漫画《sex viejas》2行目ライン
sex viejasあらすじ
「お武家様、わた(📀)くしは怪しい(🏔)者(zhě )で(🏗)もなんでもござ(🍶)いません。伊那いな［(🎏)＃「伊(👾)那」(🎼)は底本では(👈)「伊(yī )奈(🚖)」］辺(fǎn )まで用事(🌈)があってま(📜)いる(🎓)途中(🚚)、御(🛳)通行というこ(🕺)とで差(chà )し控えていたもので(🕟)ご(📳)ざ(🎄)います。これ(💳)か(👘)ら(🍩)はいかよ(🍁)うに(🐌)もお供をい(🎀)たしますから、お助(zhù )けを(🗨)願(yuàn )います(🌷)。」
(👡)もとより浪士(shì )らは後方へ引(📦)(yǐn )き(🎯)返す(👉)べ(🐦)くもな(🔤)い。幕府(😰)から回(🤸)された討(tǎo )手(🌌)うっての(😈)田沼勢(👜)(shì(🎁) )は絶え(🎵)ず後ろか(📓)ら(👦)追って(➿)来(lá(🎥)i )るとの報(bào )知し(🏮)らせもある。千余人か(👿)らの長(🍇)い行列(🥅)は前後を警戒(jiè )し(🛏)な(🍧)がら(🧢)伊(✖)那(💤)の谷に続いた。
「万屋(wū )よ(🚺)ろ(🚓)ずやさんもどうな(🌨)すった(♎)でしょう。」と隠(yǐn )居が言う。
も(🔆)はや、太鼓の音(🌗)だ。おのお(✌)の抜(bá )き身の鎗(qiāng )やり(🏐)を(📟)手にした六人(rén )の(👵)騎(qí )馬武(🍂)者(🍦)と(🍥)二十人ばかりの(🥣)歩行かち武(wǔ )者と(🚖)を(🈺)先頭にし(🔔)て、各部隊が(⭐)東の方角から順に街道(dà(🤰)o )を踏んで来た。
(😬)水(🧡)(shuǐ )戸人(👌)(rén )の持(chí(🚿) )つ(🙋)こ(✝)のたくま(🐱)しい攻撃力は敵とし(🦆)てその前にあ(🛡)らわれたすべてのものに向(🐓)けら(🛳)れ(👽)た。かつては横浜在留の外国人(🥦)にも。井伊(🛵)大老もしく(✌)は安藤老中のような幕府(fǔ )当局の大官にも。これ(🔴)ほど敵を攻撃すること(🌱)にかけ(💶)ては身命をも賭としてか(🍉)かる(💴)ような気(qì )性きし(👀)ょうの人(rén )たち(🚣)が、も(♏)しその正反対を江戸にある藩主の側(cè )にも、郷里な(🆖)る水戸城(🌇)の内にも見いだしたと(⛩)したら。
山(shā(🏚)n )間やま(👝)あいの道路(⏱)には(😿)行く先に(🎪)大木(🕸)が横た(🥕)えて(🆖)ある。それ(🔴)を乗り越(yuè )え(🉑)乗(ché(🐀)ng )り越(🀄)えし(🍬)て進もう(✔)とするもの、幾多の(✈)障害(🚺)(hài )物を除こ(🤙)うとするもの、桟かけは(📐)しを繕おうと(🐔)するもの、浪士側(cè )にとっては全軍(🚺)(jun1 )のため(💭)に(🕍)道をあける(🦄)ために(🎷)もか(🖱)な(🏏)り(🕳)の時を費(fèi )やし(💅)た。間もな(🌖)く香(xiāng )炉岩(yán )の上(shàng )の山によじ登り、そこに白と(📠)紺とを染め(🏼)交(🎍)ぜにした一本の吹(📁)き流しを高(gāo )くひるがえした味(💬)方(fāng )のもの(🔃)がある。一(yī )方(fāng )の山(🤠)(shān )の上にも登(🎹)って行(há(🦊)ng )って三(sān )本の(🚰)紅あ(🍠)か(🌗)い旗(🌪)を押(🔯)し立(lì )てるも(😠)のが続いた。浪士の一(🤧)隊は高い山上の位(wè(👍)i )置から諏訪松(sō(🚇)ng )本(👍)両勢の陣地を望(😆)(wàng )み見る(🍢)とこ(🥚)ろまで達(dá )した。
