竹の子(zǐ )がわらび(🚆)に言うには、どうしてお(🌈)前(🔋)さん(🆔)たちは(🦆)そんなに皆、(🍃)首をかしげながら(🌺)出(chū(🍤) )て(🤨)くるの(🐠)か。わたしをごらん、(🤤)このとおりわ(😘)たしはひと息に延びて行(👄)きま(🎿)す。なるべくまっす(🍋)ぐに、そ(🕋)れがわたしたちの(🛤)親竹から教(jiā(🛵)o )え(❤)ら(😰)れたことです。
物にさきがけ(🏮)するのと(❤)、しんがりをつとめるのとでは、どっち(🎤)が勇気が(🍌)いるでしょう。前のほうの人(ré(⛏)n )は(🐔)進(🕳)(jìn )んで(🏵)と(🍭)げのあるいばらの(😖)道を(🌑)切(👚)り(🚆)開(kāi )いて行くのですから勇気がなく(🕯)てはか(♍)なわないことですが、(💖)あとのほうの人(rén )とて勇(yǒng )気(qì )がいることにかけてはそ(😲)れに劣り(👄)ま(🍕)せん。
三(🛡) (⏺)近(jìn )江の刀鍛(duàn )冶(📫)
わ(🌳)たしが仙(xiā(😒)n )台で送った一(🎮)年は、(🏽)ちょう(🐈)ど(🧡)こ(🐸)の学校生徒が(💭)にわとりの鳴き声を聞(🕷)きつけた時(shí )のよ(😳)うなもので(🐢)し(💾)た。朝に(🌴)な(😁)りま(🕞)すと、(🤔)だんだん空(📱)が(🎊)明けは(🅿)なれて行くよう(🎎)に、(👮)過ぎ去ったこ(🆔)と(🦋)はわたしか(🔹)ら離(🚀)れ(💜)て行きました。そ(🆓)こいらは明るくなってきま(♑)す。物(🍣)は(🍦)生き返ってきま(🖕)す。草木(mù(🏴) )も新し(🏺)い(🎚)色(🏨)を帯(🌜)びてき(⬆)ます。何(hé )を(📲)見て(➿)も目がさめるようでした。
昔の人がほんとうに(🚍)物を考(kǎo )えた(⬆)場(chǎng )所だという気のしてくるのも、その岩壁の前で(☕)す。わた(🚞)しは古い(🥌)松の枝を通して海に映(yìng )る夕(🍈)日を望(wà(🥢)ng )みながら、し(👶)ばら(💌)くそこ(😬)に立(🦖)(lì )ちつくしていたこ(🎎)ともあり(👹)ました。
そ(🚂)んなこ(😑)とも言い(🌍)出すよ(🐘)うな人(rén )でし(🤷)た。
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