セックス 動画 エロ10

A「不(🛶)思議(😞)な曲ですね。あれは(🍚)、何といふ曲ですか。」(🎺)

A日本の自然主義者(🏝)は(🎵)、学問は己(🍳)よりあるか知れぬが(🎋)、頭(🐇)は己より(⛳)遥かに劣って居るらしい。彼(🔓)等には文章(🐬)のうまみ(🕖)を味(🦍)わ(🤥)う感(🥈)受性も(🍬)なく、技巧の使い道を(🕘)会得する理(🚠)解力もなく(🐐)、何処までが(🗻)「自然」(🥖)で、(🌞)何(🏌)処まで(💿)が「想像」で(🚊)あるかを(🌩)、(😽)区別する(🍔)能力が全然缺如して(⛰)居るのだ。つまり彼等には、藝術家に必要な(🔇)る素(❤)質(🐎)が(🏀)、一つも備(🈚)わって居(🐻)ないのだ。

A　男のひと(🐃)がさきに、それから女の(💬)ひと(🔷)が、夫(🥝)の部(🏡)屋の(🍑)六畳間には(🏢)いり(🙏)、腐りかけているような畳、破れほうだいの障子、落ちかけている壁、紙がは(🍽)がれて中の(😇)骨が露出している(✌)襖ふ(🕗)すま、片(📰)隅に(👕)机(⛪)と本箱、それもからっぽの(👐)本(🚞)箱、その(🥛)ような荒涼た(🚯)る部屋の(🛹)風景(🆔)に接し(🍕)て、お(👴)二人とも息を呑(🛡)んだ(📪)ような(🔝)様子(🎇)でし(🎏)た(😔)。

A此の(⬜)問(😒)を発したのは中村だつ(🍃)た。

Aそれから(😆)河内の国篠崎の故郷ふるさとをあとに立ち出でました(💟)とき、三つ(🌂)に(📆)なります女の子(👬)一人と、(🚵)男の子一人と、都(🍀)合(📩)二人(🚇)の子に、妻なる女がおりましたの(🆒)を振り切って出ました折(🙊)の(💖)心地(🌍)は(🖍)、さすがに多年のよしみ(🈴)と申(🌬)し(🍔)、名残お(🎿)し(♒)さは(🎫)ど(🐣)れほど(🈚)か知れませんでし(🍍)たけ(✏)れども、きれいさ(🍻)っ(🦉)ぱり世(🚒)を捨てるのだと思いきわ(😔)め(😅)て、(💚)やがて関東へと修行を(🐓)こゝろざ(🐤)し(💥)、松島の寺に三(🈶)年おり(🚄)まして、次に(🚜)は北国を(🔻)廻り(🤫)ました(💜)が、と(🎲)ても、自分のような半出家(😩)の者は(🛁)国(🔟)々を歩い(🌵)てどのようなとうとい知識にも(🕕)逢い、結縁けち(🍷)え(🎉)んを(🤩)も(⤴)願い、その(🌅)あ(🤴)いだ(🕶)には(🏜)名所舊跡(🎈)を見て胸のうち(🚀)を慰めよう、それ(💃)にまた、どうせいつま(👖)でながら(🐡)え(🐷)られる(🛠)憂(🆒)き世(😫)の(🚫)中ではないのだから、(🎓)歩(🚟)き倒れて死(🕷)ぬ(💍)と(🎅)ころま(🚅)で行っ(🔵)てみ(🐄)ようと(➖)決心しまして、西国をさして(😎)上りますう(💨)ちに、不思議な縁で河内の国(🌹)を通(🥑)りましたので、今頃ふるさとの篠崎はどんな有様(🌖)になったであろう(🚖)と、昔の(🤨)館やかたの堀のほとりへ立ち寄って(🗒)うかゞって(😧)みま(♉)すと、築地ついじはあっても屋根(🕦)は(🚟)崩れてお(😛)りますし、門はあ(➗)っても扉は外はずれておりますし、庭には草が深く繁って、家(🥂)と云う(🕡)家はあと(🐓)かたもなく壊れてしま(👏)い、(🏻)わずか(🎲)にあやしい賤の庵が(👒)二つ(➗)三つ(⚾)残(✏)って(🚕)いる(😓)だけで、それさえ雨(🎧)風をしの(⚓)げ(⬆)そうにも見えないのです。