インカラマッエロ9

A要は眼の前にいない人(🍡)に(🥨)軽い反感と嘲あざけり(⏺)の心もちを含めて云い(🧐)ながら、(❣)す(💻)す(🚭)め(🍲)られるまま(🐑)に杯を受(😴)けて器用(⏺)に乾ほした(🎲)。

A「ど(🤟)うだね、この(📼)くらいかね(🌫)？」

A私はそ(🍾)れか(😫)ら(👟)とにかく会社へ出か(🐋)けましたが(🍏)、勿論仕事など手につく筈はずはありません。ナオミ(🥝)の奴、今(🤐)頃は(👏)どうして(☝)いるだろう。寝間着一枚で放ったらかして(📔)来たのだ(🛰)から、よもや何処(👌)ど(🕝)こへも出られる(😫)筈(🤛)はな(📮)いだろう(🎼)。と、そ(🥄)う(🚊)思(🥎)う傍そばからや(👖)っぱりそ(🎭)れが気になら(🎞)ずにはい(🛏)ませ(⭐)んでした。それ(🔪)と云う(🍙)のが(🛣)、何し(🦈)ろ(🚿)実に(⌚)意外な(🥃)事が後から後からと起って来て、欺された上に(👠)も欺されていたことが分るに随し(🚪)たがい、(✔)私の神経は異常に鋭く、病的(❎)にな(🍩)り(🎳)、い(😄)ろいろ(🎬)な場(💟)合を想像(✳)した(🅱)り(🗜)臆測おくそく(🗓)し(✅)たりし始(🕘)めるので、そうな(👯)って(🛍)来ると(🎃)ナオ(🔺)ミと云うものが、とても(😠)私の智慧ちえでは及ばない(👪)神変不可思議の通力(🙆)つ(🤹)うりきを備(🏙)え、又いつの(🔳)間に何をして(🛄)いるか、ちっ(🚛)とも(🙄)安心(🕴)はならないように(👧)思われて来るのです(♟)。己おれはこうし(🎆)て(🥧)はいら(🍢)れない、どんな事(🎾)件が留守(🛎)の(🙈)間に降って湧わ(🆓)い(👾)ているかも知(💵)れ(🤒)ない。―(🛄)―(🎸)―私は(📣)会社をそこ(😩)そこに(🙆)して、大急(🍧)ぎで鎌倉に帰(👼)って来ました。

A　さて、きょう(🐕)は(💨)、何をお話いたしまし(👪)ょうかな。何も別に(🐮)お話す(🚔)る(🦂)程(🚏)の(🐚)珍らしい(➗)事も(🆕)ござい(🗒)ませ(🚪)ぬが、(🤥)（こんな(🆖)に気(🤚)取らな(🕑)いと、い(👘)い先生なんだが）本(🌰)当(🐋)に、いつもいつも(🍧)似たような話で、皆(➗)様も（誰もい(🔝)や(😅)しない）(🍟)うんざりしたでご(📯)ざい(🏼)ましょうから、きょ(🌮)うは一(🏑)つ、山椒魚とい(🐂)う珍動物に就いて、浅学の一(🥍)端を御(🚰)披露ひろうしましょ(👖)う。先日私は、素(🏥)直な(👛)書生にさ(🐅)そわれまし(🛐)て(🥝)（いやな(🔡)事を言う）(💨)井の頭(😘)公園の梅見と(🌕)し(🦃)ゃれたのであ(💆)りますが、(⌛)紅梅、(🥕)白梅、ほつほつと咲きほころび(🗝)（紅梅は咲い(💉)ていなかっ(👗)た）つつましく(🏦)艶(💯)え(🛍)んを競きそい、まこと(🆎)に物静かな、(🎡)仙境(👸)とは(🍅)かくの如きか(🥊)と、あなた、こなた、夢に夢みるような思いに(♊)てさまよい歩き(✡)、ほとん(🕑)ど俗世間に在るを(🖥)忘(🚗)却(🤬)い(🌂)たし（(🍖)親子どんぶ(🆎)り(🥦)、(🌶)親子ど(🌬)んぶり）(💉)ふと眼前(💵)にあらわれた(🎇)るは(🔛)、幽(😈)玄なる(🤸)太古の動物、深山(🕝)の（言うという字に糸(👄)二つか）巒気ら(🗨)んきたゆとう尊いお姿、ごそり(📊)ごそ(🕉)りと(✏)うごめいていました。