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A　所詮しょせんは、陰弁慶で(👐)ある。私は経済(🕑)学には(🆎)、(🌧)ま(💦)るで暗い。税の(🔉)問(➿)題など、何もわからぬ(🥣)と言っ(🔋)てよい。その街頭録音の場に居合せて、おそるおそ(🤹)る質問を(👃)発し(😢)、(⛄)たちまち役(🥂)人(🕙)に(🙏)教えさとさ(⬛)れ(👋)、

A「そ(😹)した(💒)ら残っておい(🍞)や(🚨)すお方が気の毒やお(🛰)へんか、いっそのこ(👉)と(🏍)みん(🦍)なでおいき(🎃)やすな」

A　三十歳のお正月に、私(🚯)は現在の妻(🌄)と結婚式(✋)を挙げた(🕶)のであるが(🙍)、その時に(📛)も、すべて中畑さんと北(🏸)さんのお世話になっ(🛣)てし(😀)まっ(🌩)た。当時、私(⏫)は(😇)ほと(🎳)んど(🏢)無(🌙)一文とい(🌸)っ(🌖)て(🖱)い(📬)い状態であ(🍈)った。結(💙)納金ゆいのうきんは二十(📏)円、(🍼)そ(♊)れも或る先輩からお(⛺)借りし(💓)たもので(🌔)あ(🛏)る。挙式の費用など(🔚)、(🚃)てんで(🏭)、どこか(📂)らも捻出ねんしゅつの仕様(⏭)が無(♿)かっ(➗)た(🏖)の(🔒)である。当時、私は(💞)甲府市に小(💑)さい家を借りて住んでいたのであるが、その結(🔆)婚式の日に普段着の(🛩)ま(🎴)まで、(🏬)東京の(👓)その先輩(🐗)の(🎎)お宅へ参上(🐦)したのである(🏹)。その先輩のお宅で嫁と逢って、(🐬)そうして先輩から(🏷)、お(🈺)さかずきを(👞)頂戴して、嫁を連れて甲府へ帰るという手筈てはず(🔢)であった。北さん、中畑さんも、その日、私の親がわりとして立会って下さ(🚒)る事(🚿)になっ(😩)ていた。私は朝早く甲府を出発(👻)して、昼頃、先輩の(🤺)お宅へ到着(🐔)した。私は(🤮)本当(🗂)に、普段着のままで、散髪も(👄)せず、袴はかまも(👩)はいていな(✋)かった。着のみ着のままの(🚁)状態だ(💹)っ(🚵)たし、懐中も無一(🧡)文(😖)に近か(⛵)っ(📨)た。先(🕌)輩は書斎で静かにお仕事をし(😖)て居(🗞)られた(💛)。（先輩というのは(👦)、実は○○先生な(🎽)のだ(🌇)が、○○先生は、小説や随筆(🥒)に(➿)お名前を出され(🔈)る(🎚)のを(👳)、かねがねと(🚊)ても(🖋)い(🌉)やがって居られ(🐹)るので(😏)、わざ(🌧)と先輩という失礼な普通(🏢)名詞を使用す(🌡)るの(⏺)で(🔯)あ(📡)る。）先輩は、結(🦁)婚式も何も(🅿)忘れ(🚙)て(🍙)しまっている(🤐)よ(🌒)うな様(🍗)子であ(🕣)った。原稿(📴)用紙を片づけなが(📭)ら、庭の(😀)樹(🌜)木の(🎚)事など(🕳)私に説明して聞か(🕢)せ(⬇)た。それから、ふっと気が(😖)ついたよう(🕕)に、

