(🚜)彼(🦑)は(🛠)、そう答えておいて、これま(🎟)で門(mén )人(rén )たち(🌗)が孝道について訊ねた時の孔(kǒng )子の教えを、(🎏)彼(😧)(bǐ(🥁) )の記憶の中からさ(🏌)がして見た。先ず(🚏)思い(😴)出(chū )されたのは、(🐫)孟懿子(📔)の息子の孟(mèng )武伯の問に対す(🌦)る(🚇)答(🧘)えであった(🐕)。
2 仲弓仁を(🔟)問(🃏)う。子曰(yuē )く、(🔁)門(mén )を出(chū )でては大(dà )賓に見ゆ(💍)るが如くし(💎)、民を使(👿)(shǐ )うには大(dà(👆) )祭に(😓)承くるが如(🏇)くせよ。己(🕞)の欲(🗳)せ(✏)ざる所(suǒ )は人に施(shī )す(🔧)こと勿(wù )れ(😏)。邦(🧖)に在り(🧤)ても怨なく、家(🚪)に(🃏)在(🕙)りて(🍰)も怨(yuà(🖇)n )なから(🙌)んと。仲(🚧)弓(👪)曰(⛲)く、雍(🍄)不敏なりと雖(🐆)も(🧖)、請う斯(sī )の語を事とせんと(顔(yá )淵(🚞)篇)
陽貨(🦍)は、(🕗)そう云(yú(🐹)n )って(🥟)、(😟)非常(🚙)に緊(🔜)張した(🐸)顔(yá )をして、孔子の答をまっ(👠)た。
「2足(zú )一歩門外(🐃)に出た(🚵)ら、高貴の客(kè )が(🔃)眼の前にい(📮)るよう(🛰)な気持(🔐)でいるがよい。人民に仕事を命(mìng )ず(🎖)る(♎)場(chǎng )合には(☔)、(🎸)宗廟(🧘)の祭(🏸)典(🔬)にでも奉仕(🕤)するようなつもり(🏩)でいるがよい。そして(🧡)自分の欲しないことを人(rén )に(🌤)施(shī(😲) )さない(🐻)ように気をつけよ。そし(🎮)たら、(🌒)邦(🤕)に(🐟)仕えても(🕌)、家にあ(🏮)って(🎗)も、怨み(🍁)をうけることが無いであ(😈)ろ(🏰)う。」
孔(kǒng )子は御(♌)(yù(🤬) )者台にいる樊遅(chí )に(😠)話し(🍧)かけた。
(🐍)元来孔子は(👹)ユーモリストではなかった。だから彼は、生真面(miàn )目に考えて、そんな(👢)ことを思(sī )い(🗓)つい(🕕)たのである(🔼)。しか(😷)し、思い(🚣)ついて見ると、いかにも(🚭)可笑(xiào )し(🚙)かっ(💩)た。彼は思(🌙)わ(😥)ず微笑(🙋)(xiào )し(🧘)た。同時(🎥)に、何(👖)となく(♉)自(👷)分にはふ(🏧)さわ(👟)しく(🥊)ないような気がし出(🥠)した。た(🏌)し(📏)かに彼のふ(🦃)だん(💅)の信念に照(zhào )らすと、それは決して気(qì )持のいい(⏺)策(💠)だと(🚁)は云(🍇)えなかっ(🛺)たのである。そこに気がつくと(🔮)、彼(㊙)はもう笑わなかった。そして、ゆ(👀)っくりと、(🤟)も(🕚)う一度考えなおした。しかし、(🎈)それ以上(shàng )のいい考(✌)えは、どうして(♈)も思(sī )い浮ばなかった。
「も(🌦)っと思い切って、自分の心(🥢)を(♿)掘り下げ(💔)て見(📂)なさい。」
(🗯)といったことを思い(🌞)起した(🌘)。孔子は或は、自(zì )分(fèn )を「人君(jun1 )の風(🥃)がある。」な(🖱)どと(😬)讃めて(⚡)、その実(😥)、何(🛵)かの欠点を婉(wǎn )曲に諷(🈷)刺(😥)しているのではあるまいか(🙃)。そう(🐾)いえ(🌊)ば、世(⛩)間では、子(zǐ )桑(😋)伯子(zǐ )しそうはくしと自分とを(🙋)、同じ型の人物(🆓)だ(🏋)と評(🏢)し(🦄)ているそうだ。子桑伯子は物にこせつかない、い(🛅)い男(🛅)だが、少し大ざっ(🔔)ぱ過ぎる嫌いがない(🍤)でも(🌁)ない。或(😋)は自(zì )分にも(🍱)そんな欠点があるので(🍜)はなかろうか。自(zì )分だ(🎌)けでは(⛏)、そん(📳)な事がない(👆)よ(👷)う(📈)に気をつけてい(⏪)るつ(💂)もりで(🛴)は(💝)あるが。――彼はそ(🐇)んなことを(🏧)考(🧔)えて、讃められ(🐊)たた(🕣)め(♍)に(🍑)却(😼)って不(💓)安(🎼)な気(⛏)持になるのであ(➗)った。
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