百姓(♊)の二(🍬)、三(👯)人(rén )は、先(xiān )生の使(🐑)(shǐ )ふ(🦓)「團結」といふ(🕧)聞(📣)(wén )き覺(🐻)えた(♐)言葉(🕠)を使(shǐ )つて、叫(👵)(jià(⛵)o )んだ(❎)。
源吉はあいまいな返事(shì )をした。
まづ、そして(🏔)、根本(🦗)的な(🈲)ことが決められた。それからそ(🐅)れをどう(🧡)いふ風(fēng )に(✂)し(📧)てやるか(🎮)、(🚖)といふこと(🏊)が問(🎅)(wè(💪)n )題になつた。それ(🖱)は、二、三日(rì )に、地(dì )主(🙂)の差(chà )配が(🍔)例年の通り※(「(🚺)廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事(💧)(shì )情を(😣)説明し、すぐ(🍣)地(dì )主に(🌚)交渉を(🗑)始(🎇)めることになつた(🌞)。この(🎌)時、そ(😁)の色々(🐃)な交(🖕)渉(🥐)の間(jiān )小作の米(mǐ )をどうするのか、と云(yún )ひ(🛢)出すのがあつ(😒)た(🤰)。それが又相當大(dà(📑) )きなこ(📅)となの(📵)で、中(zhōng )々意見(jiàn )が一致(zhì )しなか(💅)つた。又百姓には、(⬜)それを最後迄の見通しをつけた(⛹)上(🔘)(shàng )で(🥔)、確實な――(🤕)手(🥙)落(🙏)ち(🛷)のな(🕘)い成算でや(🎨)つて行(🎅)けるこ(🅰)とが出(🏅)(chū )來(💈)なかつた(👚)。この(🧐)所、先生(🍁)の意(yì )見をきいた(🈷)。校(xiào )長先(xiān )生は、(🐙)まづ(♊)、町(🍊)(dīng )にゐる商(📵)賣人に(✅)自分達所有(🤕)の畑物を全部(bù )賣つてしまひ(🍥)、その(⬇)背水の陣で、地(🌃)主に當ることにしたらい(🍀)ゝ、といふことを云(⭕)つた。それには二つの條件をつけた。第一(yī )は最初(🥨)の地主への(📽)交渉が不(🎑)調に終つたら、(🕝)第(dì(🔑) )二は地(dì(💕) )主(🏿)が(⛪)その結果、(🍙)作(zuò )物(♏)を無(🚨)(wú )理(💗)に押へるとい(🔣)ふや(🌷)う(🏏)な樣(🏒)子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒(👚)々々持つてゐたのではすぐ(📦)押へられるし、又そのた(💡)めに、結(🐠)束(🎾)(shù )が破(pò )れるおそれも(📫)あつ(💡)た。先生(🌍)(shēng )はかう(🚺)いふ(🐟)點(🏢)を(🗃)防(🚹)ぐためにも(🐗)この方法は(⏬)重大で(🏰)ある(👤)と云(yún )つた。かう(🥅)い(🍛)ふ事(shì )は百(bǎ(🍘)i )姓には(🤣)か(🌒)な(🛸)り(🚾)思ひき(👓)つたこ(🈷)と(😑)だつたけれども、それ(🐆)が(🆚)當り前(qián )のことのやう(📦)に思(🐖)はれる(🗝)程(chéng )皆せ(🧔)ツぱつまつて(😂)ゐた。
「なんもよくなるわ(🏪)けでなしさ。」(🚢)
源吉は、(😃)どつ(🐙)こいしよ、と(🕒)云つた(🥇)風に腰を(🕹)あげて、表へ出て行つた。