A両手を(🏮)腰(🤜)の上へ(😏)廻してつづれ(🌍)の帯(😃)を結(💳)びな(🈹)がら、(👊)彼はしゃ(🥗)がんでい(📲)る妻の襟足を見た。妻の膝の上には彼が(🌵)好んで着(💘)るところの黒八丈の無双むそうの羽織がひろがっていた。妻(🔙)はその(💾)羽織へ刀の下げ(🧒)緒おの模様に染めた平(🧟)打ちの紐を(💛)着け(🏝)ようとして、毛ピンの(🖱)脚あしを乳ちへ(💽)通している(🖌)のである。彼女の白(🏪)いてのひらは、(💗)それが握っている細い毛ピン(🎱)を一とすじの(🥐)黒さにくっ(🎣)きりと際きわ立たせ(📩)て(👓)いた。研み(📂)がき立ての光(💳)沢つや(🎒)のいい爪が、(✡)指(📅)頭と指(🦃)頭の(🎩)カチ(🎻)合う毎に尖とがった先(🏸)を(🏜)キキと甲斐絹かいき(🥎)の(📁)よう(🆚)に鳴(📅)ら(🚿)し(🎈)た。長い間(🍖)の習慣で夫(🧔)の気(🐺)持を鋭く反(🚬)射する(🐃)彼(🤓)女は、自分も(🔄)同(💈)じ(🤣)感傷に惹ひき込(🚿)まれるのを恐れ(🐥)るかのように殊更ことさら隙間す(🖕)きまなく身(🦁)を動かして、妻たるもののなす(🌇)べき仕(🎤)事(🚛)をさっさと手際(➡)よく、事務的に運(🎒)んでいるので(🦐)あ(👚)るが、それ(㊗)だけに要は(🧐)、彼(🃏)女(💡)と視線を合わせる(🕗)ことなく余(⬆)所よそな(⬅)がら名残(🚻)なごりを(✊)惜しむ(🎫)心(🥄)で偸ぬすみ視みることが(👴)出来(🔠)る(🎮)のであ(🖖)った(🥗)。立ってい(⚽)る彼には襟足の奥の背すじ(💑)が見え(🦋)た(Ⓜ)。肌(🥘)襦袢の蔭に包(🎞)まれている豊かな肩のふ(🐮)く(👕)らみが見えた。畳(💌)の上を膝でずっている裾す(📟)そさばきの※(「(🍒)ころ(❓)もへん＋(💾)施のつくり」、第3水準1-91-72)ふきの(👦)下か(🎷)ら、東(📈)京(🧝)好(⏩)みの、木型のような堅い(👇)白(🚗)足(😬)袋をぴちりと(📠)篏はめた足頸あ(🐋)し(📯)くびが一寸ばか(🚸)り(🛃)見え(💽)た。そう云う風にちらと眼に触れる肉(🏋)体(🌫)のところど(🦎)ころは、三(🤚)十に(👱)近い歳としの(🆕)わり(❔)には若(🛹)く(👉)も(🚂)あ(🍷)り水(⛲)々(🎡)しく(🗾)も(🥙)あり(🚃)、これが(😳)他人の妻であっ(⬅)たら彼と(😐)ても美(😦)しい(🥘)と感ずるであろ(🛴)う。今で(🍢)も彼は(⛹)この肉(🐞)体を嘗かつて夜な夜(🧦)なそうした(🥡)よ(🍀)う(💊)に抱きしめてやりたい親(🌄)切はあ(⛑)る。ただ悲しいのは、彼(🤶)に取って(💫)はそれが殆ほとんど結(🎬)婚の(📫)最初から性慾的に何等の魅力もない(🧢)ことだった。そう(🈲)して今の水々しさも若々(🍠)しさも、実は彼女に数年(👟)の(🚷)間後家ごけ(🥌)と同じ生活をさせた必然の結(🍰)果であることを思うと(👋)、哀(💎)れ(❣)と云うよりは(➕)不思議な寒気を(🏙)覚えるのであった。

A「世の中の(🏣)事は(📂)総すべて自分(👽)の思い通りに行くも(📻)のでは(🕗)な(🍖)い。自分はナオミを(🐠)、精(😄)神と肉体と、両方面か(🦆)ら美しくしようとし(🌻)た。そ(🦌)して(🐮)精(🦒)神の方面では失敗し(🥁)たけ(🏀)れど、肉体の(❄)方面では(🌾)立派に成功したじゃないか。自分は(🎞)彼(🥃)女(🆗)がこの方面(🍶)でこれほど美しく(👈)なろうとは思(🤸)い設けて(⤴)いなかっ(🔭)たのだ。そうし(👒)て見れ(🆕)ば(😔)その成功は他の失敗を補って余り(🌬)あるで(🔓)は(🐱)な(📅)いか」

