現在の場所 表紙 バラエティ番組 《モモンガ エロ 画像》

モモンガ エロ 画像9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 757608

主演:かきかわみさき(柿川美咲)

監督:マシュー・ムーア

バラエティ番組《モモンガ エロ 画像》2行目ライン



モモンガ エロ 画像あらすじ

 人足一人(ré(🏙)n )を拾って行く(🍠)にも(💞)、浪士らはこの調子だった。

 入(🦁)り込ん(🌨)で来る間諜(dié )かんちょう(🥒)を警戒(jiè(🥐) )する際(jì(🌮) )で、(♑)浪(làng )士側(cè )で(💮)は容(⛴)易(📣)(yì )に(🆕)この三人を信(🛡)(xìn )じ(🐉)な(🤪)かった。そ(⏭)の時応接に出たの(👗)は道中掛が(🚠)かりの(🧜)田村宇(yǔ )之(🧕)助たむらう(🤨)のす(🤸)けで(🕸)あったが、字之(zhī )助は思いついたように尋(xú(🐕)n )ねた(🎋)。

 (🈵)その時(🏡)、半蔵は(🐊)向こうか(🥖)ら橋(qiáo )を渡って(🤪)帰って来る二人連(🥃)(lián )れの女の子にもあった。その(😹)一(🤾)人は相(🦗)(xiàng )生町(dīng )の(📝)家(⚡)(jiā(🗓) )の(🦋)娘(🤱)だ(🖐)。清(🙏)元きよもと(🏷)の(💶)師匠のも(🗼)とからの帰りで(🚟)でもある(🥊)と見えて、二人(rén )とも稽(👵)古(🐫)本(🌑)けいこぼんを小(🎒)脇(🔙)こわ(💟)き(📭)にかかえな(⛩)がら橋(qiáo )を渡って(✉)来る。ちょ(📂)うど半(🌮)蔵(🐇)が郷(🌒)里の(🔈)馬籠(lóng )の家(jiā(⛹) )に残(🍇)して置いて(🍙)来(❎)(lái )たお粂(😕)くめを思(✒)(sī )い出(chū(🎯) )させる(📇)ような年(🍌)ごろ(👿)の小(🚛)娘たち(⛄)だ。

