(なるほど孔(🐈)子は(🦕)音楽の理論には(🗒)長(😢)じている(👂)だろう。しかし、実際楽(🔨)器を(🍸)握(😩)っての技(🌷)術(🔞)に(✴)か(🥉)けては(🍭)、何といっても自分の方が玄人くろ(🥟)う(🕘)とだ。)
「(🕥)見(🚪)事(〽)な(👢)牛じゃのう。」
仲弓自身にしても、(🤲)何と(💺)なくうし(✂)ろ(🚜)め(🏒)たかった(📬)。彼は孔(kǒng )子が甞(chá(🙅)ng )て、
「(📴)一体ど(📴)うい(⏫)う意味なのでご(🕢)ざ(🚝)いまし(🌋)ょ(♑)う。」
子(zǐ )、(🕸)仲弓を謂(wèi )う。曰く、犂牛りぎ(💊)ゅうの子し、※(「馬+(🎿)辛(xīn )」、第3水準(⬛)(zhǔn )1-94-12)あかくして且つ角よ(🏥)く(♋)ば、用うるこ(💨)と勿なからんと欲すと(🏩)い(📙)えども、山川其れ(🗑)諸これを舎すてんやと(📵)。
使者の(🌹)報告にもとづいて、孔子が陽貨の家を訪ねたのは(🖐)、午(wǔ )近いころであっ(🥒)た(🐹)。すべては豫期どおり(🎧)に運んだ。彼は留(liú )守(🚟)居(jū )のものに挨(🤟)(āi )拶(☝)をことづけ(📶)て、安心(🍭)して帰途についた。ところが、どうしたことか、そ(🏔)の(💺)途中(zhōng )で、ぱっ(✖)た(🛌)り陽(yáng )貨(🚹)の馬車に出(🦆)っくわ(🥗)してしまったの(🍟)で(🚆)あ(🥎)る。
「比類のない(🏞)徳を(🆖)身に(🐯)体していながら、国の乱(🆚)れ(🏦)るのを(💠)傍観(👫)(guā(🗿)n )している(⏭)のは、果して仁の道に(🔎)叶(yè )いま(🕡)し(🦐)ょうか。」
「時は刻(kè(💿) )々に流れて(🛡)行きま(💄)す、歳(suì )月は人(🌠)を待ちませぬ。それだのに(🔮)、貴方のよう(🐀)な(🧐)高徳有(yǒu )能の士(🔧)が(🍀)、(🌚)いつまで(🍙)もそ(😡)うして空(🗞)しく時(🥅)を(🏄)過(💑)(guò )ごされるの(🛣)は、心得(🌐)がた(💪)い(⏳)事(shì )です。」
だが、(📞)やはりわ(😔)からなか(😮)った。で、彼は、孝に(📏)関する、ありとあ(🎭)ら(Ⓜ)ゆる孔子(🙌)の教えを、一とおり胸の中でくりか(🌼)えして見(🎌)た。
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