第十(shí )一章
半蔵(zā(⛑)ng )に言わせると、この水(✈)戸浪士がいたるところで、(🎖)人の(💍)心(xīn )を揺(🐍)り動(🏍)か(🍄)して来(🕑)るには驚かれるものがある。高(gā(🚴)o )島(🏢)城をめがけて来(lái )たでもないものが(🖼)ど(🈴)うしてそんな(💃)に諏(⛳)(zhō(🦎)u )訪(fǎ(🛤)ng )藩(🈹)すわはん(📭)に恐れられ、戦(😥)いを好む(💕)でも(💫)ないものがどう(🖍)してそんな(🎧)に高(🍑)遠藩たかと(🏅)お(⬅)は(🥉)んや飯田(tián )藩いいだはん(📲)に恐れられるだろう(🌯)。実(🎞)に(🧔)それは命(👽)がけ(🐹)だか(👽)ら(⏹)で。二百何十年(👫)の泰平(📒)に慣(💴)れた諸(🚽)藩の武士(🕑)(shì )が尚武し(🥦)ょうぶの(📫)気(🏗)(qì(📙) )性のす(🌠)でに失われてい(🐛)ることを眼前に暴露(🏖)して見せるの(🎰)も、(🖋)万(wàn )一の節(🛣)はひ(🌜)とかどの御奉(fè(🚇)ng )公に立て(☕)と日ごろ下の(🛹)者に教えて(🕜)いる(🖇)人たちの忠誠(chéng )がおよそい(🔉)かなるものであるかを眼前(qián )に暴露して見(🍉)(jiàn )せ(👄)るの(💬)も、一方(fāng )に討死うちじにを覚悟(🚷)して(🦗)かかっている(⛔)こ(🅱)んな水(💬)戸浪士のあるからで。
「万屋よろ(😔)ずやさんもどうなす(🔑)ったで(🈁)しょう。」と隠居が言(yán )う。
「わた(🤺)くしも国(🛴)元に(🕚)は両親(🏇)がござい(🚘)ます。御免(miǎn )こうむ(🥞)りとう(🐆)ございます。お(🤟)暇いとまをいただ(🧤)きとう(🌑)ご(🔔)ざいます。」
伊(yī(📿) )賀守いがの(🃏)かみ(🏖)と(🀄)しての武(wǔ )田耕雲斎を(⌛)主(🤴)将(🏦)に、水戸家の元(yuán )町奉行もと(😃)ま(🚵)ちぶぎょう田丸稲(dào )右衛(💂)門(mén )を副(🥥)将に、軍(📪)学(xué )に精(jīng )通することにか(🍃)けては他(tā )藩までそ(🚸)の名を知られた(🌇)元(🛵)小姓頭取も(🛡)とこし(🙀)ょうとうどりの山(🌫)国(guó )兵(😀)部(🛎)(bù )やまぐにひょ(🍝)うぶ(🏄)を(🉑)参(🛂)謀(mó(🚝)u )にする水戸(hù )浪(🦎)士(shì )の群れは(🚏)、未明(🎹)に和田宿(🚋)を出発して(🛴)この街(jiē )道を進(💒)んで来(lái )た。毎日の行(háng )程およそ四、五里。これは(😑)雑兵(😿)(bīng )ど(🚜)もが足疲れを(🐱)おそ(⚫)れて(👴)の浪士(⛳)らの動(🅾)(dòng )きであ(📛)ったが(🌚)、その日(rì )ば(🥃)かりは和田峠(gǔ )を越(yuè )すだ(🛺)けにも上り三里の道を踏(🏥)(tà )まねばならなかった。
香蔵(🕥)は中津(🐌)川(🐕)にある問屋の家を(🚽)出(chū )て、同じ町に(😏)住(zhù )む景蔵(🍾)が(🗻)住居すまいの門口から声をか(🥓)けた。そ(🥐)こは(🧖)京都(🙋)の方(fāng )から景(jǐ(🛵)ng )蔵をたよっ(♿)て来て身(shēn )を隠したり、し(🐎)ばらく逗留(liú )と(🐐)うりゅうし(💾)たりして行くような幾多の志士たち(😌)――たとえば、内藤(🐷)頼蔵(😠)ないと(📯)うら(🧦)いぞう(♐)、磯山(🖕)新(📻)助い(☕)そやましんすけ、長(zhǎng )谷(🦗)川鉄之(📊)進はせがわてつのしん、伊(😾)(yī )藤祐(🍘)(yòu )介い(🔍)と(📢)うゆう(🕟)すけ(😥)、二(🍛)荒四郎ふ(👀)た(㊗)らし(🙌)ろ(🔛)う(💟)、東(👓)(dōng )田(👚)行(🎏)蔵(🍖)ひがしだこ(🐪)うぞうらの人たちを優にかばいうるほどの奥行き(🛳)の深い本陣である。そ(🍐)こはまた、過(🐾)ぐる(🤧)文(🌻)(wén )久二年の夏、江戸(🥄)(hù )屋敷の方(fāng )から(🌬)来た長州侯(🖌)の一行が木曾街(⛏)道経(jīng )由で上(shàng )洛(👑)じょうら(🍛)くの途次(cì )、かねての藩論たる公武合体、航海遠略か(👲)ら破約(㊗)攘(rǎng )夷(yí )じょういへと、大き(😴)く方(fāng )向の転換を(📀)試(shì )み(🀄)るため(🥎)の中津(🗜)川(🍏)会議(🧒)(yì )を開(kā(🏁)i )い(🐚)た由緒ゆ(🌷)いしょ(🎬)の(💩)深い家でもある。
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