○ (🚂)匡==衛の一地名。陳(chén )との国(🚧)境に近い。伝説によると、魯(lǔ(😇) )の大夫季(🖲)氏の家臣であつた陽(yáng )虎(hǔ )という(🌶)人(♋)が、(🖕)陰謀(mó(💧)u )に(🏎)失敗して国(guó )外にの(🏖)が(🥞)れ、(🌿)匡(kuāng )におい(✋)て暴虐の振(Ⓜ)舞があり、匡人は彼を怨んでいた。たまた(🐵)ま孔子の(🥂)一行が衛を去つ(🎵)て陳に(🌍)行く途中(🎫)(zhōng )匡を通りかかつたが孔子(zǐ )の顔が陽(🥊)虎(hǔ )そつくりだつた(⬜)ので、匡(🅾)人は兵(🤛)(bīng )を以て一(yī(🏍) )行(há(🌫)ng )を(🗨)囲む(🐽)ことが五日(rì )に及(jí )んだというのである。
「その地(🛡)(dì )位にいなくて、み(🛁)だり(🚥)にそ(🚽)の(🙄)職務の(🤯)ことに口(♿)出しすべきでは(🐞)な(🐎)い。」
「道(dào )を行おうとする君(🧕)(jun1 )は大器(👸)(qì )で強(🔚)(qiáng )靭(🖤)な(😨)意(yì )志の持主でなければならない。任務が重(🙎)(chóng )大でしかも(🦅)前途(⏱)遼遠(🌵)だからだ(🏄)。仁をもっ(🎾)て自分(🍤)の(🎤)任(🌪)務とす(🤰)る、何(🚚)と重いではないか(⤴)。死にいたる(😦)まで(👩)その任務(🚉)はつづ(🏹)く(🧡)、何(hé )と遠(📦)いではないか(🦇)。」
互郷ご(🔒)きょうと(📊)いう村の人(rén )た(😕)ち(📁)は、お(🕯)話にな(😱)らない(🌼)ほど風俗が悪(👎)(è )かった。ところがその村(😚)の一少(🏾)(shǎo )年が先師に入(rù )門をお願いして許(🔆)されたの(🍩)で、門(🐃)人た(💶)ちは(🏭)先師の真(💫)意を(🥍)疑った。す(📴)ると(🌷)、先師(shī )はい(🍣)われた。―(🍢)―
先(😮)師は(🚿)めったに利益の問(🏏)題(tí )に(🌿)はふれられなかった(🍺)。たまた(🐄)ま(🌨)ふれられると、必(🗯)ず天命とか仁とかい(🤕)うことと結(jié )び(🐇)つけて(💩)話(huà )された。
○ 唐(🔆)・虞==(😝)堯は陶(🛏)唐氏(🥌)、舜は有(🔣)(yǒu )虞氏な(😿)る故(📐)、堯・(🤬)舜の時(shí(✊) )代を唐(🏬)・虞の時(shí(㊙) )代とい(🛰)う(🐗)。
○(⏬) 巫馬(mǎ )期(🏆)==(🙃)孔(💌)(kǒng )子の門人。巫馬は(🐫)姓(xìng )、期は字(🥊)、名は(🐎)施(し)。
○ 政(zhèng )治家の態(🔥)度(🚣)、顔色、言(👺)語と(📪)いう(📺)ものは(🏇)、いつの時(shí )代でも(🎴)共通の弊(bì )があるものらし(🎿)い。
四((😨)二〇九)
「(🗝)寒さ(🚹)に向うと、松柏の常盤木で(🍃)あることが(⛄)よくわかる。ふだ(🗃)んはどの木も一様に青い色(🎛)をしているが。」
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