い(♍)や、(🧐)驚かなくとも(👿)よろしい。これが、その、れ(🐎)いの山椒魚で(🔅)あっ(🌆)たと(💬)いう(💪)わけなのであ(♉)ります。私たちは(🎍)、梅が香に酔いしれ、(📷)ふらふら(😹)歩いて、知らず識らずのう(🆖)ちに公(🛀)園の水族館にはい(🍳)っていた(🕘)のであ(🎹)り(✖)ま(🕦)す。山椒魚。私はその姿を見て(🍖)直観いたしました(💪)。これだ！　これこそ私の長年さがし(➰)求め(👷)ていた(🐞)ところの恋人(⬇)だ。古代そのままの(🚶)にお(🧡)い。純粋(🤾)の、やま(🌾)と(🕊)。（ちょっと、こじつけ）(🎧)これは、全く(💘)日本の(♟)ものだ。私は、おもむろに、かの(🍾)同行の書生に向い(✍)、この山(📎)椒(🛩)魚(🔲)の有(📒)難さ(📅)を説いて聞かせよ(🐻)うと思った(🦅)とたん(😨)に、かの書生(🚂)は突如(🍕)狂人の如く笑い出(🕔)し(💞)ましたので、私は実に不愉(⬇)快になり、説明を中止して匆々そ(💾)うそ(🌬)うに(😣)帰宅いたし(🈸)たのでございます。きょ(👛)う(🏩)は(✔)皆様(🗑)に(👻)、まずこの山椒(🍒)魚の学理(⛲)上の説(🕤)明を少し(🎼)お聞(👶)かせ致しま(🚴)し(🙍)ょう。日(🈵)本の大きい山椒魚は、これは世界中で(📍)た(🍗)いへ(😘)ん名高いものだそう(🤕)でござい(😁)まして、私が最近、石川千代松博(🎊)士(😍)の著書などで研究いたしましたと(🐱)ころに(🎋)依よれば、いまから二百年(🈯)ば(🌫)かり前に独逸ドイ(⭕)ツの(🐢)南の方で(🏧)、こ(🚗)れまで(💟)見た事(🕋)も(⬇)無(🅾)い奇(🤺)妙な形の化石が出まし(🌎)て、或るそそっかし(🛰)い学者(🎣)が(📘)、これこ(🦒)そは(🍡)人間の骨(🅾)だ、人間は(♊)昔、こんな醜い姿をして(🚲)這はって歩いてい(🌒)たのだ、恥を知れ(🎬)、(🍍)などと言っ(🚉)て学(🆘)界の(😹)紳士(🔞)たちをおどか(🤘)したので、その石は(📜)大変有名に(📼)なりまして(🤜)、貴(🔀)婦人(🥡)はこれを憎み、醜男(😝)は喝采か(🛁)っ(🔷)さいし、宗(🎃)教(🌬)家は狼狽ろうば(😜)いし、牛太郎は肯(🆖)定し、捨てて(💤)置(🛒)か(🐕)れぬ(🛥)一(😟)大社会問題にさえ(🏋)なり(🏫)かけ(😛)て来ましたので、(👇)当(🍆)時の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ(⏲)、こ(🤭)れ(😀)は人間の骨(👆)では(🌝)ない、しかしなんだ(⛴)かわからない、亜米(😒)利加アメリカの谷川に棲(🏀)す(🌼)むサンショウウオ(🏝)という(🏛)小動物に形(🤳)がよく似ている(🥢)が(😺)、け(🍌)れども、亜米利加(🙉)にいるそ(📮)のサンショウ(🤹)ウオは、こ(🔟)んなに(🔟)大きく(🌟)はな(🏻)い、両者の(🔰)間には、その(🚔)大きさに於(👃)いて馬と(🆎)兎(💰)くらいの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サンショウ(😼)ウオ(🚠)とでもい(📅)うも(📿)のであろ(🕸)う、と(📭)気のきいた(🗂)ご(🌏)まかし(🎗)かたを(🤴)して、いま(🌩)はこ(🤱)の大サンショウ(👪)ウオなるもの(📥)は死滅し(🌛)て世界中のどこにもいない、(➡)居ら(🎛)ん！　