)ラ(🌱)メル(🐚)、か(🚺)れらは絶(jué )えず口を動(dòng )かしてい(👾)る。みかんなど(🔜)は音(🐷)がせ(💐)ぬか(🍵)ら無事だが、隣席(😣)の人が塩せんべいをボ(🔱)リボリ(🚼)食うのでその(🏈)音だ(🐏)けでも(😕)写(🥦)真(🔍)を見る興(⛑)味(🦇)(wèi )を減ずる(🚗)ことおび(🥧)ただしい、いろいろな食物(⬜)(wù )から発する臭気や(💸)たばこの(⛎)煙や不潔(🚕)な身体からだから発(🍽)する(🍤)熱気(🛡)が混(💘)(hún )合して一(yī )種のにごった空気となり、(🏽)人間(🥈)(jiān )の鼻(🏯)穴(🚐)や(🤓)口腔こうこ(🎉)うから侵入するために、大抵(🏔)たいていの(🍃)人は喉の(🅿)どの渇き(🕓)を感ずる、(🚣)ここにおいてラムネを飲(yǐn )んだりサ(🗻)イダー(💏)を飲んだり(🤳)する。足(zú )元(yuán )はどうか(🤾)と(🚅)いうと(💗)みかんの皮や南(nán )京豆な(📊)んきん(🃏)ま(🚓)め(🧑)のから、あらゆる不(bú )潔物ではきだめのごとくみだれている(🕹)。
(🔺)五(🗝)大洲は(🙉)まっすぐ(🏵)な球たまをだ(🐈)し(🏸)た。戞然か(🐦)つぜんと音(🍆)(yīn )がした(🏨)、見物人(😵)は(💡)ひやりとした、球ははたして千三(sān )に(📺)向(🍯)かった、千三は早く(🙇)も右の方へよっ(🔥)た。
「活(huó )動を見にゆくのはけ(👚)しからん」
「や(🎾)あお(🏘)まえさんもき(🍐)てるね(🚿)」と覚平(🏕)が(🚔)いった(🎁)。
「モクネンジンやあい」(🍌)
「早く(🧙)始めろ」
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《av 女優 時代》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 時代》?
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Q4《av 女優 時代》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《av 女優 時代》評価:
A 君(📈)の作品に於いても、自(🚬)分にはた(📬)っ(🎞)た一つ大きい不満があり(🎫)ます(🏜)。十(🛍)九世(🥉)紀の一(💙)流品(🗜)に(🔥)比(👱)肩出来るという、自分(🏕)の言(🔎)葉の(🏝)中に(🚜)も(📦)、自分はその大きい不満を(🍇)含(⛅)めていまし(🚹)た(🛫)。君(🕵)の作品は、十九世紀(🍛)の完成を小(🔙)さく模倣しているだけだ、といってしま(🎶)うと、(👚)実(🚟)みも蓋(🥎)ふ(🎻)たも無(🤴)くなりま(🔘)すが、君の(⛅)作品のお(🍤)手本が、十九世紀の(🙏)ロシヤの作家ある(🙃)い(🧒)は(👄)フランスの象徴派の詩(💝)人の作(📹)品の(🍟)中に、たやす(😶)く発見出来る(🐽)ので、窮極に(👷)於(😬)いて、たより無い気がす(🕦)るのです。感傷の在(🚲)ありかたが、諦念に(🧡)到達する(📑)過(✋)程が、心境の動きが、あきらか(🐗)に公式化(👿)せられてい(⛲)ます。かならず(🛑)お手本が(🔶)あるのです。