わたしもこれ(📘)までいろいろな人(rén )に会(huì )い(🌫)まし(🖨)たが(🍿)、この(🤥)古着屋さんほ(👗)どい(🌖)ろい(🤣)ろなことを(🆗)やった人を見(⛰)たこともあり(🍎)ません。絵の具屋の手代(dài )、紅べに(🤰)製(zhì )造(🎤)業(🍊)、(🌻)紙すきなど(🔕)から、朝鮮(⏹)貿易(♓)(yì(🌄) )と出(chū )かけ(🛏)、帰って来て大(dà )阪で紀州炭(tàn )ずみを売(mài )り、(📦)東(dōng )京(jīng )へ引(😱)っ越(yuè )して来てまず(💟)ガラス(🍄)屋に雇(⛳)わ(🙇)れ、その次がく(⏳)つ屋(🌠)となってこう(🍕)もり屋(wū )を兼(👚)ねたと言います。
先生は佐久地(🎀)方(fāng )の(➰)地味が(🚝)水蜜桃(tá(🕙)o )すいみつとうに(⛵)適(🍍)すると気づいた最(🤷)初(chū(👒) )の人(🔌)でしたろう。その守山のお百姓(xì(😠)ng )から桃(🤮)を食(🆑)べにこいと(🛄)言われて、わたし(⛓)も(🌳)小諸か(🐜)ら出かけて(🌀)行ったことが(🐌)あります。桃(táo )畑(tián )の小屋の中(⛹)で味(wèi )わっ(✉)た青(🏈)い桃のうま(👋)さは忘(🦕)れられ(😝)ません。あれは大きなお(🕔)かあ(🎒)さ(🔴)んの(🤒)よう(👍)な土(🤕)のふと(🐫)ころに(🍲)育(🚭)ち、(🔣)豊(🎊)(fē(👄)ng )かな種の持ち主で、どっさりわたした(🥈)ち(💱)にごちそ(🖍)うしてくれ(😞)るような(⛽)やつでし(🛹)た。
二 チョ(📎)ンまげ
「行徳(🍒)ぎょ(🚍)う(⛴)とく(🐸)」
(💉)この房(🚯)(fáng )州行きには、わ(🔨)たしも(⚫)誕生寺を見(🏆)るだけにまんぞくしまし(🛋)た。日(🕷)(rì )蓮(💽)にちれんが青年時(⤵)代(dài )を送ったという(✂)清澄山き(📙)よすみやままでは行(háng )きませんでした。
四 呉くみ子さん(🔃)
わ(🐈)らびは(✒)この(🖥)話を聞いて(🙎)いま(♟)した(😙)が、や(🐡)が(🤾)てこう答えました(🗓)。それは草木(🅾)と生まれ(🤑)まして、新(xīn )し(🎖)い(🤨)生命を(🔇)願わな(😚)いものは(🚛)ありません。ただお(🔢)前さんには(🕎)土を割(🎯)っ(🗳)て出て行く(📆)剣(🐸)(jiàn )先(xiān )のよ(✖)うな(😂)親ゆずりの力が(🔷)ある。わ(⏲)たしにはそんな親ゆずりの(🐥)とがった(🍐)も(📰)のがない。で(🖖)すから、背(👎)(bèi )を曲げ(🐐)たあか(🍝)ごのよ(🈲)うに(❌)し(🐹)て出て行かな(🥪)いことには、土を持(🏧)ち上げること(🀄)がで(🖌)きません。あるものはすくす(🐜)くとひ(🌸)と息(xī )に延び、(🆚)ある(🐟)ものは頭をたれ(🦎)ながらゆっくりと延びます。しかし、それは同じことですよ、と(👫)。
(❎)長いもの、(🔮)仙(🏿)台せんだい地方(📪)に伝わってきた「(🍞)さんさしぐ(🐴)れ」の古い歌の(🉐)節(jiē )。
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