そし(🍣)て、そ(📧)の(🔯)まま、すこしも調(👲)子(🥁)をかえ(🌗)ないで、(📑)また槌(chuí(😭) )をふる(🦋)いつづ(🔱)けた(🌰)。
日(⚪)曜日(rì )は、特(☕)別の計画(huà )がないかぎり(💒)、朝食(shí )後から夕(xī )食前まで自由(yóu )外出とい(🏭)うことになっていた。東京(🕉)見物(⏬)を一つの大(dà )きな楽し(🥤)みにし(🌹)て上京(🌝)(jīng )し(🔒)て来た塾(shú )生たちは、最(zuì )初の夜の懇談会(🚧)こんだんかいで、ほとんど(🆗)議論(lù(😇)n )の余(yú )地なく、満(mǎn )場(🔀)一致いっち(📂)でそれを(🗽)決(jué )議し(🐗)ていたの(🍻)だった。
「はあ(🏃)。しかし、それに(🈺)は、先生のほ(🛐)う(😃)からもいく(🐣)らか(🍳)の(📜)強(👑)制を(🛃)加えていただ(🎊)かないと――」
「お(♐)それ入ります。では申しあげますが、実(shí )は国(guó(🗜) )も(😤)とにおりましたころ、(🐪)いつも師匠ししょう(💧)に、鐘を(🔅)つくなら、鐘を仏と心得て、そ(🥊)れにふさわ(💔)しい心(🧓)のつつしみを忘れて(🌅)はならぬ、と言い聞かさ(⛸)れておりま(💕)したので、今朝もそれを思(sī )い出し(🆕)、ひとつき(🔰)ごとに、礼(🔟)拝ら(🍃)いはいを(😍)しながらつ(🔩)いた(❇)まででございま(💯)す(🔆)。」
そのあと、八時か(🚟)ら(✔)正午ま(🐆)で(😩)、「郷(🚞)土(🕋)(tǔ(🚭) )社会と青(🤦)(qī(🔅)ng )年生活」とい(😫)う題(🍯)目で、朝(cháo )倉(🚛)(cāng )先生の講(🔻)義があり、午後(🔐)は屋外清掃せいそうと(📣)身体検(jiǎ(📞)n )査(🍂)、(😭)夜は読(🆔)書会や室内遊戯(➖)ゆうぎなどで、開塾(shú )第(🔘)一日の行事(👅)が(👬)終(🆙)わっ(🥈)た。
大(🚾)河は第五(🌝)室の(🛍)列の一(⏳)(yī )番(🔰)うしろにす(😆)わっていた。しか(📱)し、ただ静か(😙)に瞑目め(🐎)いもく(🖕)している(🥖)だけ(✂)で(📯)、その顔か(🎊)らは、かれの気(🌁)持(chí )ちが(💮)どう動いているか(🚓)は、すこし(🎪)も(🌌)うかがえ(🕡)なかった。
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