A　紙と(💍)云うも(🍉)のは支那人の発明(🥧)であると聞くが、わ(🛁)れ／(🚔)＼(😨)は西洋紙に対す(🐍)ると(🥝)、単(🚎)なる実用品(🌧)と(🌷)云う以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和紙の肌理きめを見ると(🦓)、そこに一種(⭐)の温か(⏹)みを感じ、心が落ち着くようになる。同(📹)じ白いのでも、西洋(🌰)紙の白さと奉書(💏)や(🎻)白(⏸)唐紙の白(👏)さとは違う。西洋紙(🚽)の肌は光線を撥ね返(🏹)すよう(🛡)な趣があるが、奉書や(🗝)唐(📺)紙(🔰)の肌は、柔かい初(🦒)雪の面(😡)のように(🤙)、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そ(🎟)うして(✋)手ざわり(💞)がしなやかであり、折(🕖)って(🕵)も畳んで(👀)も音(🔷)を立て(🌐)な(🚤)い(🕓)。それ(🈁)は木の(🌗)葉に触れているの(🧗)と(😱)同じように(🕥)物(😲)静かで、しっとりして(😈)いる。ぜ(🚵)んたいわれ(👦)／＼は、(🙍)ピカピカ(🐧)光るも(🍎)のを見ると心が落(🌅)ち(🚳)着かないのである。西洋人は食(📖)器(🧗)などにも銀や鋼(🐙)鉄や(🥣)ニ(📭)ッケル製(🛤)のものを用いて、(🐴)ピカ(🍆)ピ(🛸)カ光(🎫)る(💰)様に研みがき(🔽)立てるが、われ／＼はあゝ云(🐒)う(🤓)風に光る(🚤)も(🎹)の(🔹)を嫌う(🍹)。わ(🌄)れ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等(🕉)に銀製の(🎒)ものを用(💔)いることはある(🕶)けれども、あゝ云う(👑)風に研き立て(🌒)ない。却って表面(🌴)の光り(⛓)が(👙)消(🦀)え(💰)て、時代がつき、(💬)黒く(💖)焼けて来(👚)るのを喜ぶの(🏞)であって、心得のない下(🅰)女な(💼)どが、(🕞)折角(🛩)さびの(🤰)乗って来(🔂)た銀(🌈)の器をピカピカ(🚴)に研いたりして、主(🤚)人に叱られることがあ(🍥)るの(🔞)は、何処の家庭で(📊)も起(🚈)る事件である。近(🕠)来、支那料理(🖱)の食器は一(🚟)般に錫(🍝)製のものが使われているが(😢)、恐らく支(🎠)那人はあれが(📊)古色を帯びて(👬)来る(💲)のを愛す(🦂)るので(🐴)あ(🐞)ろ(♊)う。新しい時はアルミニュームに(🗺)似た、あまり感じ(♉)のい(🕯)ゝものでは(📒)ないが、(🐵)支那人が(💕)使うとあ(🦅)ゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるものに(🛳)してしまわなければ(㊗)承(🐻)知しない(🎋)。そして(🎛)あ(😆)の表面に詩の(🛑)文句などが彫ってあるのも(😩)、(🛎)肌(♏)が(🎻)黒(🔭)ずんで来る(🚧)に従い、しっくりと似合(😵)うよう(🆕)になる。