私はそゞろに眼もあてられない思いがし(♐)て、涙を流して通り過ぎよう(🏁)と(🤤)しま(🍖)したが、ふとその(🔪)あたりにいや(🍗)し(✉)い(💶)身(🚌)な(🌴)りをし(🏿)た(🧑)一人の尉じょう(👫)が田を打(🉐)って(🛒)います(🗒)のを見て、これに聞いた(🤟)ら以前のこ(⛺)とを(🙂)知っているだろう、尋ねてみようと(🧡)思い(🎽)ま(💓)して、もし、尉じ(🥄)ょうどのよ(😡)、こゝは何と云う所で(❌)すか(🔦)と(👔)きゝま(💼)すと、尉は着ていた日笠を(🏕)ぬいで、篠(🔸)崎(🆚)と(😙)申す所(🌿)です(👬)と答えるの(🕕)です。では何(🍣)と(🗼)云う方(❕)の御(⏯)領分(🔴)ですかと、かさ(🌜)ねてきゝ(💏)ますと、篠崎殿の(🛵)御領分ですと(🌿)云いますか(🏨)ら(😾)、さて(🏴)は私の一族の(🔤)ことを知って(⏹)い(🏒)るなと(🐑)思いましたの(🖌)で、田(🤔)の畔くろに腰を休(⏪)め(🥓)て(🔫)、それとなく話しかけ(🚇)まし(✂)た(🚑)ところが、尉も(📊)鍬を杖につきながら、(🔏)こゝの御領分を持って(👝)いらしったお方と(⭕)云(➕)うのは(🧐)、も(🍯)とは篠崎(📉)掃部(😞)助(🍢)ど(🧤)のと申して何(🌇)事にも人(😽)に(🍔)すぐれていらし(🚾)って、楠殿(🍆)も大切(🐶)に思(🥧)し(🍢)召し、御(🌞)一族(🆔)のうちでも取り分け頼みにな(😮)すってい(🕗)ら(🍛)しったので(📼)すが、その(🎁)御子息(💛)の(🔈)六郎左(👅)衛(📏)門どのと云(🐟)う(🍫)お(👰)方の代に、(🈯)楠ど(🚛)のが京方へ(🦈)降参なすったのを(🌗)お恨みにな(🔹)って遁世なされたぎり、何処へおいでになったのやら今におん行くえも(🐈)分り(🍷)ませ(📅)ぬ、(🚧)当時は北国に(💔)いらっし(🔏)ゃ(🚐)るとも聞きますし、御他界な(🛏)さ(🐭)れ(🌘)たとも云いますけれども(🔡)、こ(🌏)れ(🎑)と申すたしかな便りが(💭)あった訳では(🍚)ないの(🎢)で(📚)す、(🗽)と(🚱)、そう(🎿)云って涙をながしますので、私も涙をおさえな(🍄)がら、そしておん身は(🍍)身内(🙈)の(📸)人で(🐍)す(🥂)か、それとも御領分の人で(🕝)すかと(💘)云い(🧣)ますと、(🕗)此の尉は年頃御領分の中に住んで百姓をして(🧀)おります者(🐧)です、(😭)六郎(👩)左衛(🔮)門(😂)殿が御遁世(☔)なされてからは、当所(🧢)は荒れて、宮仕えをする者が(🏐)一人(🕵)もなく(🎍)なってしまいましたから、わたくしな(🍛)ぞは数へも入らぬ(🐬)詰らぬ身分(🏁)では(🚯)ありますけれども、(🐪)御台みだいや御公(💹)達のおん(💕)ありさまを拝みま(🥇)すにつけ(⛑)、あまりおい(💭)たわ(📭)しゅう存じますので(😧)、自分の仕事を打ち捨てゝ、此の五六年(👙)のあいだ御(✝)奉公をいたし(🍵)ております、六郎左衛門殿の(☕)御遁世の折(🧥)、三つになっていらしった姫君や幼(😻)い若(🔹)君を振り捨て(📸)ゝお出まし(🚏)にな(🕉)っ(🔎)たので、二人のお(🕑)子を、母(🏢)御がとかく苦労(🤬)をなすってお(🌈)育てに(🥊)なっていらっし(⏺)ゃい(🤐)ましたが、此(😹)の上※(「(🤔)藹」の「言」(🚼)に代えて「月」、(🚉)第3水(🙁)準1-91-26)さまもあかぬ(🕔)別れの思(🍪)いをな(