差(😌)配が今(jīn )年度分の小作料の(👣)ことで、村にやつてき(♈)て、村の重だつ(🎎)た――(🐙)小金(jīn )をためてゐる丸山の家にゐることが分(fèn )つた(🌞)ので、「(🖤)幹(⏹)(gàn )部」(📃)の一(yī )番(🚩)(fān )若(✉)い元氣の(🏳)いゝ石(shí )山が、校長(🚵)先生の入智慧(⤵)で作(🈹)りあげた恐ろしく漢字の多い(😓)、石山(shā(😰)n )自(🏐)身(🥑)にさへ、さうはつ(🤩)きり文句も意味も分(😆)(fèn )らな(🔬)い「陳述(💘)書」(🦕)をもつ(🕸)て、出掛けて行つた。
今迄か(🔎)なり、皆んなの氣持が一(💲)(yī )緒(xù )にか(🚻)たま(🎩)つて(👽)グツ/\と進(jìn )んできたとき(🅱)、(🉐)この年寄つた百姓(👈)の言葉が、皆(jiē(👂) )を暗(àn )闇(ān )か(🍑)ら出て來(🙀)た牛(🧦)のやうに、ハツと尻ごみさした。かういふことでは、百(bǎ(📊)i )姓は牛(🌁)(niú )だ(🌸)つ(♑)た。
源吉(jí )は、(🌃)ど(🐒)つこいしよ(🚘)、(➗)と云(🙇)つた風(⏩)(fē(🐰)ng )に腰をあげて、表(🚣)(biǎ(✴)o )へ出て行つた。
いつかの晩(wǎn )、母(🐟)(mǔ )が(❗)あまり變(🤭)に思つたの(🏥)で(🎁)、(🏚)後(💩)(hòu )をついて行つ(🍽)た。すると(😱)父(fù )が(🥌)眞(zhēn )暗な畑の(🤾)中(🐜)(zhōng )にズン/\入つて行くのを見た。その時(shí )には母も何かゾツ(🕷)と(🌽)身震ひを感じた。母は(🕦)、少し(🈺)しやがんで、そつちの方をすか(🏩)して見てゐると、父は畑の眞中に、立(🥔)つた(🥘)き(🌈)り、じいとして(🏵)ゐた。十分も、二(èr )十(♈)分も。それから(⌛)そ(💏)の隣(lín )りの自(🆘)分の畑の方へ行(🎦)く(🚞)と、又(😙)、や(🛷)つぱり立つ(🚞)た(🍔)まゝしばら(🌌)くさうし(👥)てゐた。と(🔊)、今(🏤)度はそ(♊)こから(⛰)一(🚥)寸離(🍽)れた(💋)自分の畑に歩(bù )いて行つた(🕍)。母にはち(🚟)つと(🎵)も、(🖇)その(🐚)ことが分ら(🌻)なかつた。
源(yuán )吉は然し、や(🍊)つぱ(🐓)り外の(⛸)百姓(👕)達(😉)と同じやうに、さ(🍩)ういふ(⛱)ことを、た(😵)ゞぼんやり考(kǎo )へ(🐎)てゐた(――(🌀)考(kǎo )へてゐ(🔘)たとは(🤴)云へ(😛)ない(🕧)程度であつたが)が、その(📢)ぼ(♈)んやりした考へ? が、今度は(💈)、(🌓)源吉(🏮)自身(shēn )の經(jīng )驗で、少し(🖲)づゝ形をとつてきた(🎽)。そ(😝)してそのことが、もう(🎶)一歩思(🥋)ひ切つた(🍰)跳(tiào )進(jì(🕔)n )をしたのは、校長(zhǎ(🉐)ng )先生の(🎻)話したこ(🐠)とであるやうだつた(📡)。こんな簡(🔪)單な、分(🔬)り(🦎)きつたことを(🚔)、(🤐)然(🐴)し百(🛏)姓(xì(🍖)ng )は一生がかりで分つた、(🐸)或ひは分(🤕)らず(📄)に(🚨)終ふことさへ(🗿)あ(🗯)つた。分らずに終ふことが、かへつて多か(🌊)つた。
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