さて、(⏬)高(gāo )瀬の(🧐)兄(xiōng )の代(🍹)になって(🤐)み(⛰)ますと、(♊)この人は若(ruò(🚋) )い(🦊)時から(♿)早く(🐥)名古屋に出て、新しい教(jiāo )育を受(🆖)けた(🈷)くらい(😁)ですか(🎦)ら、(🥗)漢方(👵)で造った先(xiān )祖伝(🧠)来(📕)の薬(yào )などを守っ(🕯)ている時(🕘)(shí )世ではないと(🦓)考え、家も飛(🍽)び(🤤)出(🎍)して(⛴)しまって(🐞)、東京に(🎐)出(chū )ていろ(💖)い(😰)ろやっ(🏽)て(📀)みたというこ(📥)とでした。どうでしょう、この兄のいろい(🙇)ろな(🍐)試みよりも、先(xiān )祖(zǔ )のの(🏰)こした仕事のほうが根深かっ(🔥)たのです。古(🗞)い薬はいつまでも(♑)、売(🍭)(mài )れて、(💶)子孫の(📴)ものがよく(👳)や(♐)っ(🚔)て行かれ(⛴)るばかりでなく、薬方くすりかた(😏)の番(fā(🏫)n )頭(🤷)さんや大(🍠)ぜいの小(🥍)(xiǎo )僧さんたちまでりっ(🔛)ぱ(📺)に養えるのです。高(🏇)瀬の(🤒)兄(👶)はいろ(🌬)いろ(🍱)やってみた(🍾)末、もう一(yī )度(dù )住み慣れた(👏)屋(😁)根(gēn )の下に帰ってき(🗄)て、黒光りのするほ(😋)ど時代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖のおそるべきこ(🤩)とを知ったそうです。なん(🖖)と、くりめしの好きな橘翁さ(✋)まは(💟)その画像の中に(🛬)残(📀)(cá(🐊)n )って、(🐳)子(zǐ )孫の末(🏉)を見守(🐱)(shǒu )っていて(🖼)くださることでしょ(🏴)う(💡)。
昔(xī )の人(rén )がほんとうに物(🧦)を考えた場所だという気のしてくるのも、(😞)そ(💯)の岩壁の(🏼)前で(🐮)す。わた(🍯)しは古い松の枝(zhī )を通し(🔆)て(🐥)海に(🔚)映(🐳)る夕(👣)(xī )日(rì )を望み(🤱)ながら、(🖋)しばらく(🕑)そ(⛅)こに立ちつく(🧠)して(👣)いたこともありました(💸)。
第七(🎳)章(🆙) 浅(🖌)(qiǎn )間の(🚝)ふもと
四 地大根
ど(🐌)うかして、も(🚼)っと自分(fè(🥏)n )を新(📊)しくしたい。そう思っているとこ(🐣)ろへ小諸義塾の話があり(📸)ま(🕉)して(🐨)、(🕎)いなか教(🛤)師(shī )として出(🍰)か(💱)けて(💙)き(💆)ては(😶)どう(🏁)かとの(🗯)木村先生か(👜)らの手紙をも受け取ったので(👸)す(🦕)。
一(🎚)〇(🖲) かわずの見学
その道(🚨)について南へさ(😻)して行(🤰)くと、臼田(✋)の町へ(🐀)出(chū )る。臼田に稲荷(🔼)山い(🥘)な(💹)りやま公園というとこ(👴)ろが(📌)あ(😳)って、公(gō(🎆)ng )園(⏫)前の橋(qiáo )のたも(🙉)と(✳)あたりか(🍜)ら望んだ千曲(♍)川(🚞)のな(🚧)がめは実にいい(🥖)。あれから八つが岳たけ山脈(mài )のふもとへ(🌓)かけて、南佐(zuǒ )久の谷が目(mù )の前にひらけ(😁)ています。千曲川(🗽)はその(🔲)谷を流れる大(👏)河(hé )で(👧)、岸(💶)(àn )に住む人(rén )たちの風(👐)俗(sú )やことばのなま(👘)りも川下とはいくら(🧕)か違うようです。岸(à(🍏)n )をさ(🖊)かのぼるにつれ(📺)て(🏬)、馬流まながしあた(🌏)り(🔺)から(🤪)は、さすがの大(🕯)河(⛄)も(⬅)谿流けいりゅう(👏)の勢(shì )いに(🏙)変るので(🌶)す(🗣)が(🎳)、川の中心が右(yòu )岸(💬)のほう(💨)へひど(🔠)く(🚹)かしいでい(💾)る(💵)ために、左(zuǒ )岸には川底が(🕣)あら(🈸)われ(🥔)、砂は盛り上がり、(💱)川上(shàng )か(🚢)ら(🙉)押(🍶)し流された大石(📐)が(🏯)埋まって、と(🌅)ころどころに(🥁)かわやなぎ(🤑)、(🖐)あしのくさむらなど(🛵)が茂っ(💤)ています。右岸に見られる(🐸)のは、(🦒)かえ(🌱)で、か(👡)ば(🎆)、なら、うるしの類です。甲(jiǎ )州街(💗)道はそのか(👀)げに(🐶)あ(🍞)るのです。し(💳)んぼうのいい(🎩)越後(🍳)(hòu )え(🌿)ちごの商人(📼)は昔からそこを往(⬆)(wǎng )復したと聞きます。直(🏄)江津な(💼)おえつから来る塩(🌱)ざかなの荷がそんな山地(dì(🔅) )まで深入(rù )りしたのも(🔱)、もっぱら(🕡)その街(📴)(jiē )道を(💛)千(qiān )曲川(chuān )について、さかのぼ(📭)った(💡)も(🏸)のだそうです。
(🕶)行(háng )って(🍅)も行(háng )っ(🕌)ても遠くな(♿)るもの、木曾(🦍)きそ(🈵)の園原そのはら(🔼)の里というところのはは(🐫)き木ぎ(🕘)。これはわたしの(🤸)郷(🦋)里(🎨)くにの(🐄)ほうに(➕)残っている古い言(yá(💎)n )い伝(🚧)えです。
五月の菖蒲しょうぶが男の子にふさわしいように、桃の(🛄)花(🦌)はおの(🚢)ずから少女にふさわしい。長(🥫)(zhǎng )い花ぶさを(💚)うなだれ、花べん(♐)の(☔)胸(xiōng )をひろげて(🏳)、物思いに沈んだよ(🏌)うな海棠(🎾)かいどうの(🌾)すがたは、(💴)とうて(🌯)い少(🈳)女(nǚ )のもので(🖇)は(🥩)ありませ(👬)ん(💀)。茶色で、やや赤みを帯びた枝(zhī )の(🍄)素(sù )生すばえに(📚)堅くつけたあの(🚱)桃(táo )のつぼみこそ少(🦋)(shǎo )女(🌗)の(💩)ものです(🌆)。二尺に(📛)も三尺にも(✏)及ぶほど(🌿)勢い(🤗)こ(😆)んで延びてきてい(🚜)るようなその素生すばえを見た(🤞)ば(🥈)かりでも、お(🥥)い(🌝)先こもる少女(🐽)の命(🚵)を(🎮)思(sī )わせるものがあり(🍲)ます。素朴そぼくに(🦋)ふくら(📃)ん(🐬)だところはか(⏩)わや(💨)なぎの(🖤)趣に似(🌕)て(🔲)、もっと(🦊)恥を(🚢)含(🧞)み、し(〽)か(⛪)も(📡)おとめらしい誇りを(🏠)みせているものは桃(🤥)のつぼみです。
五 かしどりの(🎷)あ(🐹)いさ(🚿)つ
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