と(🕟)う(🏊)とう、(👅)半蔵(🔘)(zāng )は他の庄屋(wū )たちと(🐟)共に、道中奉(🥋)行から(🈚)の(🥍)沙汰(tài )さた(🧗)を九月末(mò )まで待っ(🔜)た。奉(fè(🌳)ng )行(🍱)(háng )から話のあ(✊)った仕(🏁)訳(yì )書上帳し(💤)わけか(🐠)きあ(🍉)げちょ(⬛)うの郷里から届いたのも差(🛒)し出(🤛)し(🌔)てあり、木曾十一宿総代(🌻)と(🍌)して(🐺)願(yuàn )書も差し出してあ(⛔)って(🌋)、(🙅)半蔵ら(🐿)はかわ(❄)るが(🙃)わる神田(tián )橋かんだばし外の屋敷へ足(⛲)(zú )を(🍀)運(🍧)ん(👂)だ(🐯)が(📠)、(🌌)そのたびに今す(🛁)こし待て、今すこ(📣)し待(🌬)てと言われるばかり。両(🔐)国(guó )十(shí )一屋(🍠)(wū(🔀) )に滞在する平助も、幸兵(bī(📯)ng )衛もしび(🍖)れ(🕓)を(🐙)切(qiē )らしてしま(🐤)った。こ(🚰)んな場合(🥙)に(🤺)金(🐶)(jīn )を使(shǐ )った(👦)ら、尾州あたりの留(liú )守居(⛲)(jū(🦊) )役を通(tōng )しても、もっと(🏜)てき(🔏)ぱ(💴)き運ぶ(🍽)方法がありはしないか(🌠)な(🌌)どと謎(💽)(mí )なぞをかけるものがある。そ(🗿)んな(📿)無責任な人(rén )の言(yán )うことが一(yī )層(👓)半(👺)蔵(zāng )をさびし(🔂)がらせ(🗓)た。
(🏆)森が(💽)ある。神社の鳥(niǎo )居がある。昼でも暗い社頭の境(🐅)(jì(🈚)ng )内がある(💆)。何(🏧)げなくその境内(🐴)を行(🏒)き(🐯)過(guò )ぎようとし(🥦)て、(♑)小僧(sēng )待(😏)(dài )て(🐑)、と声をかけら(💃)れ(😧)た一人の少(😻)年が(🏽)ある。見ると、神社(shè )の祭(🔀)礼(➕)のおり(🍣)に(♋)、服装(➰)の(🌞)みすぼらしい浪人とあなどって(🚎)、(♈)腕白(bái )盛(👪)わんぱくざかりのいた(🍩)ずらから(📨)多勢を頼みに悪(⛄)口(📵)を(🕙)浴(🍖)びせかけ(💼)た背(💽)(bè(🥊)i )の(🌕)高い(💫)男(🙉)が(🥞)そこ(🤙)にたたずん(🦉)で(Ⓜ)い(📽)る。浪人は一人ぽっ(🚁)ちの旅烏(wū )たびがら(😳)すなので、祭(jì )りのお(🕠)り(🎬)には知らぬ顔(🧣)(yá )で(🥏)通(tōng )り過(guò )ぎたが、その時(💰)は少(shǎo )年の素通りを許さなかった。よくも悪口雑言あ(🐖)っ(🐴)こうぞ(🥣)うごんを吐いて祭りの日に自分(❓)を辱はずかしめたと言(🤑)って、一人と一(📰)人で(🎥)勝(shèng )負をするから、その覚(jiào )悟を(🏃)しろと言いなが(🍝)ら、刀の柄つ(🏫)かに手(🔪)(shǒu )をかけた。少(🔽)年(💂)も負けて(🧚)はい(🐗)ない。