と大声(📕)で言って(🐏)衆口を(😫)閉じさせ、ひとまず落ち(🔂)つく事にいた(🔈)しま(🈶)したが、さてその(🌘)後(🐭)、シーボルトという人が(🐴)日(📶)本にまいり(🆗)ま(🤥)して、或(📣)る偶然の機(👎)会にれいの一件がの(😱)そり(🤓)のそり歩いているの(➗)を見つけて腰を抜かした(🤖)。何千年も(🌊)前に(🍋)、既に地球上から(🌱)影を消したものと(🏈)ばかり思われていた古代の(👹)怪(🅰)物が、生きてのそ(🏆)のそ歩(➗)いている、あ(🐿)あ、(💣)ニッポ(🤘)ンに大サンシ(🖖)ョウウオ生存(🐌)す、と世界(🐫)中の学界に打電い(🦔)たしました。世界(🌙)中の学者(🍊)もこれには(📸)、めんくらっ(🔫)た。う(📶)そだろう、シーボルトという奴は(🏷)、もとから、(🔖)ほら吹(💚)きで(😚)あ(🥣)った、など(📏)と分別臭い顔をして打ち消す学者もご(🐜)ざい(⚪)ましたが、ど(🔠)うも、その(😃)ニッポンの大サンショウウオ(🙏)の骨格が(🎴)、欧羅(💷)巴ヨー(🕤)ロッパで発見せ(✳)られた(🛳)化石とそっくりだとい(🧒)う事が明(❤)白になってま(㊙)い(🥒)り(🐼)まし(👭)たので、(🧙)知ら(⚡)ぬ振りをして(🎌)いるわけにもゆかず、ここに日本の(🐘)山(🍏)椒(🚽)魚が世界中の学者の重要な(🔵)研究課目と相なりま(✍)して、(💙)いや(📫)しくも古(🔚)代の動物(🌮)に関心を(🧜)持(✍)つほどの者は、ぜ(🎎)ひとも一(⛽)度ニッポンの(🥨)大(🧟)サンシ(🏝)ョ(⏱)ウウオにお(🍺)目(👭)にかから(🦗)なけ(👏)れば話になら(🌍)ぬとまで言(🔞)われる(👬)よ(🍤)うになって、(🦊)なんとも実に痛快(🙅)無比、(🧐)御(🛡)同慶の(📒)い(💻)たりに堪えませ(🎩)ん。思っ(✂)ても見よ（また気取りはじめた）(🐙)太(👂)古(🏡)の動物が太古そ(🐤)のままの姿で、いま(🦌)も(🕍)なお悠然とこ(🖨)の日(😑)本の(📍)谷川に(🎧)棲息せいそくし繁殖し、また(🍉)静かにものを思い(🔠)つつあ(👸)る様は、こ(🧥)れ(📍)ぞまさし(🎽)く神な(⛎)がら(📺)、万(🙀)古不易(🏔)の豊(🔩)葦(🌨)原と(💸)よあしはら瑞穂国みずほのくに、(🐔)かの高志こしの八岐やまたの(🦄)遠呂智おろち(🗽)、または稲羽いな(🗯)ばの(🗃)兎の皮を剥はぎし和邇わ(📰)になるもの、(👅)す(😣)べてこの山椒魚で(⏲)はな(🌬)かったかと（脱線、脱線）私は思(📤)惟しい(🥡)つかま(🚑)つ(☝)るのであります(😷)が、(🤚)反対(🔐)の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(🐆)ません。別(🗯)段、こ(🏘)だわるわけで(♑)はあり(🛄)ません(🛵)が(🏰)、作州の(📜)津山から九里ばかり山奥へはいっ(😈)た(👚)と(♑)ころに向湯(🌡)原村というところが(➡)ありま(🕟)して、そこにハンザ(🔗)キ(🤵)大明神と(🚿)い(➡)う神様を祀まつっている(📓)社や(😳)しろがあるそうです。