川上(🌌)を見(🗜)てきた(🍳)かわずはまず岩村田いわむらだあたり(💢)から(⛳)始めました。あの町の(🕢)大(🏁)字おおあざ金かねの(🎶)手(shǒu )て(🔦)というところの(🐯)かど(🕔)に石(shí )があります。その石(Ⓜ)が(🕊)、こ(🤓)れより南、甲州街道と(🍫)旅人(rén )に教(👖)えています(🔐)。
ほ(💚)んとに、(🐒)仙台(tái )の一(yī(👋) )年(🚱)はよ(🦕)かった。わ(💶)たしのようなものにも(🦎)、そんな(🖕)朝(🥓)が来(lái )ま(🖇)した。その一(yī )年(nián )の間ほど本のよく読めた時もあ(🎋)りません。ど(❓)うし(🏏)てこん(🛎)なこと(✂)をお話しするかと言(⏯)いま(🗽)すに(🦁)、自分(🏒)の(🐼)よろこびと(🎽)した(⛱)ことを皆さ(💄)んにも分けたいと思うからです。それ(🍍)には待(dài )っていて(🎵)くださることです(🙏)。新(xīn )しい太(tài )陽(💻)は、(😼)きっと(🕟)皆(🎖)さんの(🧤)なかにも登(dē(🌶)ng )って(🍑)くるで(♟)しょ(🌀)う。
仙台せんだいへ引き返して(👢)から、(🌍)わたしは(🐥)布施ふせさんの(🎵)家の人たちとも別れて、(👢)名掛町(📸)なかけ(👣)ちょうと(😂)いうところにあった宿のほうへ移(yí )り(🧕)ました。そ(🔒)こは三(sān )浦屋といって、旅(🙏)人宿(xiǔ )と下宿(🎏)を兼(jiān )ねていま(🏣)したが、わたしの(⚪)借りたのはその奥の二階(🙃)(jiē )の(🏺)部屋へ(😛)やでした(💹)。ほ(🚾)んと(🈯)に、わたしの(📱)仙台時代はその二階で始ま(🥋)ったと(🐂)言ってもいい。窓の(🎬)外に(🕎)は(📔)とな(🤲)りの石屋さ(🎠)んの石をならべた裏庭が目(😦)の下に見えます。わたしは石屋さ(👼)ん(🐺)と競(jìng )争で(🌻)目(mù )をさまし(⛸)て、朝も早くから机にむ(⏭)かいま(🍙)した。
佐久さくあたりでは(👷)、ほ(🦉)かの地方ともちがって(👒)、夕(🚠)方のあいさつに「こんばんは」とは言い(🔞)ま(🍿)せん。「おつか(💸)れ(🔃)」と言います。日暮れがたの(🏳)道で行(🈷)き会う人ごと(🚽)に聞くも(🕝)のは(🌼)そのあいさつで(🌈)す。町(dīng )で(🤬)働(♿)いた人は(🥦)それを言(⏮)(yá(🕕)n )ってたがい(😦)に一(yī )日(rì )のつかれを(🕟)ねぎらい、野で働い(🤾)たものはそれ(🙁)を(🌫)言って(🍲)たがいに鍬くわを肩にしながら帰(👎)って行きます。冬(💐)が(🐹)長(zhǎ(🎍)ng )ければ長い(🅾)だ(🥔)け(👒)、春(🍟)から秋へかけて(😠)は(❗)活動の時期で(🦈)すから、そこから(🦌)「お(⛄)つかれ」のよう(⛰)な佐(zuǒ )久ことばも生(👑)(shēng )まれてきた(😘)ので(🤶)しょう。こうした土地に住み慣れてみれ(🕵)ば、(🎇)黄ばんだほお(📡)ずきちょうちんを空に掛(guà )けたよ(💝)うな名月(yuè )までが、「おつかれ」と言っ(🎛)て、遠(🥒)(yuǎ(🥦)n )い(⛪)森の上へ登って行(háng )くように見えますよ。
