「なるほど、そいつは名案だ(🍑)。そんな工(⏭)合にやると、五年生に対し(📖)て自然(🥕)四(sì )年生の権威を示(shì )す(📝)こ(📰)とも(🤔)出(chū )来るわけだ(🔸)。」
「きのうは、どうだったい、雨天(tiān )体(💿)操場では?」
「(😫)そ(🎮)んな馬鹿なことがある(🚩)もんか。われ(🤬)わ(⏯)れの護(😇)まも(👽)り(🤠)たいのは(🙊)正義だ。正(zhèng )義のあるところには必(bì )ず秩序(☝)が保た(🕶)れる。正義は(🛸)秩序(👥)に先(xiān )んずるんだ。」
と(🚬)、今度は伝統尊重論があらわ(🔻)れて来た。
「そう(👡)だろう(🦂)。僕(pú )も(🏩)四年生(🤩)全(🚍)(quán )体の名でバック(🎑)するのは不賛成だ。」
「僕(pú )た(🏴)ち、自分のことっき(🅾)り考(kǎo )え(☝)ないのは(🈷)、(🔌)いけない(🖊)ことな(🎦)んだろ(🦑)う。」
「ずっと田舎(📼)の親類(lèi )の家にい(♈)たもん(🔈)だか(🌺)ら…(🧙)…(💗)」
彼は何だ(🐵)かそんな(♒)気がして(🍙)、(🚬)不(bú )安(👶)だっ(🍇)た。しかし(🏿)、一方では、大(🤩)沢に励(🔕)まして(🐔)もらったことがう(🚷)れし(🥡)く(🤝)て(💐)な(🔊)らなかっ(🌵)た。そして、
「ずっと(📭)田舎(shè(😳) )の親類の家に(🎏)いたもんだから……」
(🛳)次郎(🎈)と詩(🏤)、――読者の(🐐)中には、この取合わせを(🏬)多少(shǎ(🌎)o )滑稽(✡)(jī )だと(🤤)感(🗣)じる人があるかも知(zhī(🌉) )れ(🐇)ない(💀)。なるほ(🧥)ど、次郎は、(🦖)詩(🍔)(shī(🦑) )を解する(💇)には、こ(😀)れま(🐝)で、あまりにも武勇伝的(🦒)で(👋)あり、作為(🔬)(wéi )的であった(🏔)といえ(🧝)るだろう。
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