つまり支那(📪)人の手に(📝)か(📛)ゝる(🛫)と、薄ッ(💤)ぺらでピ(💀)カ(🍁)ピ(⛄)カする錫と云う軽金(🍲)属(👆)が、朱泥のように深みのある、沈ん(🕸)だ、重々しいものになる(🏆)のであ(🕝)る。支那人(🥠)はまた玉ぎょくと云(📽)う石を愛するが、あ(🤽)の(🚆)、(😆)妙(♍)に薄濁(🎱)りのした、幾百年(🏪)もの古(🍴)い空(📑)気(🕸)が一つに凝結(🚦)したような、奥の奥の方ま(💱)でどろんとした鈍い(❄)光りを含む石(🎷)のかたまりに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋人だけではないであろ(🗼)うか。ルビーやエメラルドのような色彩(📴)がある(🐣)のでも(⏲)なけれ(😒)ば、金剛石の(🎙)ような輝き(🤢)があるのでも(👡)ない(🐁)あゝ云(🐩)う石の(⏸)何処に愛着(🔤)を覚えるのか、(🕚)私たちにもよく分らない(😇)が、し(🎗)かしあ(🚽)のどんよ(🛍)りした肌を見ると(🐤)、い(♐)かに(🏸)も支那の石ら(🤡)しい気がし、長い(🎃)過去を(🚌)持(🍒)つ支那文明(🚻)の滓おりがあの厚みのあ(🌂)る濁りの中に堆(🐡)積しているように思(🍃)われ(🕘)、(📝)支那人があゝ云(🤝)う色沢(🍉)や物質(👂)を嗜(🉑)好(🦕)するのに不思議(🗼)は(🚾)ないと云うことだけは、頷ける。水晶(🏽)な(🥎)どにしても(🐽)、近頃(🙃)は智(🆙)利チリ(✉)から沢山輸入(😁)されるが、日本の水晶(🦖)に比(🏴)べ(📗)る(♍)と、智(🍧)利チリのはあまりきれいに透きとおり(🥖)過ぎている。昔か(⏭)らある(🚞)甲(🖖)州産の(🙇)水晶(⌚)と(🔆)云うものは(📆)、透明の中にも、全(♟)体にほんの(👃)りとした曇りがあって、もっ(🙆)と重々しい感じがするし、草入り水(🆔)晶な(🎈)どと云っ(🚘)て、(😫)奥の方に不透明な固形物の混入している(🍂)のを、寧ろわれ／＼(🗨)は(⛩)喜ぶ(🔪)のである。ガラ(🛸)スでさえも、支那人(👪)の手に(⏱)成った乾隆グ(🤲)ラスと(🐭)云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙め(📔)のうに近(👊)いではないか。玻璃を(🍅)製造する術(🔝)は早くから東(🌋)洋(📣)に(🌙)も知られ(🎓)ていながら、それが西洋の(🗺)ように発(🤳)達せずに終り、(🥚)陶器の方が進歩したの(🚚)は、(🦅)よほ(🤢)どわれ(😓)／＼(♋)の国民(💙)性に(🤳)関係する所があるに違い(🏠)ない。われ(🏟)／＼は一概に光るも(📮)のが嫌(🎄)いと(❌)云う訳では(🚜)ないが、浅く(🐵)冴(⭕)えたものよりも(🎶)、沈ん(🔚)だ(🔣)翳(🧑)か(🌊)げりの(🏹)あ(❄)る(😛)ものを好む。それは(🏘)天然の石であろ(🥩)うと、(🚗)人工の器物(🙀)であ(🕙)ろうと、必(😨)ず時代のつやを連(🚴)想させるような、濁りを帯(⛔)びた(😯)光り(🏢)なのである。尤(🛣)も時(🧤)代の(🐆)つや(🔶)などと云うとよ(🍬)く聞える(😽)が(🖐)、実を云えば手垢の光(🚡)りで(🙈)ある。