誰しも(🛁)はじめは、お手本(🐜)に拠よ(😲)って習(🐘)練を積むの(🐮)ですが、一個の(😪)創作家たるものが、いつまでも(🍓)お手本の匂(🐗)いから脱する(😑)事が出来ぬと(👣)いうの(📼)は、まこ(📥)と(🏕)に腑甲斐ふ(👿)がいな(👤)い話であります。は(🏦)っき(🐦)り言うと、君は未だ(👝)に誰かの調(⚓)子を(🚑)真似して(🛹)いま(🚕)す。そこ(🤕)に目(🌠)標(👃)を(😊)置いている(⚓)よ(🏙)うです。「芸術(👥)的(🚜)」という、あやふ(🍻)やな装飾の観念を捨てたら(💆)よい。生(🛢)き(🏨)る事は、芸術でありません(🚦)。自然も(🍋)、芸(🥗)術でありません。さらに極言(👵)すれば、(✝)小説も芸(👿)術(🚽)でありません。小説を芸術(🌱)と(🚎)し(🐫)て考(🌱)えようとしたところに、小(🐎)説の(🏮)堕落(🏘)が胚胎はいたいしていたと(💧)いう(🦇)説を耳にした事がありま(㊙)すが、自分もそれを支持して(😸)居り(🔠)ます。創作に於(👂)い(🏿)て最も(🎵)当(♎)然に(🔓)努めな(⌛)ければならぬ事は(🔐)、「正確を期する事」であ(🌸)ります。そ(⭐)の他には、何(🍂)もあ(🔕)りません(💋)。風車が悪魔に(🥀)見えた時には、た(🦎)めらわ(⏸)ず悪(🛋)魔の(🌇)描写を(🍪)なすべきであります。また風(🕘)車が(💘)、や(🧦)はり(💡)風車以外のもの(🗽)に(🦁)は(📃)見え(🧒)な(👭)かった時は、そのまま風車の描写を(🥂)するが(🤷)よい(🐡)。風車が、(🏝)実は、風車そのものに見えてい(⏲)るのだけれども、(📏)それを悪魔(✅)の(😍)よう(💔)に描写しなければ(🤴)「芸(👄)術的」でな(🏊)いか(🍶)と思って、さまざま見え透い(🛶)た(🌻)工夫をして、ロマン(📻)チックを気取っている馬鹿な(🙏)作家も(👇)ありますが、あんなのは、一生かかったって何一つ掴めない。小説に於(🧟)いては、決して芸術的雰囲気をね(😿)らっては、(💨)いけませ(🔔)ん(💹)。あれは、お手本のあねさ(🥚)まの絵の上に、(😹)薄い紙を載せ、震え(🥜)な(🛸)がら鉛筆で透き(⛽)写し(🔴)をしている(📕)ような、(🗜)全く(🎑)滑稽こっ(🐍)けいな幼い(💠)遊戯(🧤)であ(🐶)ります。一(♏)つとして見る(🏴)べきも(💄)のがあ(💥)りません。雰囲気の(🗓)醸成を企図(😔)する事は、やはり自涜じとくであります。「チエホフ的に」など(📒)と少し(🎩)でも意識(🚑)したならば、かな(😟)らず無慙むざん(📇)に失(🔙)敗します。言わ(🛐)で(🌴)もの(🛠)事であったかも知(🛴)れ(🤫)ま(🤺)せん。君も(🤮)既に(🏑)一(🌤)個の創(🤳)作家であり、すべてを心得て居ら(🏪)れる事(🀄)と思いますが、君の(🙊)作(🚠)品(🚲)の底に(👍)少し心配(🔔)な(🎎)と(🎊)ころがあるので、遠慮をせ(🍦)ずに申し上げまし(🍕)た(🤾)。無闇む(🆑)や(🧓)みに字面じづらを(🖋)飾り、こ(📨)とさ(⛷)らに漢字を避けた(💪)り、不要の風景の(🚁)描写をした(🏍)り、(👃)みだ(😡)りに花の名を(🤡)記した(🍘)りする事は厳に慎しみ、(😨)ただ実直に、印(🤐)象の正(🏣)確を期する(🐇)事(🥛)一つに努力(📎)してみて(📱)下さい。