(💋)皆の出てゆく後を丸(🚲)太棒(bàng )でゞもなぐ(🔂)りつけるや(🎊)うに、(🎳)惡態(tài )をついた(😦)。五人とも涙(💊)を眼に(🏞)一杯(bēi )た(🈚)めて、興奮してゐた。
「誰(🍭)か考(🎠)へ(🚦)がありませんか。」
長(🔬)い冬(dōng )が來た。百姓は今年の不作(🛐)の埋(mái )合せを(🔃)しなければ(🤾)ならな(🎄)かつた。
側に立つ(📤)て(🐋)ゐた巡査が、さう云ひ(⚡)な(✌)がら、腰(🐿)(yāo )にさ(🦖)してゐた鞘の(🔽)まゝの劍を(🛷)もつて、滅多(duō(🎶) )打ちに、(❗)源(yuá(🎄)n )吉をな(👜)ぐ(🏓)りつけた。する(📚)と、二、(🔏)三人の巡査もよ(🦇)つてきて、ふ(🙁)んだり、(🏤)蹴つ(☝)たりした(⏯)。――(⏫)源吉は、「夢(🕛)中」に(🚽)なつてゐ(💨)た。そ(🧖)れ(🚽)から少し手をゆるめた。
由は校長先(xiān )生(🦃)を見る(🛅)と、頭をさげた。が(🔥)、(🛴)何も云(💣)は(🐧)ず(🏣)にすぐ又爐邊に坐つた。そして兩膝頭と(✴)顎が(🦆)喰(🐚)付く(📌)やう(📥)に、圓まつて寢込(rù )んでしまつた。
源吉(🚔)達は、も(🏷)う雪も固まつた(➗)ので(👘)、山へ(🗜)入る(🌅)時(🔺)期だ(🈁)つたけ(👹)れども(🏧)、こ(🏙)の(🐱)方(🏞)が片付くま(🧘)で(📨)行けなかつた(🈳)。それに今では(🛥)皆、そんな處でない、と思ふほど、(🦉)興奮してゐ(♋)た。石(📈)(shí )山(shān )の家に寄り合つて、色々の話を(💐)きいたりして(🥜)ゐる(🚷)うちに、殊(🎐)に若(ruò )い百(bǎi )姓(xìng )などは、「地(dì )主つて不埓(👾)(liě )だ!」さ(💜)うい(🗯)ふ理窟(📪)の根據が(⬜)分(🏋)つてくるの(✒)が出てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣(qì )持の(👿)ものが、(✌)「(📝)野郎(🚏)奴」などと云(🍉)つてきた。澤山集(🦗)ることがあると、(🚃)校(xià(🕥)o )長先生は、手(shǒu )振りや、身(shēn )振りまでし(💻)て、「佐倉(cā(😔)ng )宗五(🎷)郎」(🍩)や「磔(zhé )茂左(📚)衞門(mén )」な(💁)どの(🌽)義民(🎽)傳を話してきかせた(🔸)。それが、處(🙀)が、理(🆒)窟な(⏸)し(🅰)に百姓(🔕)の頑固な(🏰)岩(🧛)ツころのやうな胸のすき間々々から、にじみ入つて(🍡)行つた。そ(📌)れから、笑談(👜)の(💳)やうに、「北海(🍋)(hǎi )道(dào )の宗(🌵)五郎(🙇)」とい(😠)ふ奴(🕔)が(😔)、何處(👊)かから(🏦)一人(🚢)位(wè(🍬)i )は出たつて惡(è(🏋) )くないだらうさ、と云つ(🔝)た(🏯)。すると、朴(👞)訥な百(bǎi )姓(🥞)は、眞面目に、考へこ(📆)ん(🎦)だ。
それで、――(🤰)それで百姓達が(📇)、(🍁)やうや(🤡)く、殺(🔔)氣(📋)立つてきた(📏)「や(🧢)うに見えた」。自然(rán )、そして(👅)幹部(bù )から、その氣(qì )勢が、(🍾)だん/\一人々々と、傳(chuá(⏮)n )つて行(háng )つた。誰(shuí(🔶) )も(💈)何(hé )ん(🏒)とも云はなくても、石山(shān )の(😝)家(🀄)に、(🔣)成(🐝)(chéng )行き(😺)を(➗)知(🎶)るた(👠)め(🤤)に、百(bǎi )姓がわざ(🏤)/\出(chū )掛けてくるものも(🚪)出來てきた。無口(🌆)な百姓も、口(💭)少なでは(🌦)あ(💽)る(🔽)が、(🔑)苛立(lì(🕢) )つた調子(zǐ )で、ムツツリ/\ものを云つ(🥄)て行つ(🎷)た。
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