ハンザ(✍)キとい(🎳)うのは山椒魚(🕕)の方言(😓)の(✉)よ(🤕)うなものでありまして、半分に引き裂かれてもな(🍊)お生きて(🤫)いるほど(🛳)生活(🀄)力が強い(🏑)という意味があ(🅿)る(🛸)のではなか(🐹)ろうかと思い(➰)ますが、そのハンザキ(🎮)大(🤗)明神(👈)としてまつられてある(❗)山椒(👎)魚も、(💋)おそ(🕐)ろし(🍱)く強く荒々しいもの(💀)であっ(🐭)たそうで、さ(🐕)かんに(🧗)人間(🍊)をとって食べたと(😣)いう口(⏲)碑こう(🍢)ひが(📩)あ(♿)り(😱)まして、それは作陽誌(🤯)という書物にも出てい(🐌)るようでござ(🧙)います。あんまり人(🙁)間(🙋)をとって(➿)食べ(🌟)るので、或ある勇士がついに之(🛶)これを(🥛)退治して、(😼)あとの祟たたりの無いように早速、大(🔼)明(🥗)神(⏳)として祀り(👵)込めてうまい具合におさめ(🔢)たという事が、その作陽(🙃)誌(✌)とい(🍼)う書物に(🔪)詳しく書かれているのでございます。いまは、ささ(🧀)や(🔆)かなお(🗽)宮です(⛱)が、(👹)その昔は非常に大(💿)きい神社だっ(😺)た(🗿)そ(🛤)うで、なん(🍦)だか、八岐やまたの大(😺)蛇おろちの(👽)話に似ているよう(🍕)な(🏸)ところもあ(🛷)るではご(🖲)ざいませ(💼)んか。決し(🔜)て、(🗂)こだわ(🙃)るわ(📛)けでは(🏥)あ(🍮)りま(✖)せぬ(🌋)が(🔦)、作陽(🤼)誌に(⬇)よりま(🌙)す(🛋)る(📹)と、そ(🛴)のハンザキの大きさが三丈も(㊗)あったというのですが、それは学者たちにとっては疑わしい事(🔔)かも知れま(🧤)せ(👻)んが、(😵)ど(🌒)うも私は人の(〽)話を疑う(🍅)奴はまことにきらいで、三丈と言ったら(🦋)三丈と信(🥧)じたらいいではない(🍁)か。（何(🏀)も速記(🌍)者に向って怒る(🕓)必要はない(📴)）とにかく昔は、ほうぼう(🍙)に山椒(👗)魚がいて、そうし(🤭)てなか(👊)なか大きいの(📩)も居(🛀)ったという事を私は信じ(🚌)たい(🏉)ので(🐩)ございます。いっ(🎐)たいあの(🗻)動物は(😎)、からだが扁平(💰)へん(👵)ぺいで、(👀)そう(🧑)して(🍷)年(🍥)を経ると(🐯)共に、(🍳)頭が異様に大(😪)き(🖊)くなります。そうして口が大(🛅)きくなって(⛄)、(⚓)いまの若い人(👪)たち(🏞)などがグ(🥀)ロテスク(💈)とか何と(📭)か(⛅)いって敬遠したがる種(🖊)類の(🕚)風貌(😤)を呈してまいり(🔄)ま(💯)すので、昔(🌭)の人がこれ(🏧)を、ただもの(🛰)でないとして畏怖いふした(🆚)ろ(🎒)う(🥤)という事も想像に難くな(⚪)いの(♌)であります。実(🛄)際また、い(🤒)ま日本(💖)の谷(🍱)川に棲(🔻)息している二尺か二尺五寸(🛃)くらいの山椒魚でも(💂)、(⛔)くらいつい(🍥)たり何かすると酷ひどいそう(🥦)です(⏲)。鋭い(🤙)歯(➡)は(🍖)あり(🆎)ま(🔣)せん(🏒)けれど(👂)も何せ力が強うございま(🍤)すから、人間の指の一本や二本は(✡)、わ(⛱)けな(🌘)く食いち(👌)ぎるそうで、ど(🍍)うも、いやに(🥋)なります(😍)。（失言）その(🚐)点に就(❕)いても(🗂)私は山椒魚に対して(📼)常に十分(💶)の敬意を怠らぬつも(🕡)りでございます。割(⏳)合(📠)におとなしい動物(🦔)でありますけれど、あれで、怒ると(🤨)非常(🎬)に(⌚)こわいものだ(🌑)そうで(💻)、稲羽いなば(🦑)の(🧢)兎も、あるい(💇)は(😎)こいつ(👬)にやられたので(🏳)はなかろうかと(🏚)私は(🍢)に(🛀)らん(🧔)でいるのでございます(⛱)が(🐹)、これに(💮)就いてはなお研究の余地もある(🆗)ようでござい(🔅)ます。