君には未だ、君(🔆)自身(🤗)の印象とい(📥)うものが無い(🔄)よう(💋)にさえ見える。それでは(🌺)、いつ(🌞)まで経っても(🛺)何(😑)一(🗡)つ正確に描写する事が出(✋)来ない筈です。主観的たれ！ 強い一(🥈)つの主観を持ってすすめ(😬)。単(🥞)純(🧛)な眼を持て(📺)。複雑とい(🐘)う事は(🕉)、かえって(👕)無思(🎼)想の人(♈)の表情な(🗣)のです。それこそ、本(🛒)当の無(🍉)学です。君(📕)は(🦊)無学ではあり(🌅)ません。君の作品に於(🤥)いても、(🐇)根強い一(🎋)つ(🗜)の思想が(📻)あ(📎)るのに、君は、それを未(🐑)だに自覚していないのです。次の(📚)箴言しんげ(🚐)んを知って(🔅)いま(❄)す(🎷)か。
A (🐡)結(🎄)局、(😚)こ(💉)のお(🐎)爺さんの一家に於いて、(🆎)瘤の事な(🕘)どは何の問題に(👚)もな(🐶)らなかつたわけである(🚯)。と(⛓)こ(👋)ろ(🚜)が(🔋)、このお爺(😞)さんの近所に、も(🥦)うひとり、(🌞)左の頬に(🎽)ジヤ(👳)マツケな瘤を(🛣)持つてるお爺さ(⏯)んがゐたのである。さうし(🏧)て、このお爺さんこそ、その左(🏆)の頬の瘤(🌍)を、本当に、ジヤマツ(😁)ケなものとして憎み、とかくこの瘤が私(🎆)の出世のさまた(🥚)げ、この瘤のため(📘)、私(🕳)はど(❇)んなに(🖤)人からあなど(📌)られ嘲笑(🎻)せ(🍽)られて来(🎒)た事か(🔅)、と日(📕)に(🌔)幾(🌲)度(🙂)か鏡を覗(🐆)いて溜息を吐き、頬髯を長く伸ば(🍕)し(📐)てその瘤(👟)を髯の中に(🆓)埋没させて見え(🆔)な(📳)くして(🈯)し(🏉)まは(📩)うとたくらんだが、(🍓)悲(🍋)しい哉、瘤の頂きが白髯の四海波の間(🤟)から初日(🔹)出の(👐)やうにあ(🚜)ざやかにあらはれ、かへつて(🚣)天下の奇(🥠)観を呈する(🚒)やうになつたのである。もと(🚣)もとこのお爺(👜)さんの人(🗒)品骨柄は、いや(Ⓜ)しく無い。体躯は堂(➖)々、鼻も大きく眼光も鋭い(🥐)。言語動(🍹)作(🦏)は重々しく、思慮分別も十(🧜)分の如くに見え(🏣)る(👹)。服(🐞)装だつて(😨)、(🌮)どうしてなかな(🤔)か立派(🎵)で(🎐)、(🎹)それに何(📻)やら学(🍁)問(😪)もあ(🛰)る(🚔)さうで、また(🔭)、財産も(👯)、(👮)あ(🔰)のお(💇)酒飲(🛥)みのお(🎽)爺さんなど(🌅)とは(🈶)較べものにならぬく(📦)らゐどつさりあ(🖱)ると(⛺)かいふ話(☔)で(🐘)、近所の人(🦕)たちも(💨)皆このお爺さんに一目いちもく置いて(🎆)、「旦那」あるいは「先生」などといふ尊称を奉り、(⏮)何もかも(👋)結構、立(🐠)派なお(🥝)方(👈)では(🍅)あつた(🐙)が、どうもその左の頬の(💉)ジヤマ(🏙)ツ(🥓)ケ(🅰)な瘤のために、旦(🎱)那は日夜、鬱々とし(😲)て楽しまない。この(🥛)お爺さんのおかみ(🧕)さ(🌂)んは、ひどく(🕵)若(🔒)い。三十六歳である。そんなに美(🥑)人でもな(🌡)い(🎈)が色白くぽ(🙊)つ(🐔)ちやりして、少し蓮葉なくらゐいつも陽気に笑(🗓)つて(🥫)は(🐢)しやいで(👱)ゐる。十二、三(📄)の娘が(⛄)ひとりあつて、(⚽)これ(😷)はなかな(🧀)か(📇)の(💎)美少女であるが、性質は(🐌)いくら(🎈)か生意気の傾向がある。でも、この母(➰)と(🕐)娘は気が(😳)合つて、(🏪)いつも(👍)何かと笑ひ騒(❄)ぎ、そのために、この家(🕢)庭は、(🈸)お(🌬)旦那の苦虫を噛みつぶしたやうな表情にもかか(🥕)はらず、まづ明る(🎵)い印象を(⛵)人に(🤐)与(🍽)へる。
