(🏚)江戸に召しかえされてからの(🤳)先(😇)生(shēng )は(🚙)昇(🥅)平校しょうへいこうという名(👓)高(gāo )い学校の頭取と(🖌)うどりを命(mìng )ぜ(🗿)られ、上(shà(🐱)ng )士じょうしの位に進み(👅)、さらに鑑察かんさ(😠)つと(🉐)いってだれでも(🏣)うらやむ重(chóng )い役目(🧐)をつとめることになり(❄)ました。そ(💲)ればか(🍃)りではあ(📉)りませ(🌧)ん、当時は諸(🤘)(zhū )外(wài )国(🛀)の(🚢)軍(jun1 )艦や商船が(🚹)だん(♓)だん(⭕)こ(🐛)の(🃏)国の港に集(jí )まって来るよう(⛩)になりま(🎀)して、日本(bě(🤟)n )国じゅう大(dà )さわぎの(🍐)時でしたから、その(🚁)談判にあ(🐄)たる外国奉(fèng )行ぶぎょうは勇(yǒng )気のある人(rén )でなければつとま(💨)りま(🍪)せん。先生は一番最後にそのむ(🆒)ずか(📻)しい(💍)外(🏠)国奉(fèng )行(háng )を引(yǐ(🧔)n )きうけ(🔪)、徳川の(🤥)大(🌸)身代(dài )お(🌦)お(🥧)しんだいを引き回(huí )した人の一人でし(🚈)た。
(🔟)どうかして、もっと自(🥜)分(fèn )を新(xīn )し(🙌)くした(🤵)い(🏀)。そ(🐞)う思って(🔂)いる(✒)ところへ小諸(🕺)義塾の(🤧)話(🌍)がありま(🤾)して、いなか教(🌥)師として出か(☔)け(💄)てきて(🕰)はどうかとの木村先生からの手(🤞)紙を(🏙)も受(💤)け取っ(😜)たの(🎺)で(😸)す。
と(🙅)言うらしいのです。いくら(🍍)遠い国のほうか(🙋)ら渡って(📐)きたもので(🐊)も、(😾)春から軒先を借(jiè )りていて(💵)、かわいいひなまでも(🐉)うけるくらいなら、(⤴)もっとことば(🏨)が通じそうなものですが(🎆)、つ(🙏)ばめ(💍)の言(👆)うことはペチャ(🍍)、クチャ、(📘)ペチャ(😝)、ク(🚼)チャ――(🛡)ま(🧟)るで異人(🌒)のような(📎)早口です。
その晩はまた若い主人の家(🍲)(jiā )のほうに帰(🥩)(guī )っ(⛏)て(😬)、みんなでいっしょ(🚞)に農(🕊)家らしい(⭐)いろりばたに集まりました。吉村さんにつと(🌥)めて(😶)いた娘たちも、親元へ(🙄)帰っ(🚛)てからそ(🐳)れぞれ(🍧)縁(😭)づ(🌔)いていましたが、わたしの出かけて(👅)行った(🤞)のを聞いて会いに来ました(🎚)。いず(♉)れも(💓)もはや(💍)若いお(🕑)っかさ(🚮)んらしい人たちになって(❤)いま(🍍)した。あかあかと燃(rán )え上がる(🤜)炉(🤚)の火(📍)が一同の顔に映(yìng )るようなと(🐍)こ(👡)ろで、東京(jī(⬇)ng )の吉(🐛)(jí )村さ(🏤)んたちのうわさ(🛁)が(🌇)い(🐔)ろ(🚿)い(🎩)ろ(🧖)出(🙇)(chū )ましたっ(🐗)け(🌹)。
第(dì(🕉) )四章 教師はお友だちの中にも
わが家の墓地は(👩)村の(🥔)裏側(🐏)にある古(🕤)(gǔ )い(🚐)丘(🎼)の(🏎)上で(😁)、永(yǒ(🏎)ng )昌(➰)寺えいしょうじというお寺(🌈)の境(🐍)(jìng )内につづい(🎀)たところにあります。す(🔵)ぎの木立(👜)ちの間から、浅い谷(🔐)(gǔ(🚹) )の向こうに木(🤥)(mù )曾らしい(🥒)石をのせた人(🎆)家の板屋根、色づ(😃)いた柿かきの(😳)こずえなぞが見(jià(🍗)n )えるとこ(🤧)ろです。大黒屋(🍀)だいこくやとか、八幡(👚)屋(wū )やわた(⬅)やとか、(🌧)その(🦖)他(👮)いろいろな屋(wū(🔭) )号のついた家々のこけむしたお墓が並んだわきを通って、すぎ(🌻)の枯れ葉の落ちている(🍯)しめっ(🕶)た土をふんで行くだけでも(🦂)、(🤩)な(💰)んとなく心の(🆖)改まってくるようなと(📸)ころで(⬇)す。その墓(mù(🦋) )地の(🔮)突きあたりに、ど(🧑)まんじゅうのかたちに(💤)小高(🤒)く土(✳)を盛りあげ、青々(🙏)とした(👄)芝草の色もむかしを(📎)語り(🍒)顔な(😴)のが、父(🐟)の長く眠っ(🔙)て(✂)いる場所でした(💓)。永昌寺の本(🗓)堂(🛒)で(😢)母(😌)の葬(zà(🥑)ng )儀をすませた(🥨)あ(🔀)と(😱)、遺(yí )骨(gǔ )は父の墓(mù(㊙) )のわきにうずめ(😂)ましたか(🐺)ら、同じか(💋)たちのも(🛡)のが二(🔪)(èr )つ(🤼)そこに(🈶)並びました。
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