次(🥒)郎の調子(zǐ(📐) )は少しとがっていた(🚯)。道江の問題から遠ざか(🌚)るに(🛎)つ(🎍)れて、彼(🔛)は次(👌)第(dì )に元気をと(🌗)りもどし(👟)て来(🈴)たの(🔏)だった(💷)。徹太郎(láng )は(🌫)、しかし、心(🌘)配そ(🔮)うに、
「そうかなあ。しか(🔍)し、僕た(😛)ちが入(🤫)学した時のことを考えてみたま(👙)え。五(🀄)年生(🕳)の鉄拳制(📍)(zhì(🔙) )裁にび(🤢)くともしな(🏼)いで反抗(🔞)したのは、(🌥)本(🖍)(běn )田だけ(🛢)だっ(❄)た(😣)ぜ。」
道江は敏子を見(jiàn )て言った。
「朝倉先(xiā(👖)n )生が(🔴)待(🥄)っておい(🐊)で(🌜)だ。」―(🚫)―(🤜)昨日(⛺)(rì(🙎) )父にそう(🗽)言わ(⭕)れ(👛)たこと(🍭)が、彼には一日(rì )気にかかっていた。しかし、なお(👁)一層(🏩)気にかかって(👓)い(🎛)たのは、血書を書いた自分(fèn )のこ(🔉)とを先生が(⏭)「かわ(✡)いそうに」と(📛)言わ(🐚)れ(⛹)たということだっ(🥧)た。最初(chū(🦈) )この言葉(yè )を父の口を(😙)とおしてきいた時には、それがあまりにも予期(qī )しない言葉だったた(〽)めに、(😻)ただ面くらっ(🍷)ただけだっ(🏷)た(😱)。し(🀄)か(👒)し、彼(😯)にとっ(🗡)て(👭)、朝倉(🔢)先(🕜)生の言葉(🏅)は、とり(🕐)わけそ(📀)れ(🔝)が(🚦)彼自(👄)身の(⏫)ことに(👈)関して(☔)発(fā(👽) )せら(🚯)れた場合、ど(👢)んな(🚏)片(pià(🏐)n )言(yá(🍅)n )隻(🚮)句せきくでも、軽(🔎)い意味(💉)(wè(💎)i )をもつものではなかっ(⛅)た(🌉)。彼はそのあと二階に(🛷)ねころんで、ひとり(😳)でいろ(🥇)いろと考えてみた(🎐)。言(yán )葉がありふれた簡単なも(📂)のだ(🌍)っただけに、かえって意味(wèi )がつかみにく(🏴)かった。もしそ(🍬)れ(🎛)が世間普通の人の口(kǒ(🗞)u )をも(💶)れた言葉(🖋)だっ(🚌)たら、血を流した自(🎯)分に対(duì(👯) )する同情の(🐰)言葉(yè )とも(🔃)解(jiě )されようし、ま(⏱)た(⭕)県当局と(🍷)いう大きな(❤)相(xiàng )手を向こうにま(🐉)わしたこ(🏋)と(🥏)に対する(⏺)あわれみの言葉とも解されよう。しか(🚤)し朝倉先生が(🈺)そんな甘いお座(🦉)なりを(🖥)言(yá(🥐)n )われようはずが(💫)な(📬)い。先(🏥)生(shēng )の愛情はもっと深いのだ。先(🥫)生の言(⏹)(yán )葉(⛺)の奥にはいつもきびしさがある。われわれの心(xīn )をむち打って一歩(🚝)前(🕘)進せ(🚠)し(🕕)めな(♒)いではおかない(🤱)きびし(🦇)さがある(🌳)。先生はあるいは自分を始(shǐ )末に負(fù )えない(💿)飛び(👳)あが(🌼)り者だと思(sī(🕢) )われたかも(🌞)しれな(🏧)い。「かわいそ(♟)うに、己を知(🏕)(zhī )らないのに(🌳)も(💑)ほどがあ(🖕)る!」(📴)そ(🏿)れ(💗)が先(✊)生の(🍨)お気持だっ(🌑)た(👘)のではあるまいか。
「(🏥)まさ(👵)か一(yī )生の大事で(✖)はある(🏗)まいね。」(🐷)
「次郎さん、(🌿)今お帰(guī )り?」(🍑)
次郎(láng )はそっ(🏀)ぽを向いて答えなかっ(🐢)た(🌵)。彼女(🎏)は、馬(🤼)田に対して、(🌙)純潔な処女(nǚ )と(🔨)しての烈しい憤(❔)(fè(🔡)n )りどころか、自分に侮辱を加(jiā )えた当の相手(♓)とし(🆘)てさえ、さほどの憎し(🛡)みを(🛀)感(🌦)(gǎ(💆)n )じて(😓)いないの(🚥)ではないか。もし(🐑)感じて(🌺)い(🧤)ると(🔜)すれば、そんな(🚛)よそごとのような答えが出来るはずがない。そう考(🔟)え(🌎)ると、(🔡)道江が(🚜)馬(mǎ(👤) )田(tián )を「千ちゃん」(🎶)と(♈)いう親しげな名(mí(🐈)ng )で呼んでいる(🐿)ことまでが腹立たしくなって来(✍)た。
「それならいい(🎾)けれど、――」
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