艶 堂 しほり 無 修正8

A兎に角、そんな訳であるか(🏴)ら、その折角のリヽーに逃げられた時の落胆と、思ひ(📧)がけな(☕)くそ(🚱)れが戻つ(🚘)て来た時の喜びと(㊙)がどんな(🆑)に大き(🏭)かつ(🏪)たとしても、(👋)畢竟ひっきょう(🧒)それは得意(🐤)の「深謀(🤒)遠慮」に(🚭)基(❔)づく打(🏀)算的な感情であつて、ほ(🎒)ん(🎵)たうの愛(🔘)着ではな(🐞)い筈なの(👳)だが、あの時以来、(💢)一緒に二階(🥐)で暮ら(🏉)すやうになつてみると、全く(🤯)予想もしな(😮)かつ(🤠)た結果が現は(🍯)れて来たのである。彼女は夜な／＼、(📦)そ(😼)の一匹の日(🚶)向臭い獣(🏁)を抱へて同じ寝床(🌵)の中に臥な(🌔)がら、どうして猫と(⤴)云(📉)ふものはこ(🚴)んなにも(🎷)可(🍶)愛(🗝)らしいのであらう、(👄)それだ(😑)のに又、昔は(🛄)どうし(🍆)て此(💎)の可愛さが理解(🥣)出来なかつた(💹)のであらう(🛏)と、今では(🏑)悔恨と自責の念(🤜)に駆られるので(🔠)あつ(🕳)た。大方おおかた蘆屋時代には、最初に変な反感(🏰)を抱いて(🐐)しま(🔁)つたの(🕌)で(🔅)、此の猫の美(😆)点(📉)が眼に這(🦃)入らなかつ(🚝)たのであらうが、(🥒)それと云ふのも、焼餅があつたから(🍭)なのである。焼餅(🎵)のために、本来可愛(🏖)らしいし(👸)ぐさが唯もう憎らしく見(👩)えたのであ(😗)る。たとへば彼女は、寒い時分(🎈)に夫(🎶)の寝床へもぐり込んで行く此の猫を(🎠)憎み、同時(🐖)に夫を恨んだもの(😻)だが、今に(🔛)な(🌤)つ(🙆)てみれ(🧐)ば(💲)何の憎む(👲)こ(🚺)とも恨む(🍦)こともありはしない。現に(🐇)彼女も、もう此の頃では独り寝の寒(🚾)さがし(⚫)み／″＼こたへ(🚝)て(❎)ゐるではないか(📴)。まして猫と云(🈺)ふ(🐕)獣は人間(🍛)よ(🏽)り(📈)も体温(🥐)が(📩)高いので(🔫)、ひとしほ寒がりな(🈴)のである。猫に暑い日は土用の三日(👉)間だけし(🐨)か(👣)な(🧓)い(🔢)と云(🛣)はれるのであ(🦏)る(❗)。さ(🍦)う(😈)だとすれば、今は秋の半(🔖)ばであるから、老年(👩)の(👽)リヽ(🔦)ーが暖かい寝床へ(😦)慕ひ寄るの(🔺)は当(💈)然ではないか(⬛)。いや(👞)、それよりも、彼女自身が、か(🌲)うして猫と(😋)寝てゐる(🕚)と(⛅)、此の暖か(✨)いことはど(🐭)うだ！　(🏑)例年(🙃)ならば(😯)、今夜(🆖)あた(🎦)り(🔏)は湯たん(🍹)ぽなしでは寝(❓)られないであら(👇)うのに(🙌)、今年(🚹)はま(🚋)だそんなもの(🚣)も使はないで、寒い思(⏮)ひもせずにゐるのは、リヽーが這(📻)入(😒)つて(🙅)来(🌙)てくれる(🍷)お(🤐)蔭ではな(🦖)いか。彼女(🚼)自身が(🙍)、(🐽)夜毎々(🎯)々に(💟)リヽ(🏛)ーを放(🦔)せなくな(🎯)つて(🔡)ゐるではないか。