朝倉先生は(🗄)、それっきり口をつぐんでい(🏋)る。次郎(👱)はいよいよ(😜)不(bú(🌪) )安(ā(🥍)n )だ(📗)った。もし先(👄)生(🤑)の話がそれで終わ(🔪)っ(💥)たとすると、大河(🚜)(hé(🌎) )に対(🕟)してはむ(🍅)ろんのこと、あとで(⬆)ほ(🌤)んとう(😒)の(👦)こと(💔)がわかっ(❕)た(⬅)場合、他の(🚷)塾(🌧)生(shēng )たち(🐆)に(🔞)対(duì(🎚) )しても、このままでは(🏬)決(jué )してい(🏘)い結果(guǒ )をもたらさないだろう(🍾)。
「私(🚨)はけ(😺)さ(🏣)、君らの中の(🧢)だれ(🚠)かが(🈯)打った板木(🎙)(mù )の音を聞き(🙃)ながら(🌆)、(♒)ふ(📤)と、この話を思い出し(🙎)たが、それはおそらく、けさの板木が、(📈)ここの生(🤑)活(😆)にふ(🌂)さわしい心を(🏵)もっ(🌌)て打(🎧)た(🍟)れ(😫)てい(😅)た(🕔)から(🛳)だと思(sī )う。君らの耳(🌖)にあ(🔟)の音がど(✋)う響ひびいたかは知らない。しかし、私は(🎶)、あ(🕉)の(🔊)音(yīn )から、この塾はじまって以(yǐ )来のゆたかな感じをうけたのだ。じっ(🗓)くり(🈶)と(🐴)落(luò )ちつ(🦌)いて、(🔄)すこ(👧)しも(🎫)軽(qīng )はずみ(🎀)なところのない、(💘)また、すこ(😉)しも力りき(㊙)んだところのない、おだやか(㊗)な、そして辛抱(bào )しんぼう(📿)づよ(🕋)い努(👌)(nǔ )力(🧖)、――心の底(dǐ )に深い愛情をた(🤧)たえ(🔔)た人だけに期待(dài )しうるような努力を、私はあの音から感じ(😍)とり(❄)、(🎧)これこそ(🛢)こ(🍉)こ(🐉)の生(shēng )活を象(🥂)徴(🉑)しょうち(🌟)ょ(🦈)う(🔸)する(🤮)響きだと思(❗)(sī )ったのである。――(🐾)私(🗒)は、しかし、奕堂和尚のよう(🐌)に、だ(🚣)れが、ど(🚕)んな気持ち(💡)で、今朝の板(👝)木を(🗣)打ったかを、しいて(🔫)知りたいとは思(🐧)わない。そ(🔩)れは、もともとここの(🌥)生活(huó )では、(👍)だ(🐻)れがどんな働きを(🐄)して、どんな(⛲)名(mí(🐖)ng )誉め(🐪)い(🥡)よを担(dān )になう(📃)かとい(🐀)う(📼)ことは、あまりたいせ(👥)つなことではないからだ。ここ(🦃)の(⛅)生活でたいせ(📏)つな(💝)のは、名でなくて(📣)実で(😯)あ(😄)る(🧚)。心(🥝)で(🔁)ある。その心が(👐)むだに(🍴)ならない(😅)で、(🍔)共同生活全体の中(zhōng )に生か(🎡)されていけば、(⛎)個(🌅)々の人の(📫)名など(😟)は(💡)、(🉑)しいて(🤦)問題(🐈)にする必要はない(🛒)。そう(🚧)い(😮)う(🥅)意(yì )味(wèi )で、(🎪)私は(🏇)、(🍪)今朝(⛑)(cháo )のよ(🍐)う(🐶)な板(bǎn )木(mù )の打ちか(💃)たをする心をもった人が(📂)、君らの中に、少なくとも一(💛)(yī )人(😈)だ(🍂)けはいる、ということを知(zhī )っ(🤝)た(🖇)だけ(🌈)で満(📲)足した(🎈)いと(❗)思(sī )う。そ(🏛)して(🦎)、その(💙)一人の(🌀)心が、おたがい(🧞)の(🏥)生(🚂)活(🥃)の中に、すこしもむ(🌛)だにならないで生かさ(🍪)れて(🍏)いくことを(🐔)、心から期待したい(👤)。……つまり(🏰)、(🗂)愛(ài )情に出発(fā(🏧) )した(🐔)、おだ(😖)やかな(🚍)、しかも辛(🙆)(xīn )抱(bà(💠)o )づよい努力、そ(🚷)う(🤟)いう努(nǔ(🎥) )力(🕰)を、単(dān )に板(🧝)木を(💘)打(dǎ )つ場合(hé )だ(📤)け(🦀)で(🌴)な(🐆)く、すべて(🐬)の(🥂)場合に払はらってもらいたいのである。…(🌲)…名を求めず、ひたす(😎)らに実を捧ささげると(🆑)いう気持ちに徹てっし(⭐)て、そういう(👒)努力を、みん(🔲)なで払ってもらいたいのである。――」
次郎は大河(📤)の(🎣)横顔(🗼)を見(jiàn )つめて(🏃)、ち(🆕)ょっとの(🎸)間(💣)だまりこんで(🌈)いたが(🐭)、ふと、何か思いついたように、
二人は声(🔡)をた(🧠)てて笑った。次郎は、(🥖)しかし、すぐ真顔まがおになり、
「やはり強制が必要だ(♒)というのか(➖)ね。それじゃあ話はまた逆(💌)もど(🦊)り(🖤)だ(🎎)。」
次郎はぎくりとして、うまく返事がで(😑)きなか(🙃)った。大(⏬)河のにっと笑った顔と、その時(shí )言(💤)った(📨)言葉とがあら(🐈)ためて思(🚖)い(📀)出されたの(🥄)だ(🚭)っ(🍤)た。かれはしばらく眼をふせていたが(📞)、
先生(shēng )の言(😸)葉の調子は(🏻)、はげしいと(👈)いうよ(🥦)りは、(🚁)むしろ悲痛だった。
(最初の朝の板(🌆)(bǎn )木の音が、こ(👁)んなだったこと(🎵)は、(🍇)それま(🔚)でにまったくないことだ。だれだろう、今朝(cháo )の当(🔆)(dāng )番は?)
(おしまい(🚕)の、あの乱(luàn )暴な打(🔶)ちか(👲)たをやったのが、自分だ(🥍)ということは、すで(🥦)に先生に(😨)言って(⏰)おいたのに、先生はど(👶)うしてそ(🧠)のことをはっ(💟)きり言わ(🔩)れない(🍯)のだろ(🙇)う(🥁)。もしそれが助手(🖋)としての自(🚛)分の立場をまもっ(🐎)てくださる(🤔)ためだとしたら、自(🤬)分はむし(⌚)ろ(🧔)心外(🚳)だ(⬛)。大(dà(🖨) )河も(🤔)む(🛑)ろん心(xī(🎯)n )外に思(🍹)ってい(🏻)るにちがいない。)
「じゃあ、や(🦂)はり打ちつづけるよりほかありませんね。」
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