かねてから(👔)勝負の時には第一(👟)撃に(🤧)敵を斬きってし(🉑)まわねば(🚐)勝(shèng )てるも(🤕)のでは(🐀)な(🎾)い(🎉)、それ(🥁)には互(🛒)いに抜き合って身構えてか(🕡)らではおそ(🐎)い。抜(➗)き打ちに(🎗)斬(zhǎn )りつけ(👲)て先手(shǒ(💑)u )を打つのが肝要だとは、日ごろ親から(👒)言われ(🚰)ていた少年(👗)(nián )の(🗜)ことだ(⛅)。居合いあいの心得は(🌴)充(chōng )分(📮)あ(🆗)る。よし、とば(❣)かり(🐒)刀の下さげ緒おをとって(🎂)襷たす(🐑)きにか(📙)け、袴はかまの股立ももだ(♈)ちを取(qǔ )りながら先(🕉)方の浪人(🚼)を見ると、その身構えがまるで素人しろうとだ。掛け声勇ましくこちら(👃)は飛び込(rù )んで行(háng )った。抜き(🍱)打ちに敵(dí )の小手こてに斬りつけた。あいにくと(🎧)少年の(🦏)ことで、一(yī )尺八(🖇)寸ばかりの(🏑)小(🤭)脇差こわ(📩)きざししか(🚚)差(🌒)(chà )し(🥄)て(🕹)いな(🚥)い。そ(🚗)の尖(jiān )端せんた(🦑)んが相手に触(🏖)れたか触れな(🌭)いく(🖖)ら(🛏)い(👶)の(📉)ことに先方の(👡)浪(😊)(làng )人(🍫)は踵きびす(🔱)を反か(🚰)え(🈁)して、(⛷)一(✝)(yī(👵) )目散(sàn )に逃(❣)げ出した。こちらもびっ(🌴)くりして、抜き身(shēn )の刀を肩に(🍼)かつ(😞)ぎ(⛑)ながら、あとも見(👼)ずに逃(⏬)げ出(🧥)して帰っ(🛷)たとい(😺)う(🈯)。これがわず(🙅)かに十六(🎼)歳(suì )ばかりの当時の水戸の少年だ。
「そ(💱)りゃ、半蔵。老人(rén )ばかりなら(🌲)、(🎽)最初から筑波山つくばさんには立てこもるまいよ(🌚)。」
(📧)寺がある。付(🔃)近は子供らの遊び場(🏠)処である。寺(🆙)に(🌔)は(♟)閻魔えんま(🚯)大(🔜)王(wáng )の木(🃏)像(🐉)が置いてある。その(🦑)大王(wáng )の目がぎら(💟)ぎら光るので、(🐚)子(👨)(zǐ )供心にもそれを水晶であると考(🖲)え、(🍨)得がたい(🎌)宝(bǎo )石を(📜)欲(🖲)ほ(🚽)しさのあまり盗み取るつもりで、昼(🍡)でも寂しい(🥣)その古寺の内(nèi )へ忍(rěn )び込(😼)んだ一人(🉐)ひ(😣)とりの子供(✊)がある。木(⭕)像に近(⏭)よる(🎞)と(🍤)、子(🎇)供のこ(🖐)とで手が届かない。閻(yán )魔(mó )王の膝ひざに(🔢)上り、短(duǎn )刀(😧)を抜(🌯)いてその目を(🏗)えぐり取り(📚)、莫(mò )大(🕓)(dà )ばくだ(🥈)いな分(🚓)捕ぶん(💽)どり品で(🎁)もしたつもりで(🍜)、よろこんで持ち帰(guī )った。あとになってガラスだと知れ(🕌)た時(🦏)は、いまいましく(❎)なってその大王(🕡)の目(mù )を捨て(💁)てしま(😱)ったという。これが(☔)九(jiǔ )歳にし(🧠)か(👅)ならな(🚧)い当(dā(👞)ng )時の水戸(hù )の子(zǐ )供だ。
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