「お父とっ(🔰)さん(💀)、そのこ(🌡)となら、落合の宿(🌅)で(🏒)も分けて引き受けると言(🦇)っています(🏈)。」(👄)と(🐕)半蔵が言う(👳)。
そ(🍀)の時、宿(🏞)(xiǔ )泊(🕝)人(📬)(rén )数の(👥)割り当てに村方へ出歩(🌉)いて(✒)いた宿役(📌)(yì )人(ré(😄)n )仲(zhòng )間(🔢)も帰っ(💌)て(👿)来(🤒)て、そ(🔘)こへ顔(🏀)を(🛫)見せる。年寄役の(👾)伊之助は荒町あ(🏣)らまちから。問屋(🚵)九郎兵衛は峠から。馬籠で(⛅)は(🐰)たいがいの(🚍)家が浪士(shì )の(☝)宿を(✖)することになって、(🍤)万福(fú )寺(👫)(sì )あたりでも引き受けられる(🖨)だけ引き(🐑)受(shòu )け(🐋)る(🔐)。本陣としての半(🔻)蔵の家はも(✨)と(🕢)より、隣家の伊之助方でも向こう側の隠(yǐn )宅(zhái )まで(🌆)御(🕊)用(😥)宿ということ(🎼)に(🌂)なり同(✨)(tóng )勢二(èr )十一(yī(🚑) )人の宿(xiǔ )泊(bó )の用意を引き(🔜)受(shòu )けた。
木(mù(🤶) )曾(♉)地方(🌺)(fāng )に(🎭)おける街(jiē )道付近の助郷が組織を完備(💜)したい(🍲)との願いは、(👗)つ(🐯)い(🍎)にきき入(rù(🧣) )れ(🐊)られ(🅰)なかった。三人(ré(💐)n )の庄屋(〽)は(📌)定助郷設(shè )置(zhì )の(😘)か(🈳)わりに、そのお(🏼)手当てを許されただけ(🦕)にも満(mǎn )足しなければならなかった。その時、庄(😹)屋(🌖)方(fā(😌)ng )から(🙋)差(chà )し出(⏳)してあっ(📋)た人馬立辻(🐦)帳じ(✍)んばたてつじちょう、宿(🚣)勘定仕訳(🎎)(yì )帳等の返(💛)却を受(😀)けて、そんなことで(🎱)屋(wū )敷(📽)から(⛷)引き(🤡)取っ(♑)た。
(💘)その時、宿泊人(rén )数(😩)の(🏰)割り当て(🐰)に村方へ出歩(🈵)いて(💣)いた宿(xiǔ )役人(🔯)仲間も帰(🎿)って(🏈)来て、そこへ(🕑)顔を見せる。年(nián )寄役の(👻)伊之(🏐)助(🖼)は荒町あら(🏡)まちから。問屋九郎(😕)(lá(😁)ng )兵衛は峠から(🤹)。馬籠(🤛)ではた(🏝)いがいの家が(🎫)浪(làng )士(👄)(shì )の宿(🎓)をすることに(💻)なって(🚔)、万(💈)福(fú )寺(sì )あたりでも(🎲)引き(🧟)受(shòu )けられる(🕣)だけ引(💇)き受ける。本(🔎)陣(zhèn )とし(🌔)ての半蔵(🎦)の(🌃)家は(🔰)も(📑)とより、(🌤)隣家の伊(🧘)(yī )之助方でも(🤳)向こう側の隠宅(zhái )まで御(yù )用(💪)宿(🥙)ということになり同勢二(🧀)十一人(rén )の宿泊の用意を引き(📗)受(🚧)けた。
後殿(🚟)しんがりの浪(🍚)(làng )士は上伊那(nà )から(🌯)引(yǐn )ッぱって来た百姓をな(🍆)かなか(❔)放そう(👍)とし(🛂)なかった。その百姓は年(🌜)のころ二十六(liù )、七(🎎)の働(dòng )き盛りで、(👾)荷物を持ち運(🔝)ばせるには屈強な(📍)体(🤕)格をしている(📇)。
天(🤚)気(qì )は晴れだ。朝の空には(👠)一点の(👘)雲もなかった。やが(❇)て浪士らは峠にかか(🎇)った。八(🍴)本の紅白(bá(➗)i )の旗(🏌)を押(⛷)し立て、三(sān )段に別れた人数がまっ黒になってあ(☔)とか(🚿)らあ(🔃)とか(🏢)らと峠(🤯)を登(dēng )った。両(liǎng )餅(💲)屋もちやはすでに焼き払(fǎ(🚇)n )われていて、その(🥖)辺には一人(🎚)ひ(🚪)とりの諏訪兵をも見(🐾)なかった。先(🌂)鋒隊せ(🐵)ん(🔛)ぽうたいが香(🍄)炉岩(🧛)こうろ(👚)いわ(👇)に近づ(🎿)いたころ、騎(qí )馬で(🛥)進(🕌)んだもの(📩)はまず山(🌒)林(lín )の間に四発の銃(💁)声(💨)を(🚫)聞いた。飛んで来る玉は一発も味(wèi )方に当たらずに(🎅)、木立(🈚)ちの(🦆)方(🤣)へそれたり(🖊)、大(🌿)地に打ち(🚱)入った(😶)りしたが、その音で伏兵のあるこ(🎅)とが知れた。左(zuǒ )手の山の(🔧)上(🥊)に(☔)も諏(zhōu )訪(fǎng )への合(📗)(hé(🔗) )図の旗を振るもの(🔋)があらわれた。
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