次(cì )郎(🥘)は足音を(🕤)たてないように(🕒)、み(🥪)んな(🎌)の間をあるきまわり、(➡)いちじるしく(🏳)姿(zī )勢(shì )のわる(🔖)いのを見(🗒)つける(🤝)と、それをなおして(🐈)やった。
六(🈶) (💗)板(bǎn )木の音
((🤨)飯島のような人間(🌅)はとう(💹)てい救(jiù )えない。それにくらべると(🛏)、田(🍱)川(🍲)大作のほ(🚮)うはまだ見(jià(🌼)n )込(🛠)(rù(🏮) )み(🚓)こみがある。)
「出して(👆)く(🚔)だすってもいいじゃありま(🌚)せんか(😇)。」
「気がつ(🕶)いて(🦏)いるな(⛱)ら、すぐ(🛰)そう言ってく(⛹)れたらよかり(⬛)そうなもの(🎹)だ」(📧)と、そんな(🗜)不平をもらすもの(🎻)もあった。また中(zhōng )には、「先生(🛄)は要する(🈚)に指(zhǐ )導者でな(🦀)くて批評(píng )家だ」などと(🍶)、し(😋)たり顔に(😮)言う(🚡)ものもあ(🧗)った。しかし日(rì )がたつにつれて、しだ(🎳)い(💣)に(🏝)かれら(💃)の(🚀)間(🛡)に(😋)取りか(💩)わさ(🏿)れ出したのは、「ひまな(🎑)よ(✏)う(🎠)で(🎂)、いやに忙いそがしい」とか、「しまり(🌼)がないようで、変にきびしい」(🎌)とか、そう(🥂)いったち(🚻)ぐ(🍰)はぐな気(qì )持ちを(🎱)あ(🤞)らわす言葉だ(🆔)っ(⬇)た。
「そうだとす(😫)ると、みんながまご(🏐)ころをこ(➰)めて常(cháng )識をは(🏯)た(🔙)らかしさえすれ(🚴)ば、落(🏅)ちつくべきと(🛰)ころに落ち(🌀)つくんではないかね(🚾)。」
「僕もそう思っ(🍙)て、わ(👗)ざ(👞)わざ(✨)廊(🚅)(láng )下に(📕)出(😀)て(🚢)見たんですが、当番(🦐)(fān )は大河君だっ(🐓)たんです。」
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