「いえ、それ(♟)はお前(qián )さまの覚えちがいでし(♓)ょう。お前さまの言うのは、た(🍊)ぶん、おれの親ざるのこ(☝)とでしょう。おれ(🍨)もあの親ざると同じように、長いことこの棧(🚟)橋(🐒)に暮(📄)(mù )らしてい(🏮)ます(🛑)。おれはちいさい時(🎥)分からこの木(🤴)曾川(🚒)の音をき(🏫)い(🐽)ていますが、いくら聞いてもあきないのは(🐛)、水(🤽)(shuǐ )の声で(💷)すよ。」
海(🌓)(hǎi )といえば、わ(🕣)たし(🚄)のような山国(😡)に生まれて(👖)深い森林の(🆘)中に育ったも(📱)のは、特(tè )別そち(🧖)らのほうへ心を(🧔)誘われます。そう(📠)いうわたしは、相(xiàng )州(zhō(🔝)u )そ(🧡)うしゅう鎌倉か(⌚)まくら(🔣)にも小(🈯)田(🕚)原(🌚)(yuán )にも、上総(🤙)かずさの(🌶)富津ふ(😾)っつに(🏋)も時(🤘)を(🛒)送(sòng )ったことがあり(🎵)、西は四日市よ(🦁)っ(💠)かい(♋)ち、神戸こうべ、須(xū )磨すま(🚔)明石あかしから土佐(🥘)(zuǒ )とさの高知(zhī )まで行(háng )って(⛏)見て、まん(📄)ざら海を知らないでもあ(👹)りません(🚚)でした。し(🏍)か(👐)し、布(🌂)施(shī )ふ(🏷)せさんといっしょ(👻)に仙台から(💩)宮城(ché(🚽)ng )野み(💜)やぎのを通り、荒浜まで(😨)歩(bù )いて、見(jiàn )わ(📪)たすかぎり砂浜の続い(😱)たと(🤶)ころに出(chū(📠) )て行っ(🐨)た時ほど、心(xīn )を打(dǎ )たれた(🛶)こともありま(💐)せん。
五月の菖蒲しょ(🌴)うぶが(🖍)男の子(zǐ )に(🏪)ふさわし(🍑)いよ(😐)うに、(📧)桃の(🍾)花(huā(✈) )はおのずか(😶)ら(🥖)少(shǎ(👯)o )女にふさわし(🐁)い(💽)。長(zhǎ(🏝)ng )い花(huā )ぶさをう(🍄)なだれ(🎨)、花べん(🌳)の胸をひろげて、(🥛)物思いに沈ん(🐴)だような海棠かいどうのす(🏰)がたは、とうて(🖥)い少(💘)(shǎo )女(💂)のもので(💚)はありません。茶(chá(📹) )色(🏃)で、(📆)や(💉)や赤みを(🛅)帯びた枝の素生すばえに堅(jiān )く(🍅)つけたあの桃(táo )のつぼみこそ少女のものです。二尺(🏐)(chǐ )にも三尺にも(💡)及ぶほど勢いこんで(🥋)延(🔯)びてきているよ(🆗)うなそ(☔)の素生(🕘)すばえを見たば(👥)かり(🍎)で(⚪)も、おい先こもる少女の命(mìng )を(🦉)思わせ(🕚)るものがありま(🤕)す(🤢)。素朴そぼ(🆙)くに(🔕)ふくらんだところはか(🤫)わやなぎの趣に似(🤘)(sì )て(🍰)、もっと(😉)恥を含(🤘)み、しかもおとめらしい誇(kuā )り(🖍)をみ(📄)せて(⏱)いるものは桃のつぼ(⏮)みです(🎙)。
たいが(📀)言(🌄)うには、お前(🕜)さ(🛳)んのそ(🆖)の元(yuán )気(qì )には驚きます。お前さ(🦕)んの鼻は少し曲がっているよう(🛏)に(🎠)見(〰)え(🎇)ま(🔌)すが、それでいて(😥)、みんなに好かれる(✳)には(📠)、これにも驚(jīng )きます。わたし(🍪)をごら(🐲)んなさ(🔡)い、(🔕)みん(🐇)なで寄っ(😞)てたかっていろい(🥐)ろなことを言(yán )って、金(jīn )華(🚠)山(🛌)きん(🌡)かざん沖(✔)おき(🌒)の(💛)たいは(🍺)、目の(😐)下(🌶)一尺(🎧)もあって、値(🏘)がた(🔩)だみた(🏪)ようで(🧜)、いいおさかなです(🚌)こと(😿)の、な(🍝)んのかん(😰)の(🌩)と、えらいお世話です。しかし(💇)、わ(🎚)た(🥀)しは(🔞)何(hé )事(shì )もし(🏫)んぼう(🛶)しなければなりません(❤)。今にいい時節(😺)がめぐっ(🎿)て来(lái )て、(🚚)桜の春とで(🗂)もなりました(🍎)ら(✍)、どんな貧しい家(🍺)へも(🔒)たずねて(🏝)行(🕞)って(🔓)や(👉)りま(😥)しょう。めっ(🎪)たにわたしを迎えたこ(😧)とのない人(🚍)たちをびっく(⛸)りさ(🚂)してや(📋)りましょ(📋)う、そしてみん(🚂)なにどっさりごちそうしてやりましょ(🥒)う。
こんな電(dià(😍)n )報が東京からとどきました。