そ(🎛)の(🔖)外昔は、此の猫の我が儘を憎み、(🖇)相手に依つて態度を変(🏿)へるのを憎み、(🚋)蔭日(❓)向のあるの(💔)を(🧀)憎んだけれども(🔤)、それも(♐)これも、みんな此方の愛情が(🧑)足らなかつたから(👂)なの(🀄)だ(🆚)。猫には猫(🎟)の智(🍬)慧があつて、ちや(🥥)ん(🤰)と人(🤘)間の(🦒)心持が分る。その證拠には(👏)、此(🥨)方(💅)が今迄の(😝)やうでなく(🏫)、ほんた(🕴)うの愛情を持つ(🔞)やうになつたら(🎢)、直(🐲)ぐ戻つて来(✉)て此の(🖕)通り馴れ／(🔒)＼(🏴)しくするではない(➖)か。彼女が自分の気持の変化を意(🏳)識するより(💉)、(🙂)リヽーの(🍆)方(✝)がより早く嗅ぎつけ(🖥)た(🤩)くらゐで(🚏)はないか(💩)。

A「何ですか、(🗼)物は？」(🎗)

A「(🍁)こう入(📖)りがないのは(💜)気の毒なよ(🙈)うですが、日曜や土曜(🥧)に(👤)は(👜)まさかこんなでもな(👀)いんで(📞)しょうか」

A　京(🔩)都に「わらんじや」と云う(❔)有名な料(💊)理屋が(🍩)あって、こゝの(➿)家(📕)では近頃(😴)まで(🎭)客間(📳)に電燈をともさず、古風(🌜)な燭台を(🎐)使うのが名物になっ(❌)ていたが、ことしの(🍗)春、久(♎)しぶりで行ってみると、いつの間(🤺)にか行燈式の電燈を使うよ(🤙)うにな(🏍)っている。いつか(✴)ら(🎺)こうした(😄)のかと聞くと(🥨)、去年(👭)から(🕴)これにいたしました。蝋燭の(🕎)灯で(🍠)はあまり暗すぎると(🌺)仰っ(🚸)しゃるお客様が多いものでござりますから、拠んどころなくこ(👴)う云う風に致(😗)しま(📟)したが、やは(🌔)り昔(🛵)のまゝ(🥓)の方が(🤷)よ(🏅)いと(💵)仰っし(😈)ゃる(✍)お方には、燭台を持っ(🎭)て参(🌿)り(🐗)ますと云う。で(🌶)、折角そ(🈲)れ(🚳)を楽し(🌸)みに(🏳)して来たのであるか(🏆)ら、(🕝)燭台に替(🗽)え(🎎)て貰ったが、その時(💊)私が感じたの(🐟)は、日(🥅)本の漆器(🤬)の美しさは、そ(🔹)う云うぼ(🧗)んやりし(⬆)た薄明りの中に置いてこそ、始めてほんと(🔮)うに発揮されると云(🌌)うことであった(🔟)。「(🔩)わらんじ(🐄)や」(🈲)の座敷(⏮)と(🕊)云(🤷)うのは四畳半ぐ(👔)らいの小じんまりし(🎬)た茶席であって、床(❗)柱や天井なども黒光り(🌴)に光っているから、行燈式の電燈(🚷)でも勿論(👨)暗い(🌀)感じがする。が、それ(🐫)を一層暗い燭台に(⌚)改め(🔍)て、(🎫)その(🏠)穂の(🐒)ゆ(👟)ら／＼とま(🤐)たゝく蔭にあ(🚼)る(🍳)膳や椀を視詰(👜)め(🍉)て(🐵)いると、(👮)それ(💖)らの塗り物の(🧑)沼のよ(✔)う(🎥)な深(🌚)さと厚(👚)みとを持ったつやが、全(🤔)く今までとは違った魅力を帯(💷)び出(🌱)して来るのを発(🔤)見す(⏪)る。そして(🔉)われ／＼の祖先が(🌖)うるしと云(〰)う(💈)塗(🆕)料を見出し(🤽)、(🦕)それを塗っ(🍿)た器物の色沢(🛀)に愛(🈂)着を覚え(🌁)たことの偶然でないのを知(🌿)る(❤)のである。