A（中略）
A「(👨)あゝ、それ(🍮)じゃ左様(🌳)なら」
A実際、空はく(📝)っきりと(🍏)晴れて(😴)いるのに、そ(🌇)こに反射している光線は、明るいながら眼めを刺さすほどでなく、身に沁し(✖)みるように美(🐪)しい。日は川の方へ廻まわっていて(🎖)、町の(🌮)左側の障子に映は(🎣)えている(🐧)のだが、その照り返しが右側の方の(😺)家々の中(📧)まで届いてい(🐙)る。八百屋やお(🔜)や(⌚)の店先(🦅)に並べてあ(🔴)る※(「木＋（「第－竹」の「コ」に代えて「丿」）、(🙍)「柿」の正字(🔚)」、第(🧘)3水準1-85-57)かきが殊に綺麗きれ(🚽)いであった。キザ※(「木(🐩)＋（「(🥋)第(🔩)－竹」の「コ」に代えて「丿」）、「(🕔)柿」(🎇)の正字」(🙍)、第3水(🍿)準(🛀)1-85-57)、御所(🌥)※(「(🤓)木＋（「第－(🦕)竹」の「(🔩)コ(🐀)」(🤣)に代え(🤸)て(💆)「丿」(🖋)）、(🚊)「(🐤)柿」の正字」、(🚓)第3水準1-85-57)ごしょがき、美濃※(「木＋（(💙)「(🍃)第－(🙇)竹」の「(👞)コ」に代えて「(✨)丿(🌈)」）、「柿」の(🦒)正字」(🌖)、第3水準1-85-57)みのがき、いろ(🕐)いろ(⏰)な形(😬)の※(「木＋(🚩)（「(🛬)第－竹」(🌻)の「コ(✖)」に代え(🤩)て「(🍹)丿」）、「柿」の正字(📗)」、第3水準1-85-57)の粒つぶが(🥟)、一つ(🔒)一つ戸外の(🗣)明り(🌡)をそのつ(👽)やつ(📼)やと(💍)熟し切った珊(📧)瑚さん(🏡)ご(📄)色(👈)の表(👛)面に(♓)受け止めて(🕰)、瞳ひと(🐻)みの(🤨)よう(😍)に(🐈)光っている。饂飩(🍌)うどん屋のガラスの箱は(🥚)この中(🈯)に(🌦)ある饂飩(🖨)の玉までが鮮あざ(😓)やかで(🕝)ある。往来には軒先に莚む(🦀)しろ(😳)を敷し(🚆)いたり、箕(✉)みを(🎴)置いたり(🥂)し(🏂)て、そ(🐤)れに消(🐞)炭けしずみが(💰)乾(🈷)ほしてある(👝)。ど(😛)こかで(🕯)鍛(💩)冶(💾)屋かじ(🐼)やの槌つちの音と精米機の(🛒)サアサア云う音が聞える。
A (🤖)溪け(🦂)い、直徑大(🆎)凡お(🌂)ほよそ七八町(📡)、岩石の(⛸)奇なるもの(🐭)を屏風岩びやうぶ(🎅)いは、硯(📵)岩すゞりいは、烏帽子(🦔)岩ゑぼしいは、蓮華(🌋)石(🈵)れんげいし、浦島釣(🔍)舟岩う(😊)らしまつりふねいはと(🕖)爲し、其水の來きたる(♒)や、沈々とし(⛪)て聲無く、其色の(🥧)深碧(👨)にして(⛲)急(💫)駛(⏱)きう(💾)し(✔)せる、座(✨)そゞろにわれの心を(🔂)惹きぬ。岩石の中(🚼)央に一小祠あ(🤢)り、稱して(🍣)浦(😼)島太郎(📄)が綸いとを(🚞)垂(⛅)れたるの古跡と爲す。
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