「お前(qián )にも、まだ礼のこころはよく(📭)わかっ(👧)ていな(🕷)いよ(🦀)うじゃな。」
(楽長は、(🏥)最高の技(jì )術は手や喉(🙎)から生(🐮)れるものでなくて、心から生れる(⛄)もの(🍝)だ(🍹)、という事(shì )だ(😚)けは、どう(❇)やらわかったらしい(✈)。彼の音楽もこれか(⛲)らそろそろ本物に(🤰)な(📥)るだろう。だが彼は、私の音(🏅)(yīn )楽論がそのまま人生論でもある(🌾)、と(🏽)い(🔺)うこ(🧣)と(🧥)には、まだ(🥍)気がついていないらしい。究極(jí )の目標を(🤼)音(✍)楽の技術に置(zhì(😸) )いている彼としては、或はや(🗄)むを(🚈)得ないこ(♏)とかも知れ(📀)ない。しかし(📻)急ぐことは(🐝)ない。いずれは彼も、(➿)人生のた(🥁)めの音(yīn )楽(💎)とい(🥙)うこ(👜)とに目(💾)を覚(jià(🌻)o )ます時が来(🕟)る(🍥)であ(💹)ろ(🦉)う(❄)。彼は元来(👹)真面(☔)目な人(rén )間なのだから。)
「(😕)案外馬鹿げ(🐦)たこ(🍜)と(🚷)でない(🎺)かも知(zhī )れない。はっきり云(😜)って(🦑)見(🧕)た(🛏)ら(🤚)どうじゃな。」
孔(📓)子(♏)は(🐦)、自(zì(🐉) )分のまえに、台に(🚻)のせて置か(⛩)れた大きな豚(tún )の蒸肉むしにくを眺(🛸)めて、眉(méi )をひ(🚥)そ(🥞)めた。
(💙)陽(👈)貨(📙)は、魯の大(👕)夫(🐝)季平(📪)子に仕えていたが、季(💚)平子(zǐ )が死(🖍)んで季(❕)桓子(zǐ )きか(🧞)んし(🐳)の代になると、巧(🕢)みに彼を(⭐)自(🚴)家(🧜)薬(📫)籠中の(🏫)ものとし、遂(suí )に彼(bǐ(🧥) )を拘禁して、魯の国政を(〰)専(🖌)ら(🚔)にしていた。孔子は、その頃(qǐ(🎤)ng )、すで(🥘)に五十(shí )の(🚪)坂をこしていたが、(😞)上下こぞって正(🔍)(zhèng )道を(💽)離れているのを嘆い(🤨)て(🔰)、仕官(guān )の(⏰)望みを絶ち、(💨)ひたすらに詩書(🎇)礼(🏧)楽の研鑚(zuān )と(⛰)、青年子(zǐ )弟(👙)の教育(🏖)とに専(🐅)念(niàn )していた。陽貨と(🎨)しては(📞)、孔(⚫)(kǒng )子(🙊)が野にあって(😻)、厳然として(🚛)道を説いてい(👽)るのが、何(hé(📠) )よ(📪)りも(😾)恐(🔙)ろし(⚽)か(🦂)った。で、(🏄)出来(lái )れば彼(🥏)を自分の味方に引き(🚽)入れた(⛸)い、少(🗝)くとも(🧓)一(yī )度(dù )彼(⛄)に会って、(♟)自(🖊)(zì )分が賢者を遇(yù(🌤) )す(🚪)る道(🦒)(dào )を(⭕)知っている人(🏯)間(jiān )である(🐖)ことを(🌥)示して(🙅)置(zhì )きたい、と思(sī )っていた。
「如何にも、それは知者とは云え(👁)ませぬ。」
と(♊)、もう一度彼は首をひ(🎼)ね(💈)った(🤞)。そして最(zuì(🐏) )後に次の言葉を思い起(🎅)し(🧠)た。
「(🦅)司空様(🛵)がお呼びでございます(🦇)。」
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