日本《理系 女 の 強制 射精 モルモット に され た 男》2行目ライン
理系 女 の 強制 射精 モルモット に され た 男あらすじ
節子(⏬)は言葉に(📅)力(🆔)(lì )を入れて(💈)子(zǐ )供の手(🚙)(shǒu )を握(⚡)り(🆕)しめた(💗)。
「節ちゃん、叔(📧)父さんは鈴木(📉)の兄さ(😷)んを(🚜)連れて、(✂)国の方(🔥)へ御辞儀に行っ(🍞)て来(lá(✴)i )るよ」
「お留守(shǒ(👝)u )居(jū )する」(👔)
「(🎸)二(🤲)(èr )人とも(📼)おと(🧝)なし(🧝)く(🦒)し(♉)て聞いてい(♋)なく(🍖)ちゃ(🎁)不可(🥣)(kě )いけない。お前達は父(fù )さんの行くとこ(🌛)ろをよ(〽)く覚えて置いてお(💲)くれ(💠)。父さんは仏(fó )蘭(🛅)西フランスという国の方へ行って来る――」
「(💋)まあ、一(🌡)つ頂(dǐng )き(🏉)ましょう」と(🎡)客は岸(🧞)本(běn )からの返盃へんぱ(🔺)いを催(cuī )促するように言(🐜)(yán )った。
節(💚)子のことを案じ煩わずらいながら、岸本はポツポ(😉)ツ鈴木の兄の話すことを聞い(🤗)た。台湾(wān )地(dì(⛔) )方の熱い日(rì )に焼けて来(lái )た(🕐)流浪者を前に置(zhì(♊) )いて、岸本(běn )はまだこの人が大蔵省(👩)の官吏で(⛴)あ(🆖)った頃の(🚎)立(lì )派(🍕)な威厳のあっ(📺)た風(✋)采(cǎ(👖)i )ふうさいを思(✋)出(📭)すこ(💹)とが出来る。岸(àn )本が少(shǎo )年の頃に流行した猟(liè(🧒) )虎らっこの帽子(💢)なぞを冠かぶったこの人の紳(📯)士(shì )らしい風采(🎮)を(👞)思(🧡)出(chū )すこと(🔉)が(🔵)出来(lái )る(🕍)。彼が九つの(🈂)歳(🗨)(suì )としに東京へ出て(📂)来た時、初めて身を寄(jì(🖖) )せたのは(🙅)こ(🎁)の人の家(jiā )であっ(Ⓜ)て、(📥)よくこの人から(😵)漢籍(🖱)(jí )の素読なぞを受けた幼(🏗)い日の(🌴)ことを思出(🤕)すことが(🦄)出(🔗)来(lái )る。岸本(🧗)がこの人と姉(zǐ )との側に(👹)少年の時(shí(🐉) )代を(🏘)送っ(🈳)たのは一年(nián )ば(〽)かり(❔)に過(🔗)ぎなかったが、しか(👲)しそ(🈶)の(🍈)間(👿)に受けた(🥂)愛情は幼い彼(bǐ )の心に深く刻み(🖥)つけられ(🗼)ていた。それから(✔)ずっと後に(💄)なって、この(🤖)人(rén )の身の上には種々さまざまな変(🍢)化が(🐮)起り、(🕤)その行いに(😩)は烈(🚨)(liè )はげしい非難を受(🍦)(shòu )けるような(🏧)事も多かっ(🧖)た。そういう中で(🚩)も(🕸)、猶なお岸(🤒)本(🔛)(běn )が周(♑)囲の人の(🎿)ように(🆕)はこの人を考えていな(📙)かったというの(🚡)は、全く彼が少年の時に受け(💩)た温い深切し(📶)ん(💺)せつ(👻)の為で(⛱)――丁度、(💭)それ(😕)が一点のかすかな燈火ともしびのように彼(📪)の心の(⏬)奥に燃えてい(🔑)たから(🚭)であ(🐝)った。
「捨(⛺)さんも、(🥟)そうして何時いつ(🌮)までも独りでいる訳にも行(há(👎)ng )きま(🙆)すま(🕴)い。どうして岸本(běn )さんではお嫁さんをお(🍀)迎(🖋)え(👴)に成(🐟)ら(📕)ないんでしょうッて、それを(♑)聞かれる度た(🚻)びに私まで返事に(👇)困って(😔)しまう」
思わずそれを言って、彼(bǐ )ゆえに傷つい(👚)た小(🙍)鳥のよ(🤳)うな節子(🤼)を堅く抱(📈)きしめた(⏱)。
「庶子です(🛬)か(📴)」(😆)
