「な(🕹)んで(🤲)もよ(📃)、お芳(🤺)居だら、口(🐧)かゝるし、働くだけの畑も(🌹)無(♋)(wú )えべよ、んで、ホラ、そ(🏎)つ(🆓)たらご(💆)と(🔩)から、お芳(fā(💎)ng )にや、家(🐗)う(😇)ちつ(🥞)らか(🗞)つ(💅)たべ(💦)――。」
源吉は前方に眼(🧣)をやつた。風呂敷包(bāo )み(🚰)か何(🥚)(hé )かのやうに馬橇の上(shàng )に圓く(🗑)縮こま(📩)つてゐる百(bǎi )姓を見(jià(🍊)n )る(👥)と、それが自分(🥖)たち(🥚)全部の生活(🍵)をそのまゝ(🎴)現(xiàn )してゐるやうに源吉には思はれた(🛫)。このか(🍣)まきり蟲のやうな「(💟)敵(🔇)」が分らず、(🌦)分らうと(🌎)もせ(⚡)ず(❔)、蟻(yǐ )やケラ(💖)のやうに慘め(🅱)に暮し(⏳)てゐる百(💍)(bǎi )姓達がハツキリ見(jiàn )えた(🌿)。彼等(🍌)だつて、然し今(jīn )こそ、敵が(🌂)どいつ(👖)だか、どんな畜生だか(🕰)分つたらう(📷)。だが、こ(🚙)んなに打ちのめされた善良(liá(🏬)ng )な百(bǎ(🌀)i )姓達(🍓)は、もう一度、(🆚)さうだ今度こそは、鎌(🎞)と(🥏)鍬をもつ(🖲)て、ふんば(🥕)つ(🧣)て、(🌍)立(lì )ち上(💗)(shàng )れるか! 敵(🏪)の(👗)しやれ(🐱)か(🆔)うべを目がけて、鍬を(🎆)ザクツと打ち(💢)こ(🦊)めるか!
(🌥)――駄目だ、(🥌)駄目だ、駄目かも知(😪)れない、源吉(jí )はさう考へた。然し、え(🥟)ツ、(🚝)口惜し(🎴)い、「覺えて(🌜)ろ!」(😝)源吉は(🎮)齒を(⏱)ギ(💢)リ/\かんだ。彼は何かに(🕯)醉拂(fú )つたや(🌳)うに、夢(mè(🐎)ng )中になつて(🧐)ゐた。
「何んだベラ棒(bàng )奴(🔏)! ウン、野(yě )郎!」(🔚)さつきの、(🏅)醉(zuì )拂つた(💟)百姓(xì(🌦)ng )が又身(shēn )體を(🏳)ヨロめかして(😄)、壇に(❇)上(🌝)つてき(🗂)た。「何(🎗)(hé(🌰) )云つて(❔)るんだ(🈹)い(📇)。老ボ(🐵)レ。そ(🥢)つたら(🍚)ごどで俺(🍝)だ(🤾)ちの貧乏どうしてくれるんだい。」
晩に飯を食つてゐたとき、
俺は、(😼)村にゐたとき(🌜)から、君と(📉)ち(🌜)がつて、どう(💒)しても落付いてゐる(🛏)ことが出(chū(🍴) )來(😑)なかつた(♍)。こん(🕳)な(🈹)生活でない(📷)、もつといゝ、本當の生活(🚪)が(🌔)あると、いつでも、考(🌔)へてゐた。何(🍔)んで(🏾)あるかちつとも分らずに(🌜)、そればかり考へ(🦑)てゐ(😯)た。が、今(♍)に(🧘)なつて、俺(👕)達(🆕)がど(🚞)んなところに轉ばうが、轉べ(🌒)る(❕)と(🔬)ころは決(jué )つてゐる、といふこ(🐆)とが分(🥗)つ(🏩)た。分らされ(🍐)た(🚴)んだ。君はきつと、こんな(🔊)こ(🕸)とを(🚦)云(yún )ふやう(🚲)になつた俺を笑ふだ(🦔)らう。笑はれても仕方な(🧟)い人(🚋)(ré(➖)n )間だ(🧤)。然し(🐏)、俺(🧣)(ǎn )は、(🥐)俺(🕍)達(dá )皆(jiē )が一體どんな(🚄)もので(🤡)あり(🥩)、どんなことをして居り、それが(🧒)この社會にどんな役目(mù )と、(🔨)待遇をうけてゐるもの(😉)であるか、か(🕋)ういふこと(⏫)を、こゝへ來てから初(🎪)めて知るやうにな(⛎)つた。百姓も、こ(⛰)のこと(🆗)は(🔅)分らなけれ(🕺)ばならな(📆)いこと(🏋)だ。こゝに(💢)は、こつそり、さうい(😌)ふこ(😌)とを研究してゐる人(rén )達(📅)がゐ(📺)るんだ。俺(🚑)も一寸(🍾)(cùn )顏を出すやう(🛅)に(🐓)なつてか(📹)ら、ぼん(🏐)やりながら分り(🎴)かけてきた。そして、俺は(🌱)びつくりしてゐる。この(🚎)世の中(🍎)が大變なか(🐳)らく(🆎)り(📔)から出來(lái )てゐると(😱)いふ(📛)こと(👒)を初めて知つた(👔)。そ(🤲)し(👃)て(📙)、そのどれもこれもが、皆(📥)(jiē )、「俺(🥇)達(⤵)の」頭(⚾)(tóu )に成(🤸)る程と(🎅)ピ(〰)ン/(🐅)\く(📧)るものだ。
さう(🐘)云(😸)はれると、石山は(📤)急に、不思議(💛)に、太(🚀)々(🔥)しい、何時もの元氣がかへつてき(🎾)た。
皆は(👬)互に(😉)見※(「廴+囘」、(🏒)第(🈸)4水準2-12-11)はしてみた(🔷)。それから手が、あ(🚃)や(🎇)ふやに七(🏰)ツ、八ツ擧がつ(🐄)た。
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