妙なも(🖤)ので、あのように鈍(🆑)重(💏)に見えていても(📵)、ものを食う時には(🌜)実(💜)に素(👣)早いそ(👼)うで(🐌)、静かに瞑想(🅱)めいそうに(🛃)ふ(🎋)けって(🔥)い(🎒)る時でも自分(🛢)の頭の(📉)側に他(🛵)の動物が来ると、パッと(💑)頭を曲げて食(🌐)い(🗽)つく(🕶)、是(🍜)こ(🌃)れ(💆)が(🗑)どうも(📄)実に素早いもの(🧛)だそうで(👢)、話に聞いて(🏫)さえ興醒(🥚)き(🍛)ょ(⛎)うざめが(🕝)する(⛲)く(🕝)らいで、突如とし(⭐)て頭を(🍊)曲(❕)げ(👃)て、ぱ(💗)くり(👘)とやって、ま(🦕)た静かに瞑想に(😩)ふける。日(🛐)本の山椒魚は、あのヤマメとい(🐀)う(🚒)魚を(🤗)食っ(🔇)てい(🏝)るのですが、(👺)どうしてあんな(🌜)敏捷な魚をとって食えるか、不思議(🔕)なく(🈷)ら(🕧)いであり(🖊)ます(🤑)。それに(😎)はあの山椒魚の皮膚の(🏃)色がた(🥕)いへん役立って(🚺)い(😀)るよ(🕟)うであります。かれ(🆒)が谷川の岩の下に静かに身を沈め(🎁)て(🕴)いると、泥だか何だかさっぱり(🧥)わ(🐇)か(🤵)らぬ。それでか(👸)れは、岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして、深くものを(🔽)思う(💵)て(🤸)おります(😊)ると、(🍯)ヤマメがちょい(🍲)とその岩(🏫)の下に寄って(🐣)来る、と突如ぱくりと大きな口(🌶)をあけ(🔪)てそれを食べる、(🍧)遠くまで追いかけて行くとい(🐀)う(🐙)事(🐳)はからだが重く(🖨)てとても出来ない、そ(👽)の(🙅)か(🛁)わり自分の頭のす(👫)ぐそばに来たな(🥖)ら決し(🌨)て逃がさずぱくり(🚏)と(🤨)食べる、それは非常に素早い(🐼)も(⏸)のだそうであり(👮)ます。昼はた(🥄)い(🔧)てい岩(🆙)の下などに(📳)もぐって(💔)い(🕣)るのです(😙)が、夜はの(🧝)そのそ散歩に(🥊)出(😢)かける。そうしてず(👘)い(🤔)ぶん遠く(😘)下(🔪)流にまでや(🎡)って来る様子で、たい(💫)へん大きな河の河(👦)口で網を打っていた(💷)ら、(🥀)その網の(🐭)中(⛷)にはいっ(🎷)ていた(🅰)など(📴)の話もあるようでござ(🚧)いま(🕯)す。だいた(😹)い日本(🛁)の(✨)どの(🎭)辺(🍮)に多くいるのか(♈)、それはあの(🖨)シ(🌟)ーボル(🛍)トさんの他にも、和蘭オランダ人のハ(😻)ンデルホー(🌽)メン、独逸(🎶)ドイツ(🎣)人のライン、地理学者のボンな(🏍)んて人も、(💷)ち(💓)ょいち(🔋)ょい調べて(🚳)い(🛠)ましたそうで(📣)、(⤵)また日(💈)本でも(💇)古くは佐々木忠次郎(🌇)と(📱)かいう人、石川博士な(🧝)ど実(✉)地に深山を歩きま(🌊)わっ(➰)て調べて(🤚)みて、その結(♍)果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🐞)ょう郡に八幡はちまんとい(❗)う(💒)ところが(🏕)あり(🥜)まし(🥐)て、その八幡(🐍)が、まあ、東の境になっていて(🎺)、その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🔡)し(🙍)て、その八(🤟)幡(🎲)から西(👁)、中央山脈を伝わって(🕤)本(🚂)州の端まで山(🏘)椒魚はいる、と(🌊)いう(🎮)事にただ(💨)いまのところではなって(🐹)いるよう(😣)でご(❄)ざい(🚹)ます。