支(💽)那に「手沢」と(🆗)云(🖨)う言葉が(📹)あり(🕢)、日本に「なれ」と云(🍄)う(👐)言葉があるのは、長い年月の間に、人の手が触って、一(🐧)つ所を(🚂)つ(⛅)る(💰)／＼撫でている(😓)う(🥛)ちに、自然と(🦕)脂(🤘)が(➕)沁み込んで来るようになる、そ(💏)のつやを云(🐮)うのだろうから、(🏓)云い換えれば手(🕒)垢に違(🈳)いな(🍁)い。して(💊)見(🥗)れば、「風流(🍻)は寒きもの(🚉)」であると同(🍦)時に、「むさきものなり」と云う(🦀)警句も成り立つ。とにか(🌺)くわれ／＼(♿)の喜ぶ(👻)「雅致」と云うも(🚶)のの中には(🈶)幾分の(🍖)不潔、(🖼)かつ(🗣)非(🏡)衛生的分子があ(🌿)る(👏)こ(🌂)とは否ま(😹)れない。西洋人は垢を根(🐖)こそぎ発き立(✖)てて取り(👚)除こう(🤵)とす(🚪)るのに(⛪)反し、東洋(🕝)人はそれを大切に保存して、その(🥖)まゝ美化する、と、(🚡)まあ負け(💣)惜しみを云えば云うところだが、因(🔳)果なことに、(🖕)われ(🛂)／＼は人間(🥥)の(🛌)垢(🆒)や油煙や風雨(🧙)の(💖)よ(👷)ごれが附(🖊)いたもの(🥚)、乃(🏻)至はそれを(🌝)想い出させ(🍡)るよ(🚃)うな色あいや光沢を愛し、そ(🔒)う云(🧡)う(🍽)建物(⛅)や(🎻)器(🤕)物(💞)の(🌔)中に住んでいると、奇妙に(🔺)心が和やいで来、神経が安まる。それ(🌥)で(🔛)私はいつも(🗞)思うの(🔒)だが、病院の(💈)壁の色(🔳)や手術服や医(🐪)療機(🚂)械なんか(✊)も、日本人を相手にする以(🥣)上、あゝ(👧)ピカピカ(🛁)す(🎢)るものや(🏝)真っ白なものば(🕎)かり並べないで、もう(👩)少し暗(🆒)く、柔かみを附けたらど(🏊)うで(💬)あろう。もしあの壁が砂(🐍)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥(🏐)ねながら治療を受(🎶)けるのであったら、患者の興奮が静まる(🏧)ことは確かである。わ(💛)れ(🥜)／＼が(😲)歯医者(💞)へ行くのを(❓)嫌うのは、一つにはがり(🈸)／＼と云う(🍩)音響にも因るが、一つ(🐯)にはガ(💺)ラスや金属(⛹)製のピ(😔)カピカ(🎈)する(😉)物(✝)が多過(🌍)ぎるので、(🚘)それに怯えるせい(💅)も(🕹)ある(🦊)。私は神経衰弱(🐷)の激しか(🈯)った時分、最新式の(🎩)設(🎪)備(✳)を誇るアメリカ帰りの歯医者(😦)と聞くと、(⏲)却って恐毛をふ(🚡)るったもの(⛏)だった(🧙)。そ(🌃)して田舎の(🈂)小(🀄)都会などにある、昔(❗)風の(🐍)日(💟)本家(💥)屋に手(🎑)術(🔤)室を(🥑)設けた、(〽)時代後れの(🔻)し(😑)たような歯(🌴)医者の(🌒)所(🈵)へ(🍖)好(🕦)んで出かけた(🏷)。そ(⏳)うかと云って、古色を帯びた(🍈)医(💱)療機械(⛳)なんかも困ることは困(😢)るが(🍏)、もし近代の医(🧗)術が日本で成長したの(🙈)で(👔)あった(🦕)ら、病人を扱う(🍬)設備(♍)や機械(📴)も、何とか日本座敷に調(🎫)和するよう(👄)に考案さ(🤵)れていたであろ(🌺)う。これもわれ／＼が(🕣)借り物(🚈)のため(🕶)に損をしている一つの例である。