🕦)すって、(👀)そ(🌴)のおん(🔱)歎(👵)き(😎)が積(😌)った(🖕)せいでもありましょ(🌸)うか(💚)、とう／＼病(🥧)人におなり(💬)にな(🎳)り(🚙)、(🛍)去年の春ごろからおわずらいに(🙍)なって(⬛)此の程(🥅)じゅ(🖼)うは食事を(🎳)絶やして(🎴)いらし(💸)ったのが(👢)、あえな(🍶)く御他(📴)界なされてから今日で三日になるので(🖊)す、そ(🌗)れにつ(😪)けても御(🗃)公達のおん悲しみは(📰)ど(🌑)れほどで(📀)しょ(💷)うか(💅)、はたで見(🏇)てお(📽)りますわたくしでさえ(🗨)眼も(🤮)くれ心(👣)も消(🎐)え(🐏)るばか(🤩)りに思(🐕)われ(🌬)ま(🕰)す、あ(🛀)れ、あすこを御覧なさいまし、あれに見える(🏷)あの松の下(📱)にお(🖼)埋め申してあるのですが、お(📭)さない方々かた／″＼は毎日お二人して泣(🚳)く／＼荼毘所だ(⛴)びしょへお参り(👄)になり(💝)ます(💳)、(🗽)きょうもお供を(🅾)いたしましょう(📩)と申しましたら、いや(🌉)、(🤱)き(📀)ょうは供をしてくれずとも(🥖)よいと(🎟)仰っし(🚅)ゃいま(🐃)したので(🥋)、こうして人なみに田を打(🏥)っております(🍉)ものゝ、(💑)これと(😾)て(🕦)もわ(🧘)たくしの身のためでは(🚀)ありませぬ(🈵)、御公達のおん行末を考(🔮)えましたら、おいたわしくてな(🛂)り(🙎)ません(🍟)ので、あの方(🥊)々のお世過ぎの(🥖)ために田を(🏃)打ってお(😉)ります(👹)、そん(👺)な訳で此の尉(😿)の事(♓)をお(⛲)打(😅)ちお打ちと(💈)お呼びになって、お(🧟)打ちでなければ夜も日も(🏌)明けぬよう(💭)に頼りになさる(➡)も(🌌)ので(🌯)すから、わたくしもど(😲)んなに(🚌)有難く勿体(🏁)なく思って(🐨)おり(⚓)ますことか、今日もお帰(👖)りがおそいのを案じてあの松の(🍶)方ばかり見守(🔦)ってい(🚴)ますので、(🦔)田を打つことも一向(♈)に身にしみませぬ、(😂)と(🙋)、そう云って(🏆)さ(💛)め(🛴)／″＼と泣く(💈)のでし(🏤)た。わたし(⛎)は(🏟)あまり不便ふびんに思い、こ(👢)う(🍸)云う賤(💴)しい男(✅)で(🔥)もこ(🛐)れほどのなさけは知っ(🏴)ているも(🚍)のを、(👢)自分は何と云う邪慳なことを(🧝)したのだろう(🥕)、(🏇)この(🐌)私こ(🤑)そその六郎左(🐥)衛門入道(👄)な(🤒)の(🎦)だと(😨)名(🦁)のってやろうかと思いましたが、いや／＼それでは(🐭)長(😕)の年月としつきの修行が無駄に(🌠)なって(🍧)し(🖲)まうと考え直し(🛶)て(✊)、ま(💑)あ、(⤴)ほ(🏺)んと(🚠)うに有難い事です、何(🌑)処の(⛏)世界に尉殿のような(👮)志(🐯)の人があ(🕰)るでし(🈸)ょう、あゝ、お気の毒(🍜)な、(🍁)世の中(🎖)にこんな哀れなことがあるでしょうか、そのい(📫)とけない(📄)人(🚭)たちのお(✌)ん(🍋)歎きを思(🗂)い(🏏)や(🗝)っては(📵)、何とも申しようもありませぬ、愚僧も実(🍈)はそれ(🥨)ほどの事迄はあり(🏯)ませんけれど(🤦)も(🍔)、それによく似た(🧖)思(🏒)いを(🌖)したことがある(🏂)のです、何より(🔕)頑是ない(🍺)人の父や母にお(😯)くれたのほ(⛪)ど悲し(💗)いものはありませぬと申し(🚝)て、ころも(🧦)の(🈚)袖(🙋)を(👼)顔にあてゝ泣きま(🐛)すと、さてはお僧も(📝)昔そう云う(🈳)思(🏎)いをなさいましたので(🚯)すかと、一所(🎉)になって声も惜しまず泣く(👓)のです。