日本《三 上 悠 亜 無料 視聴》2行目ライン
三 上 悠 亜 無料 視聴あらすじ
(🏐)孔(⭐)子の口ぶりには、子(zǐ )桑伯子と(🈹)仲(zhòng )弓(gō(🌮)ng )と(🌲)を結(jié )びつけて(👱)考(📸)(kǎo )えて見(🎎)(jiàn )ようとす(📁)る気ぶりさ(🚧)えなかった。仲弓は一寸(♒)あ(📴)てがはずれ(🌓)た。そこ(🧓)で(🔜)、(🏵)彼(bǐ )はふみこんで(👳)訊ねた。
田圃(pǔ )には、(♟)あちらにもこちらにも、牛が(🕧)せっ(🔝)せ(🏘)と土(🙁)を耕していた。
「(🥧)もし(🆚)そう(⛑)だとす(🍑)れば、(🐐)それが君(🤹)の(🌄)邪心とい(💹)う(🏫)も(🍨)のじゃ。君の心(xī(🙆)n )の中で(❎)は、こ(📳)の孔丘という人(🕋)間(jiān )が、いつも対立的(de )なものになっている。君(🦉)(jun1 )は、はっ(♎)きり(⤵)意識(🎼)していないかも知れないが、君(jun1 )の奏(🐤)楽(🚁)にとって(🗼)、わ(🍑)しの存(cún )在は一つ(📮)の大(dà )きな障碍なのじ(🏀)ゃ。君(jun1 )の心(😕)はそのため(👢)に(🏰)分裂(liè )する(💳)。従っ(🏏)て(🧐)、君(🍛)(jun1 )は完全(🤫)に君(👛)の音(yīn )楽(lè )に浸りきることが出来ない。そこに君の失敗(🦖)(bài )の原(yuán )因があ(👐)る。そうは思(sī )わな(💑)いか(🌦)の(🍍)？」
楽長(zhǎng )は(🤨)思(🍼)(sī )わず立上(🍬)って、棒の(🛂)ように固くなった。孔子は(🐐)つづ(🎁)け(💅)た。
楽長は(🔺)、雲を隔てて日を(🎰)仰ぐような感じで、孔子の音楽論を(🏀)聴いていた(🥓)。しかし、孔(🌇)子(🤟)(zǐ )の最(zuì(🏐) )後(hòu )の(⏭)言(🤡)(yán )葉が彼の耳にはいった時、彼の胸(xiōng )は急(🐑)(jí )にうずき出した(❕)。そして孔子に「邪心(xīn )があ(🧘)る」と云われ(🕰)ても仕方(🚁)がな(🥇)い(🌍)、と(🦍)思(🐥)った。
樊遅は喜んだ。それはその中に、「(🔕)違わない」という言葉が見つかったか(🥁)らである。しかし、数秒の後に(🏘)は(🔋)、彼の頭(🥏)は(😡)却ってそ(😞)のた(🚽)めに混(🎁)乱(luàn )しはじ(🐅)めた(🎼)。というの(🌁)は(🦖)、さっき孔(kǒ(🚛)ng )子(🐾)のいった(📐)「違(♓)(wéi )わない」と、(🅾)この言葉(yè(🗳) )の中(🥀)(zhō(🧤)ng )の「違わな(💧)い」と(🍸)は、(🎛)まる(🚁)で意(yì )味がちがっ(🐱)ていそうに(🍵)思(🕴)えたからである。後の場合の「(📖)違(🐃)わ(🍪)ない(🍈)」は、(🗞)第一(✂)、父(fù )母の(🥋)存命中(zhōng )のことである。そ(🕷)れに、(🆘)前後(hòu )の関(wā(📸)n )係から(🌶)判(👠)断しても(💫)、(🏐)初(chū )一(yī )念(🤫)を貫(🌆)(guàn )けと(🔲)いう(🐯)意味に相(xiàng )違(🕣)ない。父母を亡く(🏫)したあとの「違わない」ということが、それと同じ意味だ(😍)と(🤩)は(🤦)、どう(🖊)しても思えない。言葉(yè )が同じなだけに、彼はいよいよ判断に苦(⛏)しんだ。
「(🧚)全(🌅)く珍(zhēn )らしい牛じゃ。しか(👟)し血統が(🔠)悪(🍻)(è )くて(😐)は物(🥚)にな(☕)る(🏤)まい(💪)。」
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