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大(😊)河は、それでも同じ調(🍵)子(🧕)で打(dǎ(🗽) )ちつづけながら、
朝の行(🤜)(háng )事は、まず室内(🆑)体(tǐ(🏫) )操にはじまっ(🕛)た。そ(💾)れは友愛塾の(🏸)ために特に(😆)考案されたもので(🎈)、その指導も指(zhǐ )揮しき(🐙)も次郎(láng )の役(yì )割だった。体(🍊)操がすむと、(🔢)朝(cháo )倉先(🎣)生の合(hé )い図で静坐せいざに(🛢)入(🕟)っ(❓)た。こ(📌)れは就寝(qǐ(🥥)n )前の(😰)静坐にくらべると、い(💙)くぶんな(🍖)がかったが、そ(🧦)れでも、せい(💗)ぜい十四五(wǔ )分ぐらいだった(🥟)。次(⬜)郎は(🎲)、今朝(🆚)も(👽)足(🍏)音をしの(🕴)ばせながら、塾生たちの(🐳)姿(📚)勢を直し(🔏)てやった(👧)。
次(🐜)郎は、しかし、それどころでは(🈚)なかった。かれは、(🙇)もう、先(xiān )生(😇)のつ(🌙)ぎの言葉が、槍や(👕)り(🐸)の穂先(🍤)ほさきの(🎥)ような鋭さで、自分の胸(🕢)(xiōng )にせまっているの(🛵)を感(🔏)じ(💑)、か(🚏)たく観(🏯)(guān )念の眼(yǎn )をとじてい(🎍)たのだ(🌙)った。
「(🚈)ぼく(🍫)もそうだと思いま(🌬)す。命(mìng )令(lìng )者(zhě )に依頼いらいする代(🌚)(dà(🖥)i )わりに(🎣)、多(duō(🏳) )数(🌔)の力に依(👹)頼(là(🥈)i )するんでは(🍴)、自治(zhì )とは言えません(❄)からね。」
次郎は、その中(zhō(🚆)ng )の「ぼくの(🤯)ほう(🥒)はた(🏺)ぶ(🆙)ん変更はある(🎆)まいと思(🍘)う(🛡)が(🖥)」と(😨)い(😐)う文句(📻)が気(🌒)になった。もし恭(🏃)一(🍊)だけの考(kǎo )えで日(rì )取(☝)り(📢)がきめられるも(🐁)のだった(🙅)ら(🍞)、そ(🦀)んなあいまいな言(yán )い(🐧)か(🐬)たをするわけがない。これは(📎)だれかほかの人(🐤)の都(🕓)合(hé(💘) )を念頭(🤙)においてのことらしい、もしそう(🏽)だとすると、それは道江みちえ(🏿)の(🌷)着(zhe )京の日取(🌙)りにちがいない(🐎)の(🤴)だ。
朝倉先(🗿)生(🐮)は、か(🧜)つて次(cì )郎に、(🚣)「現在の日本の(😢)指(zhǐ )導(😧)(dǎo )層の(🌆)大(👟)多数は、(🕉)正(zhèng )面(🥇)(mià(☝)n )からは全く反対(🐏)のでき(📪)な(🛶)いようなことを理由にして(😵)、自分たちの立場(chǎng )を正(🌻)当化し(🍞)たが(😑)るきらいがあるが、そ(🔧)うしたずるさは、ひ(💏)とり(🌠)指(🤣)導(dǎo )層だけに限られたことでは(⛺)な(🛋)いようだ。たいて(📙)いの日(♑)本(běn )人(⏲)は(👬)、何かというと、表(🥞)面堂々とした理(✨)由で自(⛹)分(fèn )の行(🛍)動(dòng )を弁護したり、飾か(🎑)ざったりする。しかも、(🚝)それで(🍡)他人(rén )をごまかす(🖲)だけでな(🦗)く(🍄)、自分(fèn )自(zì )身の(📎)良心(💲)をごまかし(🛅)て(🔑)いる。それをずるいな(💮)ど(👾)とはちっとも考(😓)えな(🥊)い。これはおそろしいことだ。友愛(📇)塾の一つ(🍩)の(🕦)大(🚖)きな(🕞)使命は(📪)、共(gòng )同生活の実践じっせんを通じて、青年(nián )たちをそうした(🚩)ずるさから(🦃)救い、真(🐹)理に対(🆙)(duì(🛅) )してもっと誠実な人(💶)間(🗃)に(😚)してやることだ(🎵)。」(🤚)というような意味のこと(🏉)を、いったことがあったが、次郎(láng )は、便所(suǒ(🧙) )の中から(🌐)、飯(fàn )島(🐨)のうしろ姿(zī )を(🏤)見お(🥨)くりながら(🚳)、そ(🏽)の(🚹)言(yán )葉(🈶)を(👫)思い(📸)おこし、今さらのよ(🚇)う(🕯)に(🚒)、大(🥓)(dà )きな困難(⚪)にぶっつかっ(😮)たような気(📿)がした(♌)のだった。
開塾(🎛)(shú )かい(⛄)じゅく中は(🏏)、(🐕)次郎は、朝倉(cāng )先生夫妻(🛒)だけ(⏬)を空林庵(💄)くうり(🥀)ん(🛒)あんに残(cán )して、本館の(🏼)事務室につ(🈸)づく畳敷たたみじ(😊)きの小(🍋)さ(🌿)な部屋に(🔫)、ひとりで寝(🏘)起きすることにしているの(🛶)であ(🎿)る。
そのうち(🏛)に、小(🕥)便所(⚓)(suǒ )の掃除(🏬)が(🐲)終(😬)(zhōng )わったら(🌈)しく、そ(🚻)れに(🥔)かかって(🔍)いた四(😐)人のう(🚀)ち(🅱)の三(sā(🚊)n )人が、とん狂な笑(🤬)い声を(🛌)たてながら、大(dà )便所の掃除をはじめ、(🚊)あとの一人が、たたきに水を流し(🐪)はじ(🧘)めた。で、次(cì )郎は、二つ目の大(dà )便(🤖)所の掃除をおわると、(🎾)すぐそこを(📞)去っ(🌹)て講(⏲)堂(táng )のほうに行った。大(🌚)(dà(🔐) )河とは、ついに言葉(yè )をか(🏢)わさ(💉)ないまま(🦂)だったので(🌝)ある(🎏)。
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