友人サ(🌑)バルワ(👾)ル君(🏠)の(🦂)話に、印度(❌)で(🤩)は現在(🕌)で(🤳)も食器に陶器を使うこと(🕕)を(🔟)卑しみ(👡)、多く(🚳)は(🙄)塗り物を用(♌)い(⬆)る(🎄)と(㊙)云う。われ(🛰)／(⛪)＼はその反対に、茶(📕)事(🚱)と(🐌)か、儀(🔫)式とかの場合(💕)でな(🥂)ければ、膳と(⛩)吸い(😍)物(♟)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、(🐡)漆器(😐)と云うと、野暮くさい、雅味のないものにされて(📲)しまっているが(😪)、それは(🕡)一つ(⏭)には、採光(🐬)や照明の設備がも(📲)たらした(⬇)「明るさ」のせいでは(🗓)ないであ(👋)ろうか(🌀)。事実、「闇」を条件に入(🥨)れな(⬅)ければ(🌭)漆器の美しさは考え(📣)られないと云っていゝ(👮)。今日で(😰)は(😝)白(🦑)漆(🎣)と(🏍)云(📷)うようなものも出来たけれども、昔からある(🤢)漆器の肌は、(💷)黒か、茶(🌡)か、赤であって、そ(🛂)れは幾重もの「闇(🥗)」が堆積(⛵)し(⭕)た色であり(😓)、周囲を(📙)包む暗黒(🚏)の中から(🌜)必然的に生れ出(🙍)たもの(📷)のように思える。派手な蒔絵まき(🅿)え(🕥)などを(🌀)施したピカ(📣)ピカ光る(👱)蝋塗(🕟)りの(🌉)手箱とか、文台(🚓)とか、棚とかを見る(🎲)と(🧦)、(📛)いかにもケバケ(📀)バしくて(🚋)落ち(🍮)着きがなく(✴)、(⏯)俗悪にさえ思える(🤢)こと(🤐)があるけれども、もしそ(🕖)れ(🚚)らの器物を取り囲む空白を真(📪)っ黒(📛)な闇で塗(🗞)り潰し、太陽や電(🚦)燈の光(🈁)線に代え(🍤)るに一(🆚)点の燈明か蝋燭のあ(😰)かりにして見給え、忽ちそのケ(🥈)バ(🐆)ケバ(⏩)しいものが底深(🍥)く沈んで、渋い(🚌)、(🔖)重々しいものになるであ(♒)ろ(🕍)う。古え(♎)の工藝家がそれらの器に漆を塗(💅)り、蒔絵を(✨)画く時は、必ず(🛎)そう云(🙈)う暗い部屋を頭に置き、乏しい光りの(🔞)中(🐘)における(😣)効果を(📈)狙っ(🚍)たのに違(⬛)いなく、金色を(🕕)贅(🚴)沢に使ったりした(💺)のも、それ(👕)が闇に浮かび出る工合や、燈火を反射する加減(🚇)を考(🥫)慮した(🚒)ものと察(🔣)せられ(🔃)る。つまり金蒔絵は明るい(🥉)所で一度にぱっとその全体(🤱)を見るもの(🥡)ではなく、暗い所でいろ(🎍)／＼の部分がとき／″＼(💂)少(🚘)しずつ底光り(🐸)するのを見る(🥤)ように出来(🖼)て(📚)いるのであっ(🐥)て、豪華絢爛な模様の大半を(🐤)闇に(⛰)隠してしまっているのが、(🥫)云(🤥)い知れ(🚹)ぬ(🐘)餘(🈺)情を催すのである。そし(👮)て、あの(🏚)ピカ(🥙)ピカ光る肌のつや(🔁)も、暗い所に(🦊)置い(🏀)てみると(🌙)、(🏹)そ(👵)れがともし火の穂の(📹)ゆらめき(🐚)を映し、静かな部屋にもおり／＼風(🦕)のお(📊)とずれ(💲)のあること(👘)を教えて、そゞろに(🏓)人(🥨)を(🐈)瞑(🤾)想に誘い(🐹)込む。