そ(🍩)の人を仙(xiān )台から連(lián )れて来て、はじめて用が足りたと(🏜)いうことでした。そんな漁師こ(💫)とばの通弁(biàn )をだ(🥝)れがつとめたかと言(☔)いますに、(🤹)そ(🔽)の耳(🔋)の(⛩)いい人(rén )は(🐋)もはや三十年(niá(🚹)n )近(🍫)くも仙(📫)台地方(fāng )に住む外(wài )国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教(jiāo )をひ(⛲)ろめに日本へ(😅)渡って(🌩)来(🚀)た人で、ジャッキとい(🦑)う名前のフ(🥐)ランス人(🌥)で(📲)し(🍭)た。このジャ(🧐)ッキ先(🍓)生(shēng )、ギリシア語の知識(shí )もあって(🕜)、学問のあ(🌏)る坊さんでしたが、年百年(♐)じゅう、同じ(㊙)ような(🔝)黒(🏏)いぼ(😈)う(📛)し(🗯)を(🏮)かぶ(⏬)り、黒(🛸)(hēi )い服を着(🥚)て、な(🌎)りに(🗨)もふりにもかまわず(❌)に荒浜のほう(📈)まで(💜)宗旨しゅうしをひろ(💗)め(🐑)に(👺)行くう(🥅)ち(👿)に、そ(😤)んな漁師(🥐)こと(🎄)ばの通弁(bià(🍧)n )がつと(🆒)まるほど、いい耳を(🕋)持つよう(🌩)に(🚚)なったの(✉)です(📰)。
(🕦)姉(🤢)(zǐ )ですか。姉は木曾福(😹)(fú(🦁) )島(dǎo )きそふくしま(🍈)のほうにある高瀬(❌)(là(🌑)i )た(🎰)か(😜)せの家(💂)にか(🆙)たづいていました(🚫)。女(🕳)(nǚ )のき(🏗)ょうだいと(🍠)い(🆖)えば、わた(🕊)しにはこの姉(zǐ )一人(🕒)でしたが、(🚳)だ(🕊)いぶ年が違(wéi )いま(🖍)す(🙀)し、それに遠(🌖)(yuǎn )く離(😂)れ(😡)てば(💯)かり暮らしていまして(🤪)、(🍥)お(🌮)た(💡)が(🔔)いに(🥐)いっしょになるおり(🐞)も(🎙)め(🎮)った(🏜)に(🎸)なかったのです。
(🏚)さて、高(🍲)瀬の兄の代(👸)に(✍)なってみま(🧑)すと(🚶)、この人(📧)は若(🌾)い時から(🗨)早く名(🎎)古屋に出(chū )て(🖲)、(🎪)新しい教育(yù )を(🕰)受(shò(💉)u )けたくらいで(🈷)すから、漢方(fāng )で(📅)造った(🅰)先祖(⛏)(zǔ )伝来の(🍍)薬(🌨)などを守って(🈳)いる時世ではないと(🖇)考え(😂)、家も飛び出し(⚫)てしまって、東京に出(🤛)ていろいろやってみ(🚄)た(🖊)とい(🍷)うこと(📄)でした。どうでしょう、この兄(xiō(🏴)ng )のいろいろな試(🚀)(shì )みよりも(📊)、先祖ののこした仕事(🍮)の(🏁)ほうが根(gē(😥)n )深かったのです。古い(🈚)薬(🤐)(yào )はいつまでも、売れ(😶)て(📌)、(🐛)子孫の(🍧)ものが(👱)よくやって行かれ(🌡)る(🍃)ば(🕎)かりで(🐇)なく(🎆)、(🈂)薬方くすりかたの(🆒)番頭(tóu )さんや(🐳)大ぜい(😢)の小僧さんたちまでりっぱ(📼)に養えるのです。高瀬の兄(xiōng )は(🚩)い(🎖)ろいろやってみた(✈)末、もう一度住み慣(🗾)れた屋根の下に帰ってきて(🧢)、黒(hēi )光りのするほど(🐃)時代(dà(🚡)i )のついた大黒柱の(🚋)わきにすわってみて、(🐦)先(📲)祖(🛠)(zǔ )のお(🔤)そ(🈚)るべきことを知(🚽)っ(⛓)た(🧥)そ(🕕)うで(🐞)す。な(⚾)んと、(🏄)くり(👫)めしの好(🏻)(hǎ(👔)o )きな(🚷)橘翁(wēng )さまはその画像の中に(🚚)残って、子(zǐ )孫の末(🏞)を見(➡)守って(🍀)いてくださることでしょう。
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