バラエティ番組《エロ n》2行目ライン
エロ nあらすじ
○ 天下(xià )＝＝当時はまだ殷の時代で。周(zhō(📚)u )室の天下ではなかつたが(🗳)、後(🥩)に天下(📘)(xià )を支配(pèi )したので、この語が用いられたので(🌦)あろう。
○ 射・御(yù )＝(🤶)＝(🙍)禮(lǐ )・楽(lè )・射(🛥)・御(👛)・書・数の六芸のう(🚖)ち射(shè(🔗) )（弓の技術(shù )）と(✔)御（車(😰)(chē )馬を(📅)御(🔷)(yù )する技術）とは比較(jiào )的容易(yì )で(💏)下等(🏙)な技術とされて(💳)おり、とりわ(💹)け(💽)御がそうであ(🕌)る(♏)。孔子は戯れに本(👘)章のような(⬅)ことを(⤴)いいなが(🏎)ら、暗に自(🏹)分の本(🈷)領(lǐng )は一(🙏)芸一能(🆕)に秀で(💯)ることにあ(🥗)るのではない、村(😜)(cūn )人(🚳)たちの自分に対する批評(👹)は的をは(🚥)ずれてい(🕶)る、という意(yì )味(😜)を門人た(📔)ちに(🐟)告げ(🚸)、(🥛)その戒めとしたものであろう(🍔)。
○ (✖)乱臣(🚩)（原文(wén )）＝＝この語は現在(zà(📓)i )普通に(👧)用(🌮)(yò(💂)ng )いられている意(yì(🐋) )味と全く反(fǎn )対に、乱を(🔞)防(fáng )止し、乱(luà(📜)n )を治(🤨)める臣(ché(🌺)n )という意(👺)味に用(🐽)いられている。
「かりに周公(gōng )ほどの完璧(🐾)な才能がそなわっ(👙)てい(👒)ても、その才能(né(💋)ng )にほこり、他人の長所を認めないよう(🕡)な(🗳)人(rén )であ(🕕)るならば(😳)、(⛑)もう(🤯)見どこ(🦌)ろ(🥇)のない人(🍏)物(🐖)だ。」
「恭(😞)敬な(🏋)のはよい(🚇)が、それが礼にか(🏧)なわないと窮屈になる。慎(shèn )重(🧀)な(🌤)のは(😱)よいが、(🗿)そ(💑)れが礼にかなわな(⚾)いと(💿)臆病にな(🚜)る。勇(yǒng )敢(🔝)(gǎn )なのはよいが、(📇)それが礼に(👪)かなわないと、不逞に(🍎)なる。剛直なのはよいが、それ(🍌)が礼に(👫)かなわないと(✔)苛酷になる。」
先師(🐚)のこ(🎿)の言葉に(🐋)関連したこと(🎪)で、門(mé(👃)n )人の牢ろ(👢)うも、こんなことをいった。――
「(🏣)由ゆう(🕊)よ、お前のこし(🎁)らえ事も、今(➕)には(🍼)じ(🍭)まったこ(🥅)とではないが(❤)、困(♊)(kù(📪)n )ったものだ(📙)。臣(chén )下のない者(📒)がある(🏛)ように見せか(🌑)けて、いったいだれ(☕)を(🐔)だまそうとするのだ。天を欺こうとでも(📧)いうのか。そ(🏵)れ(🤚)に第一、私(🧢)は(🥛)、(🖐)臣(✔)下の手(shǒ(🌲)u )で葬っ(🥓)てもらうより、(👗)むしろ二三人の門人の(🎿)手(shǒ(🌜)u )で(🤨)葬ってもらい(💡)た(🛍)いと(🚥)思っ(🐵)てい(😌)る(🕧)のだ。堂(táng )々た(👛)る葬(🐠)儀をしてもらわなくて(🧓)も、ま(⛴)さ(🕗)か(🔉)道(👈)ばたでのたれ死したこ(😯)とに(🐢)もなるまいではな(📪)いか。」
す(🏌)ると(💒)、先師が(📠)い(❇)われた。――
五(🚧)（一八九）
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