もしあ(🌻)の陰鬱な室内に漆器と云(🛤)うものがなかった(🕵)な(🚟)ら(🔓)、(🔄)蝋燭や燈明の(🍎)醸し(💥)出す(🆙)怪(🐺)し(🤵)い光りの夢の(🖕)世界が、(😹)その(😥)灯のは(🕸)た(👱)めきが打って(😑)いる(🏞)夜の脈(🦊)搏が、(😡)ど(🏍)ん(😝)なに魅力を減(🐪)殺されることであろう(〰)。まことにそれは、畳の上に幾すじもの小川が(🙂)流(📔)れ、池水(🍩)が湛えられ(♊)てい(🥊)る如く、一(🍦)つの灯影を此(📶)処彼処に捉えて、細く、かそけく、ちら／＼と伝えなが(😥)ら、(🚛)夜そのものに蒔絵をし(😱)た(🗻)よう(🔊)な綾を織り出す(〰)。け(🎷)だし食器としては陶(🌙)器も悪くないけれども、(🎳)陶(🏚)器には漆器のような陰翳が(📝)なく、深みが(🏏)ない。陶器は手に触れると重く冷たく、しかも熱を伝(🏦)え(❗)ること(🏭)が(🤯)早いので熱い物を盛るのに不便(🍼)であり(🍓)、そ(🧒)の上カチカチと云う音がする(🔈)が(🕳)、(🍍)漆器は(🌙)手(🎼)ざわ(🤰)りが(📅)軽(🦑)く、柔か(🙂)で、耳(🛋)につく(🈶)程(🎗)の音を(🎱)立てない。私は、吸い物(💼)椀を手に持った時の(🔥)、掌(📱)が受ける汁の(📰)重みの感覚と、生あたゝかい温味ぬくみとを何よりも好む(⚡)。それは(🔀)生れたての赤(👰)ん坊(👨)のぷよ／＼(Ⓜ)した肉体を支えたような(🏘)感じで(🌸)もある。吸い物椀(⏯)に今も塗り(🕵)物が用(🤯)いられ(👍)るのは(💼)全く理由のあることであって、陶器の容(🚡)れ物ではあ(📽)ゝは行かない。第一、蓋を取(🏷)っ(⏱)た時に、陶器では中にある汁の身や色合い(✒)が(🔁)皆見(🏤)えて(📭)し(💲)ま(🔧)う(👏)。漆器の椀の(📮)い(🌞)ゝ(🥎)こと(🚀)は、まずその(🐗)蓋を(⬆)取って、口に持っ(🐕)て行くま(🍝)での間(🍙)、暗(😎)い奥深い底(♿)の方(🥄)に、容器の色と殆ど(🅱)違わない液(🔇)体が(🈸)音(🥅)もな(😵)く澱んで(🖍)いるのを眺めた瞬間の(🏚)気持である。人は、その椀(🍿)の中の闇に何があるかを見分けることは出(🌚)来(📃)ないが、汁がゆる(🛂)やかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁(🛺)ふ(🏧)ちが(🦒)ほ(🚢)んの(🎎)り(👈)汗(⛽)を掻いてい(🏔)る(🗻)ので(📪)、そ(🏝)こから湯(〰)気が立ち昇りつゝある(🎳)ことを知り、その湯気が(🥡)運ぶ(🐑)匂(🎟)に依っ(📩)て口に啣(🐰)ふく(🔮)む前に(🏌)ぼんやり味わいを豫(🎁)覚(🚔)す(🎤)る。その(♌)瞬間の心(🈲)持、ス(🐳)ープを(🍀)浅い白(👆)ち(🌕)ゃけた(🙇)皿に入れて出す西(🗾)洋(🐙)流に比べて何と云う相違か。それは一種の(🐯)神秘であ(💽)り、(💬)禅味であるとも云えなくはな(🎤)い。

A　将軍(🕧)家は(🤽)相(🐗)変ら(🌫)ず物静かな御口調で(🐁)、ちが(🔨)ふ(🔋)方面の事をお(🧦)尋ねになりました。

A「は？」