日本《男子 オナニー 割合》2行目ライン
男子 オナニー 割合あらすじ
（奏楽(lè )の失敗が、もうこれで三(🥋)度目だ。）
だ(🎽)が、こうした彼の(🈂)努力(lì )も、心境の(💗)幼(😚)稚(👩)な門人(🌝)(rén )たち(🎓)には何の利目もなかった。彼(🐈)等には、天(🆒)命(mìng )が何だか、仁が何だ(❄)か(🔛)、まだ皆(🧘)目見(jiàn )当がついてい(🍰)なかっ(🔹)た(🦏)。彼等(🖨)(děng )は(📣)、ただ仲(zhòng )弓(gōng )にいくらかでもけちをつけさえすれ(🆖)ば、自(⏳)分た(☕)ちが救(🐵)われるような気(⛄)(qì )がする(🎖)のだった。こん(🌐)な種類(lèi )の門(💰)(mén )人(🚣)た(🕷)ちに(🍋)対(💉)して(🏪)は、さすがの孔子(zǐ )も手(shǒu )がつけられ(🖋)ないで(🛅)、いくたびか絶(🥌)望に似た(🔛)気持にさえなるのであった。
孔(🤺)子(zǐ )の(🧑)口(kǒ(🥪)u )ぶりには、子桑伯(🕣)(bó )子と仲(zhòng )弓とを結(⤵)びつけて考えて見よ(🏆)うとす(💼)る(🔣)気(🅱)ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓は一(🏜)寸あてがはずれた(🕯)。そこで、彼はふ(🔯)みこんで訊(🎱)ねた(🗯)。
６ (♏)子曰く、父在さば其(🛌)の志(🚁)を観、(🔌)父没せば其の(🛡)行(háng )を観(🕎)(guān )る。三年父の道を改(gǎi )むること無き(🎋)は(🔦)、孝(😧)と(🦄)謂(wèi )うべ(🔱)しと。（学而篇(piān )）
その(🈵)場はそれで済んだ。しかし仲(🧚)弓に対(🍳)す(🥃)る蔭口は(㊗)や(🙍)は(👹)り絶え(🌧)なかった。いう(😨)ことがなくなると(🕟)、結(jié )局彼の身(🔳)(shēn )分(fèn )がどう(🈳)の(🈁)、父の素行がどうのという話になって行った。むろん、(➡)そ(🕎)んな話(🐝)は、今(jīn )に始ま(⬛)った(🌦)ことではなか(🤰)った。実をいうと、孔子が仲(👇)弓(🚱)を特(🐋)に称揚し出したの(🛎)も、その人(📷)(rén )物(🔖)が実際優(🍦)れていたから(🦀)ではあったが、何とか(✉)して門人た(🌋)ちに彼(🦋)の真価を知(🏎)らせ、(🏥)彼の身(🛐)分や父(fù )に(🗄)関する噂を話題(🤸)にさせないように(💕)し(🔡)たいため(✅)であった。ところ(🎬)が、結果はかえって反対の方に(👣)向(xiàng )いて行った。孔子が彼(bǐ )を讃めれ(🛢)ば(🈵)讃め(👻)るほど、彼の身分の(📑)賎(⏩)(jiàn )し(☕)いことや、彼の(💺)父(fù(🦔) )の悪(🎷)行が門人(😢)たちの蔭口の種になる(🖍)のだっ(🐧)た。
「お前もそのことを聞(🔲)いている(🉐)のか。」
(🐮)と(🦖)、(🍜)彼(🎋)は心(xīn )の中で叫んだ。
(💊)孟孫氏(shì )の家廟(🆑)の祭が近まっているこ(➖)と、そして(🕎)その計画(huà(🎛) )の(🐺)内容が(💵)ど(🏄)ん(⏸)な(🎰)もの(🏻)であ(💴)るかを、(📮)うすうす耳(🏮)にしていた(🍘)孔子(zǐ )は、懿(📩)子(🆙)(zǐ )の質(zhì(🛡) )問の底(dǐ )意(👏)(yì )を、すぐ(📙)見(jiàn )ぬい(🚓)てし(🥑)まった。で、彼はごく簡単に(🌸)、
「どうも(😖)恥(chǐ(📴) )かしい(🏢)次(🤡)第で(🥒)すが(🔑)、思い(🐸)当りませ(🔯)ん。」(📪)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《男子 オナニー 割合》関連作品
日本週次チャート