7 子曰(yuē )く、君(🎻)子は人の美を成し、人の惡(è )を成さ(🧛)ず、小(xiǎo )人は是(shì )に(🎋)反すと。((🦖)顔(yá(💂) )淵篇)
孔子は、このご(🌭)ろ、仲(📒)(zhò(🍴)ng )弓に対して、そういった最高の讃辞をすら惜(🌑)しま(🈸)なくな(😶)った。
「それがお世辞でなけ(🌳)れば(💻)、お(🏜)前の(🕟)見る眼が悪いということ(🏼)にな(🐎)るのじゃが(➿)…(👧)…」
樊(fá(👜)n )遅は(⏹)、案外(wà(🍫)i )平凡だという(📧)感じがして(🦖)、(🤣)こ(🐠)んなこ(👥)と(☔)なら、あんなに考えるのではなかった、と思った。
「ふ(🈵)ふむ。すると、(💽)わ(🤜)し(🚲)の(👌)眼(yǎ(💍)n )に何(🈴)(hé )か(🛥)邪悪な影(😂)でも射し(🦃)て(🖤)いるのかな。」(💌)
孔子は、このご(💥)ろ(🙅)、仲(㊙)弓に対し(🐀)て(🔋)、そうい(🦗)った(😈)最(zuì )高(gā(🎞)o )の讃辞をす(😗)ら惜しまなくなった(🏙)。
4(🗜) (🚓)子曰く、父母(🐴)(mǔ )在(zà(🦑)i )(いま)さば遠く遊(yó(⬆)u )ばず。遊ばば必ず方あ(⌛)りと。(里仁(rén )篇)
「口の達(dá(🚲) )者なも(🚀)のは、とかくつまらんことを(🍔)いい出すものじゃ(💦)。出まかせにい(🅿)ろ(🤱)んなこと(📠)を云って(🐹)いるうちに(🍪)は、(🏯)結(🐋)構世(🐸)の中(zhō(📠)ng )の憎まれ者には(⬜)なるだ(👼)ろう(🅿)。仲弓(gōng )が仁(rén )者で(❓)あるかどうかは私は(🎆)知らない。しか(😡)し彼は口だけは慎んでいるよう(🏉)に(❗)見(🚞)受(shòu )ける。い(💑)や、口(🗓)が(🍜)達(🥐)者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実(🎢)(shí )な人(🔧)間には、口などどう(🥇)でもいいこと(⬜)じゃでのう。」(🥄)
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