高い峠(📲)にかか(🎆)るまで(🚰)、(〰)わたし(🗜)は何ほど(🆗)の道を歩いた(🚐)とも(🚯)、今はは(🚟)っきり(🛁)覚えてい(🤗)ません。そのくせ(🌭)、途(🎎)中で自分(fè(🉑)n )の目(🦈)に映(yìng )ったもの(🛋)や(👮)、(➰)道(💎)(dào )を聞き聞き(🎽)歩(🎰)(bù )いて行ったそのこころもちなぞを、(🛅)あとさきのつながりも(😎)なく、今(🐤)だに(😔)覚(🕢)(jià(💓)o )えて(👝)いること(🤣)もあり(🏏)ます。中には、き(💼)のうのこ(🚷)と(💿)の(🖋)ように(🎗)、実(🈲)(shí )にあざやかに目に浮(fú )かんでくるものもあります。
こんな話が出ま(🍥)し(⏳)た。どんなにわたしもこの再会(huì )を(🍙)よ(🈲)ろ(👐)こびましたろう(🖐)。
そのうち(🦕)に(🗂)、太陽が(🥞)遠く東(🥕)の空に登って(🦎)きました(🚲)。それは地(dì )平(píng )線を離れて飛びあが(🈺)るような勢い(💕)のものでした(🔘)。毎晩(😷)沈ん(👛)で行く日輪と(🛎)も思え(🌈)ないほどの生き生(🙏)(shē(🏗)ng )きと(🚟)した美(mě(🦐)i )しいもの(🏃)で(🙏)し(🦅)た。生徒は(🎽)びっく(✴)りして、生まれて(💭)初(chū )めて(🗡)そ(👘)ん(🌻)な太(tài )陽(yáng )が自(🎉)分の(👌)目に映(yìng )っ(🚐)てきたこと(🕌)を知ったの(🍏)です。にわとりは(💞)にわと(📼)りで、(🐯)もう一つおまけにという(🧀)ふ(😭)う(👂)に(✡)、新しい朝の誕(dàn )生(🚭)を告げてい(🐳)たのです。
なんと皆(jiē )さん、世の学者(🗞)が(💇)どこに(🐁)昔の代よをさがしだすかといいますに、多(duō )くはそれを(🔫)土の(😌)中から見つ(💟)けてきます。父、母、兄(🧜)弟(💏)、親(🤥)戚(🕟)しんせき、(🗃)お(🚶)友(📫)だ(🍿)ち、そのほかかつて親し(👣)かった人たちで、この世(🥝)に(🏒)おいと(👬)まごいをして(🛃)行(👌)(háng )くも(🌶)のが(🥧)うずめられ(🚋)た(💕)りほうむられたりするところは(🦌)、みな土の中です(🎪)。土(🤒)ほどなくな(🚵)った人を思(🌓)い出させるものもないかわり(🍣)に、ま(🚸)たそれほ(👓)どい(🌌)ろいろなものの(🛠)生まれて(🕖)く(🏈)る場(chǎng )所(suǒ )もありま(🎠)せん。
四 (❔)呉くみ子(🍀)さん
(🕶)川上を見(🚢)(jiàn )てきたかわずはまず岩村(🎙)田いわむら(🍣)だあたりから始めま(🥖)した。あの町(dīng )の大(dà )字おおあざ金か(🍊)ねの(🈯)手(🤗)てというところの(🆚)かどに石があ(⚡)ります。その石が(💵)、これより(🖌)南(🔍)、甲(🥞)州街(🖥)(jiē(🔬) )道と旅人に教えてい(🛸)ます(🍡)。
小諸(✡)こも(🔞)ろの(🍔)竹の(⛸)子は(💁)、鴇窪ときく(🖊)ぼとい(👵)う近(jìn )在きんざいのほう(🖋)からくるわらび(🕸)を見て笑い(💀)だしまし(📏)た。小諸(zhū(🎵) )にはこんも(💷)りと(🐷)した(🛏)竹の林(lín )と(🗽)言(yá(🕞)n )えるほ(🚬)どの(🔩)ものはほとんど見当(🍾)たりません(🧡)。真竹(🍎)(zhú )ま(🐯)だけ、(🚢)孟宗もうそ(💡)うの類は、この(🤹)地(✍)方には十分に成(chéng )長(zhǎng )し(❎)ません。でも、細い竹のやぶがあ(🌍)りまして(⛺)、(🛡)春先にはそこから細い(😋)竹の子が頭を持ち上げます。
佐(🤲)久さくあたりで(⛏)は、ほかの地(dì )方とも(🍲)ちがって、夕方のあい(🍾)さつに「こんばんは」とは言いま(📓)せん。「おつかれ(🈶)」と言います(🈯)。日暮れが(🌮)たの道で行き会う人(ré(🔽)n )ご(📹)とに聞くものはそのあいさつです。町で(🌞)働(🥩)いた人はそれを(🏻)言って(🦍)たがいに一日のつか(💯)れ(👢)を(🏉)ね(🐁)ぎらい、野で(😅)働いたものはそれを言っ(🧓)てたがい(💽)に(🍛)鍬くわ(✍)を肩(jiān )にしなが(🖐)ら帰って行(háng )きます。冬(dōng )が長(zhǎng )ければ長い(🐓)だけ、(🙈)春(chūn )から秋へかけ(🌂)ては活(⏺)動の時(shí )期で(📝)す(🏘)から、(⛏)そこから(🔡)「おつかれ」のよ(👱)うな佐久ことばも生まれてき(🍉)た(🎱)の(💟)でしょう。こう(🚉)した土地に(🈷)住み(😮)慣(🕜)れ(🚭)てみれば(🎵)、黄ばんだほお(🖤)ずき(🏯)ちょう(📆)ちんを空に掛(😞)(guà(🅱) )けたような(🐫)名月までが(💀)、「お(💃)つか(👊)れ(💁)」と言(➿)っ(🍖)て、遠い森の上へ(❎)登って行くように見え(🍆)ます(🔰)よ。
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