周防(🐎)すお(🚡)う長門な(📵)がとにもいるそ(📂)うですし、石州あたりにもいるそ(🎗)うです。それ(👰)から、もう(📝)一つは、琵琶湖の近所から伊勢(✨)、伊賀(📁)、(🙁)大和、(📡)あの辺(👿)に山脈がありますが(🛎)、(👢)あの(🏼)山脈に(🤱)もち(📮)ょいちょい居るそうで(🍛)ございます。その他(🚿)は、四国(💖)にも九州にも(📦)い(🔱)まのところ見当(🔢)らぬそ(🦏)うで(🚽)、(🥩)箱根サンショウ(🌜)ウオという(🛤)のが関東地方に(🔯)棲息(👆)して(👽)居ります(⛳)けれども(🤩)、あれはまた全(🏝)く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」(🛢)、第3水準(🦌)1-91-60)いも(🚬)りくら(🧛)いの(🛒)大きさで(🕜)ありまし(🛺)て、それ以(📩)上は(🙋)大きく(📥)な(🚈)りませぬ。日本の山椒(🗣)魚が、とにかく(📵)古代の化石(🤹)と同(😠)じくらいに大きいと(🙂)いうところに有(🐐)難さがある訳であり(👓)まして、文句無し(🔼)に世界一ばん(🐦)、ここに私の(🐴)情熱もおのずから湧いて来(🎹)て、力(🌟)こぶも(🐕)はいってまいります次第でございま(🖐)す。最近、日本(🐸)で発(🌁)見(🧚)せら(🦒)れた山椒(🏖)魚の中で(Ⓜ)一ば(🕌)ん大きいのは(🚼)、四尺(🆗)五寸、まず一メー(🥊)ト(🕜)ル半とい(👷)うところで、それ以上(🤩)のものは、ちょっと見(🛣)当(🛁)らぬそうでご(🐫)ざいます(🎚)。け(🐛)れども(🥙)、伯(🕖)耆国ほ(📚)うき(🔤)のくにの淀江(🍙)よどえ村(🌀)というとこ(🎬)ろに住んでいる一老翁が(🍿)、自分の(🐐)庭の(📀)池に子供の(🆓)時分から一匹の山(🍂)椒魚を(🌍)飼って置い(♏)た、それが六十年(✍)余(👆)も経って(💘)、いまでは立(🎽)派に(🦁)一丈(👠)以(😠)上の大山椒魚(🅰)に(🎗)なって(🏛)、時(🥃)々(💪)水面に頭を出すが、その頭の幅だ(🤯)けでも大変なもの(🎖)で、幅三尺、荘厳で(🆘)すなあ、(👪)身(🖱)のたけ一(💳)丈、もっとも、(🌰)こ(🤠)の老翁は、実(🏎)にず(🍜)るいじいさんで、池の水(🔰)を(🎇)必要以上に濁らせて、水面(🔬)に(😖)は睡蓮すいれ(😗)んをいっぱ(🏞)いはびこらせ(👞)て(⏹)、その(🐮)山椒魚の姿を誰(📎)に(📂)も見せないようにたく(😸)らんで、そうして自分ひとりで頭の幅三(🔴)尺、(🔨)身の(🚀)たけ一丈、と力んでいるのだそうで(🚿)、それは或る学(🍪)者の報告書にも見えていた事(🎚)でござ(😤)いま(🐒)すが、(📷)その学(📿)者は、(🐅)わ(🧑)ざわざ伯耆(💷)国(🎼)淀江村まで出かけて(🛄)行って(🍷)その老翁(🛤)に逢い、(🚴)もし本当に(💽)一丈(🦊)あるんだっ(🍦)たら、よほど高い(👽)金を出して買っても(🈵)よろし(🛐)い、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