(📁)この(🕹)人(rén )は(🚕)本(🅱)名をお嘉志(zhì )か(♉)し(🧣)さ(⛹)んと(😼)いい、横浜フエリス(❄)女学校を早(zǎo )く卒(📇)業して(🌫)、(⏩)巌本(🤣)いわもとさんに(🌖)かたづい(🎤)た人です(💢)が、そ(🦒)の(➿)学才と(🚏)人がらとはむかしを知っ(🍦)て(✝)い(✈)るも(🤳)のに惜しまれ(🐰)たばかりでなく、(🍅)お嘉志(🐟)さん(🤴)の(🤩)だん(🏘)なさん(🏋)は(🅾)また当時明(míng )治女(nǚ )学(xué )校の校長で(🐢)もあ(🤶)り女(🖐)学雑誌社(💐)(shè )の社長(🚁)(zhǎ(🤨)ng )でもあ(💵)りまして、『女学(♒)雑誌(zhì )』(⚫)と『評論』の二雑誌を(💍)出(chū(👮) )し(👗)てい(📐)ましたから(🏸)、学校(🏜)(xiào )や雑(🐵)誌に関(wān )係(xì )のあ(👹)る(⭕)男(🤾)女の人たちまでが新(xīn )し(😿)い(💪)墓じるしのまわり(🔼)に集まり(🏮)ました。
橘翁(wēng )き(🚻)つ(🍱)おうさまの始めた薬はそんな時(🗒)の役にも立(🌒)(lì(🛰) )って、(🛠)町へ集(jí )まって(💟)来た(🐵)博(bó )労が帰りがけに、よく(📹)姉の家へ立(lì )ち寄(jì(🗜) )り、(🤖)いく袋(🍞)となく高(gā(😷)o )瀬の薬を求めて(📡)行くと言(🚎)(yán )います。聞いて(Ⓜ)みれば、博(👚)労は(🕠)ひい(➖)ている馬に高瀬の薬を添え(🍥)、それ(🥖)を木曾(🈁)(céng )駒き(🐏)そごまの証拠(jù )として、ほかの買い手(🔤)へ(🏊)売(😠)り渡す時に(🧔)用いるとか。一度ひろまった薬はどんなところで、ど(👦)んなふ(🎉)う(🎩)の木曾(cé(😸)ng )みやげになるもの(🗄)と(🎩)も(👍)知(zhī )れません(😇)。こ(🙍)れには橘(🍝)翁さ(🉐)ま(🥖)も草葉(yè )の(🚣)かげで、に(🗝)が笑い(🖐)し(🌟)ていられることでし(🔪)ょうか。
青い夕(♌)(xī )顔(🔰)も長(🙎)(zhǎng )く大き(🗯)く生なりまし(🚜)た。
わたしの郷(📋)里(🌿)では、てい(🔸)ねいに人の(🏗)ことを呼ぶ(😪)に(🐲)は「お(🕍)前(qián )さま」、(🎴)自(zì )分の(🌖)ことはだれに(🏀)向(xiàng )かっても「お(🥑)れ」(🦑)です(🏔)。そこで、(🦉)かしどりはこと(😶)ばをつ(🅰)づ(🖼)けて、次の(🤼)よ(🖲)う(🤳)に語りました(🚹)。「ごらんのとお(🌚)り、先年の大火で村も焼(shāo )け(➡)ました。お前さまの生(🔛)まれた(🕋)古い屋敷(fū )のあとも(🤒)、今(jīn )は桑(sāng )畑です。あの桑畑(📱)か(🔑)らは(🛀)、たった三(🤕)(sān )つだけ焼け残(👲)った物(⬛)が出(😼)てきました(📴)。一つ(㊗)は古い(😧)鏡(📲)(jìng )、一つは(📒)お(🏡)前さまがおとうさ(📨)まの石の印(yìn )、も(🤶)う一つ(🐙)は(🗒)おと(🔝)うさまの部屋(🤱)(wū )の(🧚)前にあったぼたんの根(gēn )から吹き出した芽(🍨)。ほんとに(✴)――(🥙)あ(🔈)の古い鏡も大やけどサ(😯)。そ(💮)んなわ(🍶)けで、さっそく普(pǔ )請の(🙊)できた(👳)家もあり、かりの住ま(🕠)いにが(🎮)まんして(🏕)いる(🕔)ものも(⏮)あ(🐞)りますよ(🤬)。なんにしてもあの大(📚)火の(🐵)あとです(🈺)からね。あ(🎹)れから(🐿)村も変(🕉)りました(🎅)。まあ、(🧡)今(jīn )だにむかしを恋しがって(🌘)、ふるさと(🦍)のふ(🗡)ところにすがりついてい(😜)る手あいもないではありませんが、(🉑)しかしも(📟)うそ(🕒)んな時ではな(🚜)くな(👛)りました。お(🔺)乳(rǔ )の出(chū )もしない(🈁)ちぶさをし(🏩)ゃぶっているようなこ(🐲)とはだめで、早(zǎo )く気のついた村の者は皆この焼(shāo )け跡(🏼)から(🎊)たち上がろうとし(🥔)て(🛳)います。そう(🤺)です。この災難(ná(🙍)n )のどん底からで(🏫)す。神坂村みさかむらも今は(😰)建て直(🗼)る(🕺)さいちゅ(😠)うで(🚎)す(🤟)よ。」
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