「何し(🦎)ろ、こ(🕕)れはえらい騒(sāo )ぎになった。」と吉(jí )左衛門(🎣)は案じ(♊)顔に言(📉)った。「文(wé(🐠)n )久(jiǔ )元(❗)(yuán )年十月の和宮かずのみやさまがお通り以来だぞ。千(qiān )何百(💃)人(ré(♓)n )か(🏒)ら(🧢)の同勢をこん(📍)な宿場で引き(🐠)受けようもあるまい。」(🗾)
水(⛩)戸浪士の(👎)西(xī )下が伝わ(💊)ると、沿(🧟)道(🌽)の住(🥝)(zhù )民(mín )の間(🚻)にも非常(🖇)な混(hún )乱(luà(⏹)n )を(🥫)引き起(qǐ )こした。樋橋の山の(👛)神(shén )の砦と(🌀)りで(🦑)で浪士(shì )らをく(👩)い止(zhǐ )める諏訪藩の思(🔕)おぼし(🚁)召し(🌹)ではある(🔹)けれども、なにしろ(🐔)相手(shǒu )はこれ(🤧)ま(🖍)で所々で(🤸)数十(🎱)度(dù )の実(🦁)(shí )戦に臨み、(⛷)場数を踏(📉)んでいる浪(🍟)士(⛱)らのことであ(🌐)る、万一(yī )破(pò )れたら(⏰)どう(🛁)なろう。このこ(🥟)とが沿道の住民(mín )に恐怖を抱いだかせるよ(🗄)う(🤦)に(🌘)なった。種(zhǒng )々さまざ(📮)まな風(🏌)評は人の口(kǒu )から(🧔)口(💃)(kǒ(💻)u )へ(⬛)と伝わった(🖱)。万(🏕)一和田峠に破(pò )れたら、諏訪勢は樋(😆)(tōng )橋村を焼(shāo )き払うだろう(🚈)、下諏訪へ退いて宿内(🎌)をも焼(🐜)き払うだろう、(🍻)高島の方(fāng )へ(📟)は(🕘)一(yī(🌩) )歩も入れまいとして下(🐵)諏(💞)訪(😧)で防戦するだ(🤩)ろう、そんなこと(🚜)を言(🦑)い触らすものがある。その「万(wàn )一(🏷)」がもし事実となるとす(📆)ると(🗞)、(🕷)下原村は(🏹)焼き払われ(🦏)る(〰)だろう、宿(xiǔ )内の(⛪)友ともの町、(💹)久(jiǔ )保(bǎo )くぼ(🗞)、武居たけ(🔋)いも(👔)危(🐝)あぶな(🐁)い(🈴)、事(🐆)急(jí )な時は高(🤷)木(mù )大(dà )和(🆗)町たか(⬜)ぎやまとち(👞)ょうまでも焼(shāo )き払い、浪(🏯)士らの足だ(🧕)まりを(🌝)なくし(⬆)て防(❔)ぐ(🏀)べ(🎹)き諏訪(💇)藩での(🔂)御相談だなぞ(🌙)と、だれが言い出(📿)した(🐣)と(💒)もないような風評が(🍛)ひろがった。
(🐐)そ(⏩)の日の戦(🃏)闘(💞)は未ひつ(🗺)じの刻こく(🐦)から始ま(🍪)っ(🚡)て、日没(📶)に近いころに及(🎳)(jí(🕦) )ん(🐙)だが、(🤐)敵味(⛑)方の大小砲の打(dǎ )ち合いでまだ(🍳)勝負はつかなかった。まぶしい(🌵)夕日の反(😗)(fǎ(⚪)n )射を真(zhēn )面(👜)(mià(😎)n )まともに受(shòu )け(🔌)て、鉄砲のねらいを定(📹)めるだけに(🍏)も浪(💌)(làng )士(🤺)側は不利(🐁)の(🦀)位置に立つように(🧕)なった。それ(🌍)を見て一策を(🗻)案(🤩)じたのは参謀(móu )の山国(guó )兵部だ。彼(🏖)は道(📁)(dào )案内(🍚)者の言葉で探(🔠)り知(zhī )っ(🏄)ていた地(dì )理を(🍯)考え、右(yòu )手の山の上(shàng )へ百目砲を引き上げ(🐺)さ(🌲)せ、そちらの方に(📓)諏訪勢の注意を奪って置(🉐)い(🍇)て(🛎)、五、六十(shí )人ば(🗞)か(🧘)りの一隊(duì )を深沢(🍨)山ふかざわやまの峰に回らせた。こ(🏯)の一(🐁)(yī )隊は左(zuǒ )手の河かわ(🌩)を(🚳)渡って(⏺)、松本勢の陣(🥫)地を側面から攻(🥫)撃しうるような(😩)山の上(💰)の位置に(🤝)出た。この奇計は松本(běn )方(fāng )ばかりでなく諏(zhō(📏)u )訪方の不意(yì )をもついた。