 二、間(jiā(🎂)n )道に(🐶)修繕(🐘)を加(🚷)うること。

 こ(⏹)のお達しが諏(🚉)(zhōu )訪藩に届いた翌(✔)日に(👺)は(🔕)、江戸から表(biǎo )立ったお書付が諸(⚾)藩へ一斉に伝達せられ(📰)た。武蔵むさし、上(🐲)野こうず(📐)け、下(📽)(xià )野(yě )しもつけ、甲(jiǎ )斐か(🥝)い、信(xìn )濃しなのの諸(zhū(🍰) )国(🍢)に領地(dì )のある諸大名(míng )は(🚱)もと(🛄)より(👸)、(🏝)相模さがみ、遠(🚡)江(jiāng )とおとうみ、駿河(hé )するがの諸大名まで(🆗)皆そのお書(🥞)付を受けた。それはかな(👯)り厳重な内容のもので、筑波つ(🧖)くば(📥)辺(fǎ(🎈)n )に屯(tún )集とんしゅうし(😲)た賊(😧)徒(💶)(tú(🍪) )ど(📶)ものうち甲(jiǎ )州路または中仙(🦇)道なかせんどう方(fā(🎼)ng )面へ多人数(❗)の脱(tuō )走者が落ち行くやに(💃)相聞(wé(🚫)n )こえるから(🆕)、(🖖)す(⏫)みやか(🍵)に(👴)手は(🚔)ず(🐤)して見かけ(⛵)次第(🏥)もらさず討うち取れという意味(⏰)のことが認したため(💉)てあり、万一討ちもら(⏹)したら他(tā )領までも付け入って討ち取(🧝)るように、それを等閑なお(😍)ざ(💒)りに(🎡)し(🗿)たら(💳)きっと御(🤑)沙汰(Ⓜ)ごさたがあるであ(🔳)ろ(🚀)うという意味(wèi )のことも書き(🐝)添えて(👌)あった。同時に、幕(📍)府では三河み(⛔)かわ、尾(wěi )張(💑)おわり、伊勢(shì )いせ(🛶)、(🕜)近江おうみ、若狭わかさ、飛(🏰)騨ひだ、伊賀いが、越(yuè )後えちごに(🏵)領地のある諸(🏕)(zhū )大名にまで別(bié )のお(🔶)書(🅾)付を回し、筑(zhù )波辺の(😙)賊(🏘)(zé(😹)i )徒(🕉)どものう(➰)ちに(👇)は所(suǒ )々(🌘)へ散(✳)(sà(🍨)n )乱するや(🦖)に(🐘)も相聞こえるから、めいめいの領(🍴)分はもと(🔄)より、付(😭)近までも手はずを(🕓)して置いて(🆕)、(🐡)怪(guà(🕦)i )しい者(🌄)は(🐄)見(jiàn )かけ次第(dì )す(🗝)みやかに討うち取れ(📸)と言いつけた。あの(💑)湊みなとでの合戦かっせん以来(lái )、水戸の諸(🚔)(zhū )生党を(🚎)応(🎷)援(🌹)した参政田沼(👆)玄(📛)蕃頭げ(🛷)んばの(🈯)かみは(🦃)追討総(zǒng )督として(🎿)浪士ら(🎣)のあとを追って来た(💰)。幕府は一(🏊)方(🐘)に長(⬆)州征伐(fá )の(🔠)事に従(cóng )いながら、大(dà )きな(🙇)網を諸国に(🚶)張って、(🔮)一人残ら(📝)ず水府義(🛐)士なるものを(🎻)滅ぼし(👴)尽くそ(🧦)うとしていた(⏲)。そ(💁)の時はまだ八十里も(🔕)先から信じ(🏄)がた(👭)いような種々さまざ(🏨)まな風聞が諏(zhō(😨)u )訪(📢)藩へ伝わ(🥊)って(🌩)来(lá(🏩)i )るころだ。高(🤸)島城に留守居す(🤲)るものだ(💔)れ一人(✒)として水(🤛)(shuǐ(🌑) )戸(hù )浪(🕖)士の(📙)来ることなぞ(🉐)を意(yì(🛡) )こころにかけるものもなかっ(💓)た(🕟)。初めて浪(🎂)士らが上(🚀)州(♟)に(🛴)はいったと聞い(🍭)た(🧜)時に(😈)も、真(🎌)偽のほ(🥣)どは不確(🔩)実ふた(🖥)しか(👃)で、なお相去ること数十里の隔(gé )たり(🏧)があった。諏訪藩ではまだまだ(⛏)心(xīn )を許(👮)し(🛹)ていた。その浪士(✖)らが信(xìn )州にはいったと聞き、佐久さくへ来(♏)たと(👻)聞(🌅)くようになると(📈)、急を知らせ(👗)る(🛳)使いの者がしき(🌯)りに飛んで来(🎢)(lá(🚹)i )る。にわかに城内(nèi )では評(píng )定ひょ(🖊)うじょうがあった。あ(🛶)るものはまず甲州口をふさぐが(🔅)いいと(🐆)言っ(🎠)た。