「馬鹿に澤(zé )山(👜)だな(🛳)、どうしたんだ(😒)。汽車はまだゞ。えゝよ。」
「(🌔)俺アそつたらこ(💳)と(❔)なら、や(🥧)めたら(🍘)え(🌡)ゝ(🎎)と思ふん(➡)だ。」と半分(fè(👡)n )泣(qì )聲を出し(🚚)て云(🚎)つ(➰)た。
源吉(🈷)は、芋を喰ひあきると、火(huǒ(🍱) )箸(💯)を(🛐)もつた(💖)ま(🧠)ゝ(🎚)、爐(lú )の中(zhōng )を見(jiàn )てゐた。火箸で、火のオキを色々に、ならべてみた(🐹)り、崩してみたり(🐘)、しばらくさうしてゐた(🎽)。
(😔)十二、三臺もの馬橇が鈴を一せ(🦓)い(⛩)に(🧔)、雪の廣野に、おつ(🕒)ぴ(🔖)らに響かせながら、前や後が時々(🔎)呼び(📨)かはし(🐣)たり、物(🔱)々(🗄)しく、精(jī(🍸)ng )一杯に(⏩)一散(sàn )に走(🌽)つてゐるうち(🌡)に、そ(📪)れが(🤼)、(🕠)不(👅)思(❕)議(yì )に、こそくな百姓達(🗯)の氣持(chí )を、(🖥)グ(👿)ン/\殺バツな、誰でも、なんでも(🙆)來(lái )い、といふ氣持(chí )に引(yǐn )きず(🐨)つて行(🤬)つた。四十を(👽)ずつと過(💳)ぎてゐ(🍬)る、普段はおとなしい(🔀)房公さへが(😼)、
源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くや(🍊)しか(🗡)つ(🐐)た。憎い! た(🦌)ゞ口惜しか(🦌)つた! たゞ憎くて、憎(zēng )く(🍬)てたま(🍗)らなかつ(✒)た。源(🤕)吉は始め(🙀)て(💭)、自分た(😵)ち「百姓(📮)」(💾)といふものが、どう(🎮)いふも(🔧)の(🚾)であるか、とい(🎽)ふ事(💟)(shì )が分つ(📓)た。―(🔉)―「死んでも、(🎭)野郎奴!」と(🦅)思つた――。源吉は、ハツキリ、(⛏)自分たちの「敵」が分つ(🎐)た。敵だ! (🛌)食ひち(🦂)ぎつてやつても、鉈で頭を(⭐)た(⛔)ゝき割つてやつても(🛶)、顏(🚿)(yá(♐)n )の眞(zhēn )中を(🅰)あ(🧙)の鎌で滅茶(💏)苦茶にひつかい(🕑)てやつてもま(🛁)だ(🙄)足(🐯)り(🔭)ない(🛤)「敵」(👸)を、ハツ(🕢)キリ見た。それが「巡(xún )査(🐚)」といふものと、手をくみ合(✒)はせて(🐡)ゐる(🔰)「(🍟)か(😬)らくり(⤵)」も! ウム、憎(🚵)い! 地主(🦗)の野郎! 源吉は(🔔)齒をギリ/\かんだ。
「よし/\、うんと、そつ(🏙)た(😩)らごと(🎹)せ(🌍)。」
源(yuán )吉は(🐻)、どつこ(🤢)いしよ、と云(yún )つた風(fēng )に腰をあげ(🔁)て、表へ出(chū(🖌) )て行(háng )つた。
「それ、本當か?」
(🐴)その連中(zhōng )は、お婆さんなどにつかまる(🕴)と、くど/(🐙)\(😆)暮(🚪)しの苦しいことや、自(zì(🛏) )分(fèn )達の昔(xī )からのこと(🏓)などを口説(🎞)かれた(🖌)。そして、「地(🐲)主(🎡)樣(✔)」になんか、(❇)どうか手荒(🚧)い(👜)事をしないでくれ(🚺)と拜まれたり(💘)した。「俺んどこの息子ば、そつ(⛲)たら寄合ひ(🥛)さなんか出(chū )さないで、(🍬)すぐ(💠)歸れ(🍣)ツて云つてくれ。」(🏔)と、(🏆)頭から、(🕝)どな(🤽)られ(🌏)たと(😻)ころも(🌙)あつ(♟)た(🏚)。「碌なも(🐃)のにならない。」さ(👣)うい(💬)ふ處(🆗)は(📠)何(🎊)んと云(😂)つても駄目だつた(😈)。それから、皆(💝)のす(🎙)る事を(🎚)危(⌚)ぶんで、「何んか、別(bié(🎎) )にえゝこど(⛱)でもねえべか。」と云つたり、「(🤯)失敗しくじつたらハ(♑)、飯の(🕧)食(✖)ひツぱぢにな(👻)るべし。」と云(yún )はれたりした。
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