暫くたってから私は、尉どのよ、(🔵)此れ(⛸)から後もきっと(💳)見放さ(🖌)ないように(♒)なさいよ、(🏬)どん(🎧)なに父(⌛)御て(🗽)ゝごや母御(👙)が草(🐢)葉(🌠)の蔭(⏰)でうれしく思ってい(📽)らっしゃ(🥃)る(🌻)か知れ(🗼)ない、いずれは尉殿の子息に報いて来て(🍀)、末(💝)は必ずめでたいこと(🈲)があるに違いありませぬ、かえ(🏨)す(🗾)／″＼もそのおさない(👟)人(🎉)達(🆗)を(🤒)いと(🍐)おし(🏇)ん(🔛)で(✳)上げたら、佛神三(🛹)宝も尉殿をお守りに(🥌)なる(🚺)でしょう(⛰)、ではもう日も(🌄)暮(🗻)れますから、これで(㊗)お暇しますと云って、立(👜)って行きますと、はる／(🌾)″(🥑)＼と送って来て、ね(🏞)ん(🎤)ごろに語りつゞけたり(😭)しまして(🕘)、何(🐒)につけても泣いてばかりいます(📰)ので、私も涙をせきあえずに、(🔤)尉どのよ(👄)、もうよいほどに帰(🆘)って下(😷)さいと(🎼)申した(💋)ら、よう／＼戻って行くので(🐔)した。それから少し歩いてみますと、成る程とある松の木の下(🛐)に人(🚔)を荼毘した所があ(🛤)りま(🚍)すの(📮)で、じっとこ(🖲)らえて一旦(👘)は(⬜)通り過ぎました(😈)もの(🎮)ゝ、又心を返し(🗃)て思いますのに、発(🔥)心を(🏻)して家を出(🚪)た時こそ妻子を振り捨てゝ行(🚔)った(😤)け(🌑)れ(🆘)ども、今(🐡)は死んで(⛓)から三日(📬)にあたっ(✖)ている、その荼毘所を見(🍐)ながら行き過(🖤)ぎてしまうと云うのは無道では(🚗)ないか、知らなけ(🛣)れば仕方がないが、(🔉)たま／＼法師の身と(🕌)な(🎊)っ(⏲)て通りかゝったのに、(✂)陀羅尼だらにの一遍も(🈴)回(🍩)向えこう(🚬)しない(🧘)のは(🔛)邪(🚚)慳(🌟)と云うもの(😉)だ、(😉)その上佛の利(📳)益りやくにも背き、亡者の恨みもあ(👔)るであろ(🤗)う、これは帰った方がよい(🤘)と(🍕)悟っ(😌)て(⏲)、戻って来て見ましたら(🎲)、(🥨)木(🐈)かげに二人の幼い(🚩)者がうずく(🤱)ま(📍)っ(📄)てい(📐)るで(🉑)はありませんか。あれこそ我(😧)が子よと思(🔼)いながら、上※(💴)(「(🍫)藹(👭)」の「言」に代えて(♊)「月」、第3水準1-91-26)たちはどうして(🦏)こ(🚋)んな(♐)所にいらっしゃ(🛂)る(📞)のです(🎁)かと尋ねますと(🔰)、(⏹)そ(🗝)の返事は(👲)しないで、あゝ嬉しい(🎓)こ(🚚)と、今日はお(🐐)母さ(🙉)まがお(🎱)亡くなりに(📨)なって三日(⛅)目(📝)にな(🏹)るものです(♊)から、今わたしたちはこゝ(🍿)でお骨を拾っていました(🉐)ら、ちょうど折よく(⚪)御(🍕)僧がお通りに(🏍)なったの(🍎)で(🎴)す、ほんとうに嬉(🐥)しゅうござい(❔)ます、恐れなが(🈴)ら、(📿)お経(🐝)を遊ば(✊)して下さいますなら御利(⏲)益でござい(🌠)ますがと、掻(🌮)き(🎮)口説きますので(🚞)、その時の思(😖)いは(⬆)さらに(🚶)夢ともうつゝとも、たとえようもあ(🎖)り(🌼)ませなんだが、辛か(🍣)らくも気を取り(🏐)直してその(🕸)幼い(📦)者たち(💈)をつく(😄)／″＼と見ますのに(🧑)、(⛪)姉は九つ、(😔)弟(🔳)は六つになっていまし(🤹)て(📌)、さすが(🍊)に下※(🥦)(「藹(👶)」の「言」に代えて(🏗)「(🐃)月」、第3水準1-91-26)の(😌)子(🤐)供には似ず、(⭐)すがたか(🦌)たちもいたい(😉)けなさまをしております。