、(🚤)老翁(⛑)はに(🕳)やりと(🚣)笑っ(👦)て、いれもの(🕕)を持って(🐫)来た(🐜)か、と言(👑)ったそうで、実に不愉快、その学者も(🈶)「面妖めんよ(🧔)うの老頭に(🥃)して、いかぬ老頭なり」(🚚)とその報告書に(🚯)しるしてありますくらいで、地団駄じだ(🍦)ん(📩)だ踏(🌫)んで(📼)くやしがった様が、その一(🏷)句に(🏝)依よっ(🤖)ても十分に察(〰)知できるのであります(❇)。その山椒魚は、その後(🛥)どうな(🤢)ったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲(⏮)しい(🈸)ものだと思っ(🔚)て(🅱)いるの(🕯)で(📮)ありますが(🎽)、どうも、いれ(⤵)もの(🧖)を持って来たか、と(🍮)言われ(🧠)ると窮します(😁)。バケツぐ(🍧)らいでは間に合いま(🍾)せん。けれども、私(🍔)は、いつの日か、一丈ほどの(🧞)山椒魚を、わが(🌃)ものに(⛑)したい、(💡)そう(🗿)して日(🎾)夕(💓)相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみた(🚄)い(🎶)、深山幽(💯)谷のい(🖥)ぶきにしびれる(🌃)くら(🐳)い接し(🌒)てみたい、頃(❓)日け(🥅)いじ(🆙)つ、水(🗑)族館にて二尺(♒)くらいの(🏬)山椒魚を見て、それ(🏜)から思うところあってあれこれと山椒魚(🐺)に就ついて(⏸)諸文(🔜)献を調べてみましたが、(🏉)調べて行くう(🌹)ちに、どうにかして(😶)、日本一(🍚)ばん、い(⛲)や日本一(🚊)ば(🗾)ん(🌙)は即ち世界一ばん(🏝)とい(🔐)う事(🕒)に(🥦)なり(🍷)ますが、(🎲)一ば(👲)ん大(🍈)きな山椒魚(📗)を私の生きて在(🌩)る(💵)うちに、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれ(🔀)て、これまた老い(🎨)の物好きと、か(⛱)の貧(🌷)書(🕢)生（ひどい(🐤)）な(🚰)どに笑われるのは必定と存じ(📘)ますが、神よ、(💱)私はただ(🚒)、大きい山椒(⛏)魚を(🏏)見たい(🔨)のです、人(🔷)間、大きいものを見たいとい(👤)うのは(🛐)これ天性(😪)に(🛣)して、理窟も何もあ(🔲)りや(🗨)せ(🔮)ん！　（本音(👅)に近し）(🎪)それは、(🥗)どのように見(🚄)事なもの(🚏)だ(🤼)ろう、一丈でなく(👳)とも六尺でもい(🤵)い、想像(🥀)するだに胸がつぶれ(😙)る。まず(😷)今日は(🔒)、こ(📞)れ(🌃)くらいにして置(🤪)きまし(🦄)ょう。（ばかばかしい）

A私(🥠)は、(💩)医者に話をす(😉)るとしては、少し(👳)理窟が立たぬ(🗾)ような弁(🚩)解をした。

A　第一に、(🚺)井伏(🌙)さん(🐛)は釣(🈷)道(🍒)具を(👏)肩に(🌼)か(⛑)ついで(🦆)旅(📕)行なされる。井伏さんが本心から釣が好きということに(🕢)ついては、私にも(🧔)い(🌍)ささか疑念があるのだが、旅行(🥫)に(📥)釣竿つり(🦓)ざおをかつ(📗)いで出掛(🚵)ける(♒)とい(🎎)うことは、そ(😱)れは(👩)釣の名人と(📥)いうよりは、旅行の(🕷)名人(🛥)といった方が、適切なのではなかろうか(🥓)と考えて(🛷)居(🤴)る。