あるもの(💑)は(🔻)水戸の精(🕍)鋭(duì(📧) )を相(🦁)手に(🧢)す(📓)ることを考(kǎ(🍓)o )え、はた(💭)して千余(yú )人から(🚭)の同勢(🌩)で押し(🛒)寄せて来(lái )たら敵しうるは(🥚)ずも(🍠)ない、沿(🙊)(yán )道(dào )の諸(zhū )藩が討うとうとしないのは無(🌾)理(lǐ(🌸) )もない、こ(📟)れはよろしく城を守っていて浪士(🍝)らの通(tōng )り(👭)過ぎる(💟)ままに任せるがい(⛲)い(🛎)、後(🌫)方(♊)(fāng )う(🚲)しろから鉄砲でも撃ちかけて置(🐎)けば(👯)公儀への御義理はそれで(🗓)済(🎇)む、そん(🦆)なことも言っ(⤴)た。しか(🏋)し君侯(hóu )は現(👙)に幕(💎)(mù )府(fǔ )の老中である(📕)、そ(🗣)の諏訪藩として浪(làng )士らをそ(🍨)う放縦(zǒng )ほし(🐟)い(🚊)ままにさ(🏊)せ(🚌)て置けないと(🗞)言(yán )うものがあ(😹)り(🈵)、大(🈯)(dà(🚖) )げさの風評(🖌)が当(🐻)(dāng )てになる(🛸)もの(🏦)でも(🥐)ない(👖)と(🏦)言うものがあ(👭)って、軽々しい行(🔈)動は慎もうという説が(🈂)出た(🥩)。そ(🧞)こへ諏(💜)訪(fǎ(🦁)ng )藩では江戸(🎳)(hù )屋(🐐)敷から(🛬)の急(🐑)(jí(🔛) )使を迎えた。その急(jí )使(😞)は家中でも重き(📞)を成(⏭)す(🍸)老臣(chén )で、幕(mù )府(🏉)のき(📪)びし(👕)い命令を(👘)も(👡)たら(🚨)して来た。やがて水(shuǐ(😕) )戸浪士(shì )が望月(🤓)も(🤰)ちづきまで(🈸)到着した(😡)と(📌)の知(👎)ら(⛷)せがあって見(🦇)る(🛀)と、大砲十五門(🖱)、騎(qí )馬(🐥)(mǎ )武者(zhě )百五十人、歩兵(bīng )七百余、旌旗せいきから輜重駄(⏯)馬(🎁)しちょう(🍙)だば(🧘)までが(📆)それに称(👯)(chē(🍁)ng )かな(🐂)っているとの風評(💐)には一藩(fā(🎌)n )の(🚞)ものは皆顔(🕋)色(💾)を失(🎎)ってし(📎)まった。その時(🍐)、用(yòng )人(ré(💕)n )の塩原(🥅)彦七(⛷)しおばらひ(💜)こしち(🎈)が進(jìn )み出(chū )て、浪士らは必ず(✨)和田峠を越して来るに相違ない。峠のうちの(✈)樋(tōng )橋(⚫)といは(👐)しというところ(🚼)は、(🏌)谷(🕡)川を前(🐴)にし(🍅)、後方うしろに丘陵(🧙)を負(fù )い、(🍿)昔時(⛏)むかしの(🤺)諏訪頼重(😍)(chóng )すわよりしげが古戦場(🏊)でも(💆)ある。高島城から三里(😂)(lǐ )ほどの(🤙)距離(lí )にある(🍦)。当方より進んでその嶮(yǎn )岨(qū )けん(🐓)そな地(dì )勢に(🛤)拠より(😤)、要(⏹)所要(💙)所(suǒ )を固(🚰)めてかかったなら、(🔲)敵(🏢)を討う(🔐)ち取(🗺)る(🛋)こ(⚓)とができようと力説し(🖕)た。幸いなことには、幕府追(zhuī )討総督として大兵を率(lǜ )いる田(💴)沼玄蕃頭げん(🍦)ばのかみが(🐓)浪(🐤)(làng )士(shì )らのあ(🎯)とを(💓)追(🍜)っ(🐽)て来(lái )ること(🚁)が確(què )かめ(🛢)ら(🍸)れた。諏訪藩の家(jiā(🌘) )老は(🍍)じめ多くのものはそ(🗣)れを頼みにした。和(hé )田(🚎)(tián )峠に水戸(🔋)浪士を追(zhuī(💏) )いつめ、一(yī )方(🌾)は田沼(zhǎo )勢、一(💉)(yī )方は高島(dǎo )勢で双(shuāng )方から敵(dí )を挾(🐐)(jiā )撃きょ(🚐)うげ(✊)きす(🤽)る公儀の手はず(🗃)であると(🛀)い(🛠)う(💎)ことが何よりの力になった。一(🔻)藩(🎐)の態度(🙂)(dù )は(🚡)決した。さてこそ(🦔)斥候隊の(🤞)出動(dòng )とな(😳)った(👮)のである。