親子(😞)恩(💛)愛の道で(🐱)すから(🍋)、(🗝)すぐに(🍓)も(🛠)抱(😖)きついて(🕍)父(🚃)よ(🥒)と名のろう(🏥)と思う(🎶)心は百たび千た(🈲)びも(♍)起り(♏)ましたけれ(🍸)ども、いや／＼、そんな弱いことでは(🌤)今までの難行苦行が無になってしま(📋)い、佛道に入ることも出来なくなろうと(🍃)、怺えていま(🔥)したつらさを、ど(😂)うぞ(🗜)思いやって下さいまし(😮)。さて(🎮)子(🌁)供た(📅)ち(💙)のすることを(🔽)見てい(🐞)ましたら、玉の(🍍)手箱の蓋(🌸)の方を姉が持ち、懸子かけごの方を(🚠)弟(😻)が(📺)持(🕙)って、誰が教えたのか(😴)、竹と木(🕵)の(🕥)箸で(🐥)骨を拾(🦁)っておりま(😆)す様子に、なおさ(🕑)ら言葉のかけよう(🌱)もな(🎽)くてたゞ(♌)泣かされ(🍪)てしまい(🌗)ました(🥨)が、はる／″(🌒)＼時がたってから、上(🏙)※(「(🙃)藹」の(📷)「言」に代えて「(🎐)月」、第3水(🎩)準1-91-26)たちはまだ幼(🍠)くていら(🔼)っ(🎧)し(😪)ゃるの(🦓)に(😇)御自分(📯)たちで骨を(🐔)拾って(🤗)おいでに(🍝)なるのは、大人の方(🐶)かたがい(🗻)らっしゃら(👠)ないので(🛍)すかと云いますと(🧀)、わた(🥡)し(🖤)た(📃)ちのお父さまは(🥌)遁世を(🧜)なされて(🐗)お行くえが分(📵)らず、その(🧀)ゝ(㊗)ち(🌟)は下男のじ(🔍)いや(😻)が一人(📿)で(➡)世話をし(🍄)てくれるのですけれど、(🗼)今日は供にも連れて参り(🕎)ませんでした(🐺)と云って(🏴)、そ(😦)れきりあとは物をも云わずに涙(🏽)を(🍎)咽ん(😇)で(🐅)いるのです。わたしは陀羅尼を読もう(🥈)に(👤)も声さえ出ず、(🚊)なまじ故(🆘)郷ふるさ(🚴)とへ立ち(⏩)寄っ(🎇)たのがくやしくなって我が身を(⛪)恨め(♋)し(㊙)く(🍜)思い(💱)ました(💥)が、そうしてい(⬇)まし(🎫)ては果てしがないので、よう／＼読(📉)み(🥃)終(🏫)った(🐁)時でした(💵)。時雨がさっと降って来まして(🔳)、木の葉(⏸)の露(🐭)が涙のよ(🥑)うに落(🏇)ちましたの(🔰)を、姉が見(🥞)ながら(🍭)、妾わらわに物(🛁)を教えて下(⏹)すった方と云うのは京のお人(🚵)で、つね／″(🤠)＼(🔭)申されました(🎌)のには、和歌の(🙍)道はどんな恐ろしい鬼神をも和(🐾)げ、なさけに疎い人をも動かし(⛓)、佛も(🔪)受納して下(🔖)さる、女(💪)の(📠)身として(🧀)和(🖇)歌のたし(❎)なみがなかったら浅ま(🥗)しいことだと仰っしゃ(🌐)いましたので、わらわも(👈)七つに(👡)なりま(🔲)した歳(🎁)から、(🐱)型のような文字を連ねます(🐶)、それ(📹)で只今も此のようなの(🎦)を一(🧗)首思いつ(💡)き(😌)ました(👥)と云っ(🍻)て、

A「悦ちゃん、雀すず(🔺)めのお(🚂)宿(😍)よ」