日本《中出し 安全 日》2行目ライン
中出し 安全 日あらすじ
「この野(😶)郎。早く小(👻)(xiǎo )便(biàn )たれてこ(💛)。表さ行(🏭)(háng )え(🍏)つて。」
ガヤ／＼が(🐨)靜(🔟)まつてきた。しばらく(📭)石山(🈺)はつツ(📀)立(lì )つてゐた。
「(🗡)皆に代つて、一(🚼)通り(🗒)のことを(📸)お(📺)話しします。」さう前置(zhì(😹) )きをして石(shí )山は、百(🥃)姓に(🗾)はめづら(🤼)しいはつきり(👂)した、分つた云(🐊)ひ振りで（(♉)勿論(lùn )、百(bǎi )姓(xìng )などが殊更に改まつた(😫)ときによく(🤨)ある、變(bià(🎲)n )な漢語も使(shǐ )つた(🔂)が）(🏩)――(➡)自分達は(🔶)、(👾)犬や豚(🐃)(tún )な(🐧)どより、もつ(🔥)と(✈)慘めな生活(huó )を(🗞)してゐること、(🍳)――ところが自(zì )分(🍽)達は(🔝)何時か仕事(🛡)をなまけ(🏟)た事で(🏟)もあ(📦)つたか。――(🥞)では、何(💗)故か。自分達(🕵)がい(💣)くら働い(🛤)ても働(🦇)いても、(👜)とて(🏼)も何(hé )んの足(zú )し(🥨)にもならない程貧窮(🏜)してゐる(👄)のは、實(🍁)(shí )に、地(🎇)主の(💍)ためで(👇)あるといふことを分(🚽)り(📍)易く(🗑)、説(shuì )明(mí(🍣)ng )し、今度(dù(📱) )のやうな(😼)場合(🛵)地主(🀄)(zhǔ )に小作料を收め(🎯)るこ(👯)とは「自分達の死(sǐ )」を意味してゐる、ナホ我(wǒ )々百姓(🈯)は、高利(lì )貸(dài )の不當(dāng )な利(lì )息、(😥)拓(⛳)殖銀行(há(🍦)ng )の年(🕡)賦(📯)(fù )にも、苦しめられ、そ(👽)れに税(🆑)金がか(🐹)ゝ(🐱)つ(🔳)てく(📋)る(🦌)。そして出來上(shàng )つたものは、肥料や農具にも引合は(🌾)ない(♿)。かうまで、(🕤)自(😏)分達(dá )がなつてゐるの(⏫)に、だまつてゐら(🎅)れるか。そこで、我々(🤤)は(📍)、皆んなにお集り(📽)を願(yuàn )ひ、そ(📤)の(⛵)方策をきめる(🕵)こと(☔)にし(🚱)たいのだ、と結(jié )んで(😜)壇を下りた。百姓達は、聞き(🍮)慣れ(🔛)ない言葉が出る度に、石(➰)山(🚗)の方を見(jiàn )て、考(kǎo )へ(🌱)こむ(🥔)風をし(🆓)た(🕜)。が、苦しい(🆗)生活の(💹)事實を石(🐷)(shí )山に云はれ、百(bǎ(🎨)i )姓(xìng )は、(🚕)「今更(gèng )のやうに(🚰)」、(🍂)自分達自身(shēn )の慘め(👣)さを、顏の眞ん前にと(⚫)り出されて、見せられ(🅱)た氣(🍶)がし(🏖)た(📟)と思つた(🐦)。石山が(🎯)壇から(😣)下り(🧔)ると、急(jí )にガヤ／＼(🚶)し出(🥧)した。今石(🦐)山の(🏴)云つた事(shì )について、あつちで(🎲)も、こつちで(🕡)も話(huà )し合つ(🎉)た。一番前(🚒)にゐた年(🕸)寄つた(⭕)百姓(🎯)が、「とんでもなえ、おつ(🏯)かねえこと(🥑)云ふも(🗻)んだ(🍀)。」と(🎵)ブ(🔠)ツ／＼云(👼)(yún )つたのを(🧡)石(🚱)(shí )山はお(🏥)りる時に聞い(🚧)た。
一寸(🖋)すると、(🐠)それ等の人(rén )が、一(yī )度(🦆)(dù )に(🚉)、こつちに向つて走つてく(📺)るら(🌥)し(📔)かつた。
(🏎)皆は(🤯)互に見(jiàn )※(🍇)(「廴＋囘」(😦)、第(🚔)4水(🆚)準2-12-11)はしてみた。それから手が(🤦)、あやふやに七(🥉)ツ、八(🎢)ツ擧(🔁)がつた。
「芳(fā(🍎)ng )？ ――うん、芳か。」(🏊)さう母親(qīn )が分ると、「それ(♎)さ(🚹)、(🈵)まだ墮(duò )りねえどよ。體(🖨)でも惡(è )くし(🍂)ねえばえゝ。」(🎗)と云つた。
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