「わ(👸)た(🚌)くしですか(⬆)。諏訪飯(🌟)島村(🐭)すわいい(🕌)じまむらの(🥦)生(shēng )まれ、降(jiàng )蔵こ(🏭)うぞ(🕗)うと申しま(🤹)す。お(👛)約束のとおり片(piàn )桐までお供(gòng )をいたし(🔖)ました。これ(😿)でお暇(👃)いとまをいた(🤥)だきま(🎅)す。」(㊙)

 この(🎹)市街戦はその(🌒)日(🥝)未(🎤)ひ(🥎)つじの刻(kè(🛥) )こくの終(💤)わ(⭕)りにわたっ(📝)た(🌬)。長州方(fāng )は中(💿)立売(mà(📓)i )なかだちうり、(🥅)蛤(há )門(⚓)、境町(⛱)の三方面(🤟)(miàn )に破れ、お(😐)よそ二百余の死(💵)体をのこしすてて敗走した。兵火(⛄)(huǒ )の起こった(🌍)のは巳(⛎)(sì )みの刻こくのころであったが、おりから風は(🌈)ますます強く、(🍥)火の子は(🈂)八方に(🏛)散り、東(🔃)は高瀬川たかせがわから西(✳)は堀川ほりか(🦈)わに及(jí )び、南は九(jiǔ )条にまで(💄)及んで(🏜)下京の(🛵)ほとん(🌠)ど全都は火災のうち(🤾)にあった。年寄りをたすけ幼い(🥨)も(🍘)のを負おぶった男や(🐄)女は景(jǐng )蔵の右にも左(👧)に(🥖)も(✊)あって、目(🗳)も当て(🔬)られないありさまであ(🎒)ったと(🍳)認したためてあ(💧)る。

 この(🌸)一団(tuá(💜)n )はある一派(pài )を代表す(🙏)るというよりも、有(yǒu )為な人物を集(🌳)(jí )めた点で、(🤥)ほとんど(🔸)水戸志士の最後(🌋)のもの(🕟)であった(🍖)。その人数(shù(🤼) )は、(🚙)すく(🚎)なくも九(jiǔ )百(👖)人(👎)の余(🔥)であった。水戸(🚞)領(👊)内(⛓)の郷校(xiào )に学んだ(🥦)子弟が、な(⛴)んと(🗼)言(🦓)ってもそ(🍅)の中(😏)堅を成(chéng )す人(🙁)たちで(💉)あ(🛅)ったの(💑)だ。名高い水(shuǐ )戸の御隠居((🏤)烈公(gōng )れっこう)が在(🈳)世の日、領内の各地に(🙉)郷校を設(😆)けて武士(🦔)(shì(🍸) )庶(📺)民の子弟に(🔙)文(wén )武を習わせた学館の(🏇)組(zǔ )織はやや鹿(lù )児島か(🚀)ごしまの私(🍈)学校に似てい(🎍)る。水戸浪(🚶)士の(📵)運命を(🏳)たどるには、一応彼らの気(qì(🌆) )質を知らねばならない(🎞)。

