しかし、(✒)孔子の答(🧕)えは(😰)、極め(💘)て無造作であった。彼は相手の言葉に(🕍)軽(🚅)くうなずきながら、
「一体(tǐ )どうい(📨)う(🥄)意味なのでございましょ(🖨)う。」
2(🚕) 子游、孝を問う。子曰く、(🤚)今(🍢)の(😱)孝は、是れ能(🎮)(néng )く養(🚼)う(🔛)を謂(wèi )う(🚕)。犬馬(mǎ )に至るまで、皆能(🎊)く(🥃)養うことあり。敬せずん(❎)ば(⏲)何を以て(🍃)別た(✔)ん(💫)や(📂)と(♏)。(爲(🌍)政篇(🈳)(piān ))
(🥌)孔(🍗)(kǒng )子(📨)は、自分の(🧞)まえに、台(🎯)(tái )にのせて置(zhì )かれ(🅿)た大きな豚の(🤐)蒸肉(🥈)(ròu )むしにくを眺めて、(🔊)眉をひそ(💺)めた。
(小(🍜)人がつけ上るのも、怨むのも、また(⛱)嫉妬(dù )心(xīn )を起す(🤔)の(⛹)も、結局(jú(🧐) )は自分だけが(😵)よく(🍄)思(🦏)われ、自分だけ(💭)が愛(à(💹)i )されたいからだ。悪の(📟)根元は(💂)何(hé )とい(😴)っ(📉)ても自(🗺)分を愛(ài )し過ぎ(😑)るこ(📐)とに(🔕)ある。この根本(běn )悪に眼(yǎn )を覚(🆙)まさ(㊙)せない限り、(🦀)彼等はどうにもなる(📔)ものではない(🏟)。)
で、(🛸)彼は、ある日、それ(💶)と(😉)なく(🏠)子(⛷)(zǐ(🐝) )桑(sāng )伯子(🌜)に(🚩)ついての(🐟)孔(kǒng )子の感(⏫)(gǎn )想(㊗)を(😞)求(qiú )め(🏣)て見た。彼(bǐ )は、も(🤽)し孔子に諷刺の意志(📤)があ(🧓)れば、子(🏼)桑伯子(🧠)の(🤬)ことから、(💐)自(🛑)然、話は自分の(🍆)方に向(📬)いて来る(🔏)、(🍍)と思ったのである。と(🙊)ころが、孔子(🍘)の答えは極めてあっさりしたものであった。
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