日(🏨)(rì )はすで(🕗)に山に入って松本勢も戦い疲(😜)れた。その時(shí )浪(🏓)士の(🔭)一(yī )人ひと(👒)りが山の上から放(🍲)っ(🚻)た(🍳)銃丸(wá(😍)n )は松本(běn )勢を指揮(huī )する大(🦁)将に命中(zhō(📶)ng )し(🔨)た。混乱は(Ⓜ)ま(😽)ずそこに(🆚)起(🔭)(qǐ )こった(👦)。勢(🎇)いに(👫)乗(chéng )じた浪(làng )士の(🚛)一隊は(🦑)小銃を連(lián )発(fā )しなが(😵)ら、直(zhí )下の敵陣をめがけて山から乱(luà(♎)n )れ降く(😍)だ(🏡)った(🚿)。
香蔵は中津(🗽)川にある問(🌩)屋(wū )の(🍞)家を出て(♿)、同(⛪)じ町(😷)に住む景蔵が(♐)住(🌬)居(jū )すま(🈲)いの門(👨)口から(🌍)声をか(❔)け(🍆)た。そこは京都(📰)の方(fāng )か(🥥)ら(🦔)景(💠)蔵(🐍)をたよって来(🔯)て身(🤾)(shēn )を(➡)隠したり、(♓)しばら(🌪)く逗(dò(🏅)u )留(🎲)とうりゅ(🧥)うした(😤)り(📥)して(👛)行くよう(🙃)な幾多の(🤓)志士たち――たとえ(🏓)ば、(🕹)内藤頼蔵(📮)ないとうらいぞ(😸)う、磯(jī )山新助(zhù )いそや(🍉)まし(🤘)んすけ、長谷川(🧤)鉄(zhí )之進(jì(🙉)n )はせがわてつ(💏)のしん(🏆)、伊藤祐介(jiè )いとうゆうすけ、(🤘)二(🚷)(èr )荒(📮)四郎ふたらしろう、東田行(🚽)(háng )蔵(zā(😗)ng )ひ(🐔)がしだこうぞうらの人た(🔃)ちを優(yōu )にかばい(😺)うる(🌘)ほどの奥(⭕)行きの(🌡)深(shēn )い本陣である。そこはまた、過(guò )ぐる文(wén )久二年の夏、江戸屋(wū )敷(fū )の方から来(lái )た長州(📓)(zhōu )侯(🚶)の一行(háng )が木曾街(🗞)道経由で上洛じょ(🍶)うら(🥪)く(📎)の途(💓)次、か(📈)ねての藩論(🐝)たる公武合(👷)(hé(🐈) )体(🌁)、(🚟)航(háng )海(⏱)遠(✳)略から破(pò )約(🛣)攘(😷)夷じょういへ(🌧)と、大き(🙈)く(🚑)方向の転(⛏)換を試みるための中津(jīn )川会議を(💲)開いた由(🍱)緒(🕰)ゆいしょの(💤)深(shēn )い(🔵)家(🎙)(jiā )でもある。
「わたくしも(🔓)国(guó )元(🎨)には両(🔁)親がございます。御(yù(👎) )免(👜)こ(🔼)うむりとうご(🤮)ざい(🙌)ま(🍺)す(🐉)。お暇(xiá )いとまをいただき(🦒)とうございます。」
真木(🚝)和(hé )泉の死(😻)を聞い(🧖)た(🗄)こ(🏓)とは、半蔵にも(🌇)いろ(✔)いろ(♟)なこ(💪)とを考えさせた。景蔵(zā(🍎)ng )の手(💗)(shǒu )紙(zhǐ )に(🚽)もあるように(😊)、対(duì )外関(wān )係の(🙄)こ(🐆)とにかけては硬(yìng )派中の硬(yìng )派と(😋)も言うべき真木和泉(quá(🎀)n )らの(📅)ような(📫)人(➡)たちも、もは(🛬)やこ(🏰)の世にいなかった。生(⛷)前(🔲)幕府(🍓)の軟弱(ruò )な(🍒)態(tài )度(🚳)を攻撃することに力をそそぎ(🛋)、横浜鎖港さ(🀄)こう(🌦)の(🧣)談判にも海外使節(🧓)の派遣にもなんら誠意の見る(🏍)べきも(🐎)のがな(✡)いとし、将(jiā(📔)ng )軍の名によ(🎤)って公布された幕府の攘夷も(🐽)その実は名(míng )のみであると(🔭)したそれらの志(🔂)士(🌷)たちも(⤵)京(jīng )都の(🍟)一戦(🌰)を(👳)最後にして、それぞれ活動の舞(🤫)台(tái )から去(qù(🏊) )って行(🙉)った。
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