「荷物(wù )で(🌜)す(🕦)か。きのうのう(🏕)ちに馬が頼んであり(⚾)ま(🎍)す。」

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Aそう云う(⏯)訳(❕)で私と(🖨)ナ(😐)オミとは、とにか(📘)く入会することになり、毎月曜日と金(🛃)曜日に(🥕)、(🦉)ナオミ(🗺)は(🤯)音楽の(🤑)稽古を済ませ、(🤖)私は(🌔)会社の方が退(🐀)ひけると、す(🏓)ぐその足で午後六時までに聖坂(⤵)の楽(🌋)器店へ行くことにしました。始めの日は午後五(😡)時に田町の駅で(🎹)ナオミが私を待ち合わせ、そ(🐧)こから連れだって出か(🎓)けま(💇)したが(💽)、その(⏩)楽器店(🌬)は坂の中途にあ(🗑)る、間(🐁)口(💋)の狭(🤱)いささや(🎑)かな店でした(🔉)。中へ這入るとピア(🚻)ノだの、(😐)オルガンだ(🚙)の(😃)、(🏄)蓄音器だの、いろいろな(⏱)楽器(💗)が窮屈な場所に列ならんでい(🏯)て、(🆘)もう(💤)二階で(📤)は(🛐)ダンスが始まっているら(🐲)しく、騒(🗺)々(🚶)しい足取りと蓄(🈁)音器の音が聞えました。ち(🏵)ょう(🏧)ど梯子段(👯)は(🤬)しご(👍)だんの上り口(🌕)のとこ(💻)ろに(🚳)、慶(🌳)応の学生らしいのが五(🤓)六人う(🚢)じゃう(🐬)じゃして(🚰)いて、それがジロ(🦖)ジロ私とナオミ(❄)の様子を見る(😨)のが、あまり(💪)好いい気持(🌪)はしませんでし(🏃)たが、
A「で(😰)も何かしら、この踊っ(🐘)ている連中の(👜)間を突ッ切っ(👽)てもいいのかし(🎆)ら?(💄)」(🦑)
Aと、口ずさむではありま(🛅)せ(🤙)んか。それを聞いて(💈)は強(👸)い覚悟(📽)も失せ果てゝ、(🚄)露(📱)霜ならばとうに(🦎)消え(📍)てもし(⤵)まい(🔄)そ(💾)うな心地(🥛)がしまして、もう/\今は包み隠し(🏁)ていられようか、私こそはそなたの父の六(🚵)郎左衛門入(😦)道(📃)だよと云おう(👖)としたものゝ(🚰)、(🍬)なか/\、此処が大(⛷)事(🌮)なと(🕧)ころだ、折角年ごろ思い立(👌)って世を捨て(😺)た(🎀)身(🌈)の(🔑)、今日と(🥝)云う今日、子と(🚼)云う首枷くび(⤴)かせを担(⤴)って(📨)なるものか(😙)、そんな料簡を(🎤)起すと云うのは(🍥)腑甲斐ないにも程(🔪)があ(🐩)ると、自分で自分の心を耻じ(🛴)しめて、それ(🕸)か(📫)ら(🌚)申しますようは、よ(🏨)くも(🍰)お詠(🔖)み(🅿)になりま(🐹)した(🐹)、まことに(🍡)お道理(🍙)至(😴)極の歌です、神や佛もさぞかし哀れと(🌗)思し召すでし(📦)ょうし、お父さま(🤹)や(🤞)お母さまも(🏑)草葉(✔)の(🐲)か(🦅)げでどん(😘)なに感(🌥)心なさる(👔)で(🥇)し(🥩)ょう、わた(㊙)くしの(🆒)ような卑しいも(😧)ので(🚑)も涙がとめど(😺)なく誘われ(📠)て来る(🦔)くらい(🐆)ですから、や(🧘)がて心(🏦)あ(♒)る人がお聞きにな(📈)っ(⏭)て(🎁)お(❤)胸の中を思い(🏰)やらずに(📐)おりま(👁)し(🎱)ょうか、只(🕛)今此処を(🍋)通り合わせてこ(😂)んなお痛わしい(🌰)ところを見ます(🛵)の(🕑)も、思えば(🔵)前さきの世の約束かも知れませぬ、(👣)そ(🎌)れにつけてもお別(🕵)れしにくう存じますけれど、い(🍑)っそお暇申しますと云って立(🧖)ち上りますと、仰っしゃ(🌿)る通り、一樹の蔭に宿ります(🀄)のも、一河(🌇)の流(🤔)れを酌み(🎉)ます(⏬)の(🗒)も、皆他生の(😅)縁と聞いております、又い(💛)つの世にお目にかゝることが出来ましょうや(🥅)ら、かえす(🤗)/″\もお名残惜し(🚖)ゅう存じます。