岸(🛬)本は(🚈)独(🔃)りでそれを言(🔛)(yá(🌼)n )って見た。人か(💆)ら責(🔍)(zé )められる(🔵)までも(🐏)なく、彼は(🕉)自(🎐)分(fèn )から(📋)責めようとした。世(shì(🕌) )の中(💯)から葬られるまでもな(⛽)く、自分から(🚙)葬ろうと(🆕)した(💏)。二十(😔)年(🛍)前、岸本(🏸)(běn )は一度(🙇)国(🎿)府津(jīn )こうず附近の海岸へ(🥨)行って立(🔶)ったことがある。暗(àn )い相(xià(🐎)ng )模灘さがみ(🏢)な(🤽)だの波は彼(🍃)の足に触れるほど近く(🐯)押寄(jì )せて来たこ(👮)とがある。彼もま(👣)だ極ごく若(ruò )いさかり(🆘)の年頃であった(📥)。止やみ難い(😝)精(🌤)神(☕)こころの動(dòng )揺から、一年ばかりも流浪を続(🚰)けた揚(yáng )句(jù )、彼の旅する道はその海岸の波(➿)打際なみうち(🗃)ぎわ(🗻)へ行(háng )って(⚫)尽(jìn )きてしまった。そ(🌠)の時の彼は一日食わ(🌇)ず飲ま(😊)ずで(🥪)あった。一(yī )銭(🍬)の路(📗)用も(⏯)有(🛵)も(🍐)た(🛅)なかった。身には法(☝)衣(🤪)ころもに似て法衣(yī )でないよう(🚝)なものを着てい(🚂)た(🌭)。それに、(🍊)尻端折(shé )し(📮)りはし(🏑)おり(🆓)、脚絆きゃはん、草鞋穿わ(✡)らじばきという(🅰)異(yì )様な姿をしてい(🌬)た。頭は(🌼)坊(🕶)主(🎥)(zhǔ(👣) )に剃そって(🎸)いた。その時の(🎈)心(xīn )の経験(yàn )の(🔖)記憶(yì )が(💛)復また(📌)実(🌓)際に岸本の(🌾)身(🤒)に還かえって(☝)来た。曾(céng )かつて彼の眼に映(yìng )っ(📑)た暗い波の(🏷)か(🈳)わりに、(📴)今は四(🕒)つ並んだ墓が彼の眼(yǎn )にある。曾(céng )て彼(bǐ )の眼(yǎn )に映(yìng )っ(🐀)たものは実際(🗝)に(🙇)彼(🍭)の方(🍽)へ(🐁)押寄せ(🥀)て来(🙆)(lái )た日暮方(fāng )の(🐩)海(🔔)(hǎi )の波であって(🔇)、(🏞)今(🐽)彼の眼にあるものは幻の墓(➡)ではあるけれども、そ(🚽)の冷たさに於おいては幻はむ(🦔)し(😣)ろ真実(shí )に(🏝)勝まさっていた。三(sān )年も(🏪)彼が見つめ(🕷)て来(lái )た四(sì )つ(📳)の(🤬)墓(mù )は、さ(❎)なが(🌒)ら(🗾)暗(🛷)(àn )夜の実(🎵)在のようにし(🌗)て彼の眼(🌆)にあった。岸(àn )本園子の(⚽)墓(mù )。同じく富子の(🈲)墓。同(tóng )じく菊子(😷)(zǐ(📀) )の(🕚)墓(🦐)。同(😴)(tó(🤝)ng )じく幹(gàn )子(zǐ )の墓。彼は(🍎)その四(🗑)(sì )つの墓銘(🌲)を(🌭)あ(🏺)りあ(🏂)りと読(dú(💽) )み得るばかり(🛢)でなく、どうかすると妻の園(🏙)子(zǐ(😷) )の啜泣すすりなくような声をさえ聞いた。それは彼が(🅿)自(🌡)分の乱れ(📇)た頭脳(👘)あたま(🛫)の内(nè(🥅)i )部(bù )なか(🌈)で聞く声なのか、(🎏)節子の(🔚)居る下座敷(fū )の方から聞え(🔡)て来る(🗒)声な(🕧)のか、(🆎)それとも何か他(tā )の(📱)声なのか、いずれとも彼(🌷)には言(🥇)うことが出来なかった(🧖)。その幻の墓が見える(🛠)と(🛩)こ(🤵)ろま(🗒)で堕(🌒)おちて行く前に(🤾)は、彼は恥ず(🤹)べき自(zì )己(jǐ )おの(🤜)れ(✨)を一(yī )切の(🐯)知(🚵)人や親(⏯)戚(🈂)しんせき(🤹)の眼から(🥥)隠すため(🍅)に(🥓)種々(👙)な遁(dùn )路にげみ(🥘)ちを考えて見(😜)ないで(🕧)もなかった(💲)。知(zhī(🎱) )らない人ばかりの遠い島(dǎo )もその一つであった。訪(🥣)れる人も(🔀)す(💸)くない寂(jì )しい寺(📔)院おてらもその(📕)一つであった。しかし、そうした遁路(👱)を見つけるに(👿)は彼(🤣)は余(🚿)(yú(😠) )りに重荷を背負(fù )っていた(💁)。余(yú(📆) )り(🌶)に疲れ(🏾)て(🎁)いた。余(yú )りに自(🥏)(zì(🔊) )己(🐟)を羞はじていた。彼は四つ並んだ幻の(🏈)墓の方へ否(fǒu )いや(🚄)でも応(😏)で(✈)も一歩ずつ近づいて行(há(➰)ng )くの外はなかった。
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