「ぢや、齋藤案(🌿)に從ふことに(🖐)なるんですねえ。」
母(mǔ(🗄) )親は源(yuán )吉の顏をだまつてみて、それ(🐸)から(👒)「うん?」と云つた。
「それ(🌒)、本當か?」
そ(❗)こで(🅾)、それに「幹(👨)部」(🕤)のものが(🎚)二人(💝)加はつ(😸)て、(🔷)都(dō(🔤)u )合五人(rén )で「停車(🌕)場(🥇)の(🔹)ある(🎵)町」の地主(zhǔ )の家へ出(🍾)(chū )掛けることにな(🧘)つ(➡)た。それ(⛹)か(🐆)ら殘つた幹(gàn )部(🎄)(bù )が、百(🚸)姓二、三(🥗)人(😻)(rén )とで、村(📙)中(zhōng )の百姓(xìng )家を※(「廴(jiàn )+囘(🚪)」、第(dì )4水準2-12-11)つて(🎛)、今(jīn )迄の成行(háng )き(➗)を(❓)話(huà )し、愈※(二の(🔏)字点(diǎn )、(🧀)1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(🌜)(zǔ )み合(hé )はせて、(⛱)皆(🌝)一(🤳)緒に――一人も(🤙)地主(zhǔ )へ裏切(🈂)(qiē )るも(🐈)のがないやうに、(🌂)どし/\やること(🎋)にする(🍠)と(🥛)いふこと(🛍)を云つて(🍿)歩(⛪)くことにした(🍜)。
ところが、そ(🤧)の連中(zhō(🐞)ng )の(🔎)うちの誰(🥂)かゞ眼を(🥂)つけてゐる娘の(💧)家へ行(🏝)つて、その娘のゐるとこ(🔬)ろ(🚺)で(👌)、いきなり、「碌でなし奴(💨)等!」と怒鳴られ(🤭)て、が(🌧)つ(🔊)かりするもの(🗯)があつた。又、逆に、そんな(🌐)娘(🐹)のゐると(😾)ころへは、(🎫)その用(🥠)事に(🐨)か(🔚)こ(📥)つけて(😤)、上り端に腰(yā(🗨)o )を下して、(😗)別な話を(😏)長々して喜んだのも(🏋)ゐた。――そして然(✏)し(🥗)、とにかく、皆ヘト/\になつて、石山の家(💿)へ歸つてきた(🤓)。
初め、源(⚫)吉は、お芳が歸つて(🎗)き(🤣)たと(🍳)きいた(⏩)とき、カ(👏)ツ! とした。拳固(gù(🕸) )をぎ(🎗)り/\握り(🍒)し(📀)めると、「畜(🕺)生(shē(🏝)ng )ツ!」と(🤸)思つた(🛸)。一思ひ(👅)にと思つて、飛(fēi )び出さうとさ(🎦)へし(💴)た。
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