殊更お経を遊ば(🆔)し(🧦)て下(🛷)さいましたのは(🌭)何(💀)とお礼を(⤴)申して(🆒)よいか言葉にも盡(⛔)されませぬと、姉がそう云(😚)って袂を顔に押(🏛)しあ(🍏)てゝ泣きますの(📢)で、弟の(💮)方も、まだ聞(🧛)き分け(😚)る歳(📷)頃(🎠)ではないので(🔀)すが、(🙏)姉に取りすがって身もだ(⏲)え(🤤)しなが(⏱)ら泣(🌲)くので(📼)す。その時(🤕)ひ(🖕)としお心も消え(🤑)、眼もあてられない(🧘)思いがしま(🛁)したのを(💘)、(🤤)これしきの(👨)事は腹(📠)を切るのも同じことだと観念(🎴)しまして、歩き出しますと、い(🌀)つ迄も此方を見送っております様子に、(💟)私の(🏦)方(✌)でも振り返り/\行(🙋)きましたとこ(🏥)ろが、(♏)子供は母(🌔)の骨を箱の蓋に(🍦)入れて、(🤓)そ(🕳)れを持ったまゝ(🍈)我(😽)が家(🥅)の(♊)方(🗝)へ(🍲)は帰ろうとせずに違った方(🈳)角へ行くもので(🏙)すから、又(🦆)気にか(📥)ゝって戻(🍷)って来まして、そ(🚇)なたゝ(🥘)ちは(🚮)何処へおいでに(🤣)なるのですと聞いてみましたら(🌧)、これからほうにん寺と申す御(🔄)寺へ参ります(💁)、そこの御(🥦)寺(🕡)に都から尊(🎭)い上人がお下りに(🎿)な(🅱)っ(♌)ていらしって(🥓)、七日(🥈)の御説法(🍔)がありまし(📧)て、今日はもう(💙)五日になり(📔)ます、みんながお詣り(🕙)に行(🧢)きますから、(🎋)わたくしたち(🧔)もお詣りをして、御聴聞申し(🍲)、此のお(😦)骨を納(🌎)めようと存じま(🛡)す(📇)、と、そ(🌪)う(💖)云いま(🚴)すので、(🕯)さて(🎵)も(🥌)/(😚)\、幼いのによく(🕢)お気が附か(🧛)れます、母御が彼の(🆑)世でど(👫)れほど(🛠)およろこびに(🈯)な(💳)る(♌)でしょう、そしてほうに(💄)ん寺と申すのは此(🍹)処からどのくらいあるのです(🎨)か。どの(👀)くら(💶)いあ(😘)るのか、ま(🕟)だ(⛱)行ったことはあり(🈁)ませんが(👆)、大勢の(📞)人のあと(💇)につ(🔉)いて参(🏞)ろうと思います。それ(😀)ならどうしてお供の(🎮)人を連れ(🐌)て(👪)おい(🛩)でにならないのです、あま(😆)り無用(🍊)心ではありま(👡)せぬか、明日あ(💑)すで(🐩)も(🐷)じいやをお連れになってお詣りなさったら(🧟)よろし(🍔)いのに(📙)と云いますと、姉が答えて、此の(🍝)あい(⛓)だじ(🚹)いやに連れ(🏔)て行ってお(🔼)くれと申しましたら(🚺)、いとけない方がそんなことを(🔩)なさらずともようご(🌱)ざいますと叱られましたもの(🔵)で(🙋)す(🦉)か(👗)ら、今日までお詣りが出来ま(🍼)せんでしたと云い(💈)ます(🕗)ので、そう云う訳ならわたくしが(😥)お(🍫)伴とも(📔)ない申(🚠)し(😆)ましょう、(🤴)そして上人をも拝み、(🀄)結縁をも願いましょうと、一所に(🐨)つ(🤯)いて行き(🏹)ま(🧝)すと、そ(👈)の道す(🏩)がらも姉はいろ/\と物語りしまして、(😙)お父(🕰)さま(🗓)が生きて(🌇)いらっしゃればちょうど御僧と(😅)同じお年頃(🍚)なの(👓)で(💎)す(🦓)が、どう云(🎇)う罪(🚖)の報いで(🗻)あ(🗓)ろうか(😬)、浅ましいことに、お父さまには(🦗)生きながら別れ、お母さ(🖐)ま(🕹)には(🏄)死に(🌒)別れてしまいました、せめてもう少し成人し(🐒)てからの(🤰)ことならば、(📞)おん面影(🚂)が身に添うて淋しい時の心の(🥁)友になり(🖨)ましたろう(🖕)に、恨めしいお(🉑)父さ(📣)まの(🔡)なされ(⚓)方です(👞)と、(🔘)又(📊)し(🔧)ても泣きな(🚐)がら口説きま(🎹)すのを(♈)、弟が聞いて(🍘)、お(📖)父さま(❕)は佛におなりなさっ(🤥)たの(⏪)だといつもお(🈲)母(🌒)さ(🕐)まが仰っ(🚑)し(🌐)ゃ(📷)っ(😽)たでは(🥪)ありませんか、そん(➖)なにお泣きになるも(😘)の(🧝)ではありませ(🍶)んと、(🙇)いじらしいことを(🎥)申(✴)します(🔽)も(😨)のですから、そ(😽)れを聞か(🌛)される私の(🐽)心は後先あとさき(🎖)も(🐛)分ら(🚙)ぬ闇にとざゝ(🚿)れ(💺)、行(🛅)く手の道も眼に見えぬような気が(👙)しまし(🗑)た(🌬)。そ(🥏)のう(⏭)ちに(❇)だ(✳)ん(👀)/\御寺が近くなります(🛎)と(🦏)、なる(👃)ほど大勢の参(📯)詣人が後から(🚈)/\とつゞい(📕)て来(👃)るのです。それと申(🤡)すのは(🍜)、何でもその御寺(🔀)は聖徳太(🛴)子の(🔙)御建立で元(🍣)弘(💚)建(🌴)武(⌛)の動乱(🕣)の折に所領も何も失(🤫)っ(✅)てしまい、お堂(📰)もすたれ(🔁)ていましたのを、今度(⛅)楠の世(🛣)になりまして所領を元の通(🏧)りに(🏃)返し、破れた(🏓)お堂を修理(🚻)した上(⛎)に、京都(✌)から妙(💉)法上人に来ていた(😲)ゞいて供養を(🤯)す(😝)ることに(♏)なりまし(🚻)たの(💒)で、その(✉)噂を聞き伝え(🚌)て諸所方々から集っ(🥁)て来(🔤)る貴賤の人(🔡)が袖(🚪)をつら(🏯)ね、道俗男女が市をなすばかり。御(🏗)寺の境内は申(🔤)す迄もな(⚪)く、(📂)近所の木の下かやの下までもおびたゞしい人数が充ちあふれて、輿(🥏)、ちりとり、鞍を(🐭)置いた馬などが幾(😫)千萬(☔)と(😘)云(😀)う数を知ら(😑)ず、凡そ其の日(🐨)の群衆(🌍)と云ったら、此(😺)のあたりの(🔇)三箇(🚷)国の人々が寄って来(📶)た(🦖)のだと(🤐)申すこ(🏷)と(🙁)でした。そう云(💆)う混雑の折柄(⏹)で(🤴)す(🔄)から容易(🦊)に子(🎻)供た(⏯)ちは中へ這入れそうにもありませんので、ど(💏)うするだろうと見ており(⛄)ます(🎯)と、(📂)お頼み申しま(😭)す、こ(⬇)れは上人にお目にか(🔕)ゝりに参った者で(🌃)すと、声をかけなが(🔧)ら人ごみの間を(🔋)押し(🥠)分(🏹)けて進んで(📍)行くの(⚫)ですが(🛎)、(📳)諸神(🤤)諸(🤰)佛(📖)も憐れみを(📼)垂れて下さるのか、不(🗡)思議なこ(💅)とに、その(⛸)子供たちの通(💦)ると(📢)こ(👑)ろは自然と(🌡)人(🌊)波が左右に分れて道を(👜)開いて(💋)行(🔫)くのです。それからなおも(🐝)見てい(🌋)ましたら(🧣)、二三(🛐)人ばかり(🗑)人を隔てたあ(🍈)たり(🐬)迄来まして、姉(🕚)が手箱の蓋を、上人の御前にさしお(🤧)いて、三(🔵)度礼(🎾)を(👁)し(🚉)て、掌を合(📷)わせてうずくま(🎖)りま(🚉)すのを、上人はしげ/\と御覧になって、そこにおいでの幼い人は何処(🏗)のお方ですかと(❌)お尋ねになります。は(😑)い、これは楠の一門の、篠崎六郎左(🎆)衛門の子供でご(🐒)ざいますが、父に(🔍)なり(☔)ます者は、わら(🔃)わが(⛳)三(🚠)歳の時(🎦)、楠(🔱)殿と仲(🈸)違(😔)いをし(🔻)まして、世を遁れて(🛃)、今に行くえが知れないのでございます、(💺)此の程はお母さま一人に添い(🌼)ながら、(🈺)浮世(🍝)を明かし暮(🚑)らしておりましたのに、有為無常(💌)のならいの悲しさ(😨)は、そのお(🚴)母さまに(🕢)さ(🆖)え先(🥓)立た(🎧)れ(🔔)て(🔭)、今日で(🎪)最(🌭)早や三日に(〽)なりま(🧕)す、お骨を(🍗)拾う人もござ(🌺)いませんものですから、弟と二人で拾いまして、此の箱の(🍪)中に入れましたけれど、何処へお納(👶)めして(👨)よいのやら分りません(📣)から、上人にお願い(👄)申(🍻)そうために(🍚)此れまで(🌠)持って参り(🌉)ま(🧒)した、どう(💷)ぞ(🧦)いかなる所(🐾)へでも(🈹)お納めなされて、お母さまが早(🔕)く浄土(❄)へ(🆚)行かれま(🗓)すように回向を(🤞)な(✡)されて下さいました(🚈)ら(🔱)、ひとえに御利益に(✖)存じます、と、そう述べる言葉を黙(🏠)って聞いていら(🕘)しって(👮)、暫く上人(💿)は物も仰せられずに、限りな(🏬)く(🙂)御落涙な(📚)されるので、(🔼)聴聞の人までが(🌟)、遠くにいる者も近くにい(⌛)る者も、(🐎)一度に袖を濡らす(🥩)のでした。す(🍿)ると姉はまた袂(🔳)から(😴)一(🎛)つの巻(🎄)物を取り(🍿)出(🙎)して御(🏵)前へ置きます(🤸)。それ(🦈)を上人が(🦃)お取(🥉)り上げにな(🌜)って(😆)声高らかにお読みにな(🏦)りま(🤺)す。その(🍢)文句(👣)に耳を傾け(🛴)ていますと、それ人(🥀)間(🔓)のさか(🍚)い(🌻)を(🔊)聞(👡)けば、閻浮(😩)えんぶの衆生は命(🍛)不定みょうふじょうなりとは(📂)申せども、成(🀄)人す(🏔)るま(🧛)で親に(🏸)添う人の子多く候も(🚝)のを(📤)、如何(🦒)なる宿執の(🙁)報いに依って(📢)、(🙋)我等三歳の時父に(🔢)は生き(📏)て(🐬)の別れ、母(🦑)には死しての別(🚫)れとなりぬらん、今は早や頼む方な(🎇)くなり果てゝ迷(🚷)いの心は(🕓)晴(⛎)るゝ日も(⛄)なく、思(♎)いの煙(🚝)は胸を焦がし、悲(🤥)しみ(⤵)の涙乾く間もなし、我が身のようなる人(😚)し(💔)あらば(🕰)、(🚦)憂いの道を(🍘)語り(🌱)慰む(💍)す(🍀)べも(🧝)ある(👌)べきに、(🔊)ま(😅)どろむ隙もな(🆗)き程(🎽)に夢にだにも逢い奉ら(🎦)ず、身に添うものはある(♐)かなき(🌗)か(🤽)のかげろうばか(🏌)り、(💲)僅か三日を(📗)過したるだに思いは千年萬年を暮ら(🔅)すに(🙆)似たり(🎳)、ま(😻)してや(🔻)行く末(🤷)の悲し(🛳)きこ(🎏)とはいかばかりぞや、露の命(🌭)、(🖇)幾秋をか(📮)保(♐)つべきとも覚(👘)え候わず、かよ(🚃)う(🚇)に(💲)孤(💠)児とな(👄)り果てん(🔔)よ(🚄)り(📦)は、たゞ願わくは、我(🥁)等二(➕)人を(⚽)あわれみ給い母諸共に一つ蓮のうてなに迎(🚧)え給え、と、そう(🥙)書いてあ(🧗)る後に、こ(🌔)ざ(🌥)かしくも年(🈹)号や(🗑)日附までも記(🔬)して、奥に(🗡)下(🌻)のような歌が添え(🚉)てあるのです。
A「No!」
A「お心の(📄)程は拝察できまするが、今後のこ(🔉)とも(👮)あります。く(🛒)どくは申(💽)し上(🎶)げませぬ。お心を鬼にな(💒)さ(🐒)いませ(🆒)。」

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