日本《ベロ 射精》2行目ライン
ベロ 射精あらすじ
どこま(🉐)でも南(nán )国弁のつば(👍)めは、わからな(🚳)いことばづかいでそのおいとま(🙋)ごい(🕉)に来て、古巣に別(👶)(bié(🕷) )れを告(🍭)げ(🌛)て行きました。
新規、新(🏙)規、(🐻)見(😟)(jiàn )るもの聞くもの(🧐)わたしに(🌗)は新(🌈)(xīn )規(guī )なことばかり。第一(👗)、自分のつとめに通う小諸義(📳)塾までが(🏐)、まだようやく(🔣)形の整いかけたば(🧢)か(🌭)り(🕰)のような新(xī(💦)n )規な学校でした(👋)。しかし、その義(🔦)塾(❄)の二(è(🌹)r )階の(🕶)教(✉)室か(🤨)ら、(⛪)遠(😇)く蓼科(🛵)(kē )たでしなの山つづきの見える窓のところへ行って(🎻)、(🌷)そこから信(🙍)州(🥃)南佐久みなみさくの奥(ào )のほう(🏓)の(🎒)高(🐔)原地なぞを(🤴)望(wàng )む(🏗)たびに、わ(📮)た(👔)しはようやく(🆘)のこ(🗾)とで静かに勉強の(🏁)できる(🆖)いなかに、も(🐨)う一(yī )度自分の(🏌)身を置い(🍅)たよ(🚌)うに思(📮)いまし(🍀)た。その(😰)窓(chuāng )の近くには、(🌻)小諸の士(shì )族屋(wū )敷の一部の草屋根も見え、と(🆔)ころどころに(🔊)は柳(liǔ )のこずえの薄(🛥)く青(qīng )みが(🍺)かったのもあり、ち(🌊)ょうど(🔱)わたし(👑)が出(chū )かけて行(háng )っ(🔘)たころはおそ(🐊)い(🐕)春がようやく浅間(🌠)のふもと(🥩)に近(🚶)づいてきた時(shí(💽) )分(🍏)でし(🏓)た。たとえ学舎(🚰)(shè )は小(xiǎo )さ(🛩)くとも、わたしはほかの先(☝)生が(🏞)たと(📱)と(📡)もに働(🌽)(dòng )くこと(🎷)を楽しく考(kǎ(💦)o )えまし(👖)た。
なんという長い(🛡)冬が(🗞)山の上へ来(📫)る(🎫)と(😬)皆(🏐)さんもお考えでしょう。
「まあ(🈯)、自分の(🌚)打(dǎ )った刀は、(🎁)見たと(🥄)ころはそうよくもありませんが、(🚬)人(🏷)は切(qiē )れるつもりで(🥂)す。」(🕺)
三 近江の刀鍛冶
新規、新(🍃)規(🚡)、見るもの聞(🍌)く(💩)もの(🐄)わたし(🙎)に(🔋)は(🎆)新(🚽)規(🛳)なことばかり。第一、自分(fèn )のつとめに通う(🎦)小(🛰)諸義(🎼)塾(shú )までが、まだよう(🌯)や(😖)く形の整いかけ(🐣)たばかりのよう(❌)な新規(guī )な学校(xià(🐷)o )でした(🌟)。し(🌫)かし、その義塾の(🦎)二階(🌶)の教室から(💡)、遠く(🏺)蓼科たでしな(㊗)の山(🎊)つづき(😛)の見(jiàn )え(🐔)る窓のと(🤸)こ(🚼)ろへ行(háng )っ(🐘)て、そこから(♟)信(xìn )州(🏥)南佐(🌷)(zuǒ )久(🐛)みな(🏓)みさくの奥(ào )のほうの(🕶)高原地なぞを望(💕)むたび(🛅)に、(💘)わ(🎐)たしはようやくのことで静かに勉強(qiáng )ので(🧞)きるいなかに、(⛽)もう一度自分の(🕠)身を(🔯)置い(🌱)たよ(⛴)うに思いました。その窓の近(jì(🕡)n )くには、小諸の士族(🏆)屋敷の一部の草(cǎo )屋根(🤭)も見え(😞)、と(🧗)ころど(🧤)こ(🏎)ろには(🌊)柳(liǔ )のこずえ(🔢)の薄(😔)く青みがかっ(🍗)た(👩)のもあ(⬜)り、ちょうどわたしが出かけて(🤒)行(háng )った(😜)ころはおそい春(⏭)がようや(👫)く(🕜)浅(🏚)間のふもとに(🚎)近づいてきた時(shí )分(fèn )で(😙)した(⛴)。たとえ学(xué )舎は小さくとも、(🎒)わたし(🏣)はほ(🚱)かの先生(shēng )がた(🐐)とともに働くこ(👃)と(🐅)を(🥂)楽しく(🦆)考(🌘)えました。
墓は死んだ者(zhě )のため(🍙)にあ(🚳)るの(🎶)ではなく(💪)て(🌊)、生き残る者(⏸)の(🍧)ためにあるのだと、ある人(ré(📟)n )もそう申(shēn )しました(💓)っけ。
「それはうら(🐾)やましい。わ(🕐)たしは十の(🛳)年に郷里くにを(💦)出たものですから、久し(🚷)ぶりにここを(✈)通ります(😈)。でも、山育ちは争(🕐)われないものとみえて、わたし(📺)の顔を見(🍖)ると、山ざる、(🐬)山ざるという人がよくあ(🔶)ります。」
二 チョン(🔭)まげ
(🏻)その道(🦔)(dào )につい(🔜)て南(ná(🤭)n )へ(🏫)さ(💩)して(🍫)行くと(🥢)、臼田(🍢)の町へ(😵)出(✡)(chū )る。臼田(🌋)に稲荷山いな(🏋)りやま公園というとこ(🚏)ろが(✡)あって、公(gōng )園前の(⬇)橋のたも(🧙)とあ(⏮)たりから望んだ千曲(😩)川(🐢)(chuā(🖱)n )の(🚉)な(🤫)がめは実(🥌)にいい(🚈)。あ(🍦)れから八(🕦)つ(⛸)が(📳)岳(yuè )たけ山脈のふもとへか(🗳)けて、(🤤)南佐久(✔)の谷が目(mù )の前にひらけ(🤲)ています。千(💆)曲川はその(🥁)谷を(🚿)流れる(🥘)大河で、岸(🛴)(à(🏄)n )に住む人(rén )たちの風俗(🧢)や(🤜)こ(🤤)とばの(🥇)なまり(♊)も川下とは(🌒)い(🔙)くらか違う(🥝)ようです。岸をさかのぼるにつれ(🦕)て、馬流(🐣)まながしあたりからは、さ(😾)すがの大河も谿流け(🚦)いり(🤗)ゅう(🕟)の勢(shì )い(⭐)に変る(🤡)の(🏝)で(🎻)すが、川の中心(xīn )が右(🏀)岸のほうへひどくかしいでいるた(🈶)めに、左岸には川底があらわ(🚵)れ、(😈)砂(shā )は盛(shèng )り上がり、川上から押(❔)し(🗄)流された大(🎶)(dà(👣) )石が埋まって、(🎍)ところどころに(👚)かわ(🚓)やなぎ、あしのくさむらなどが茂っていま(🏋)す。右(🐣)岸(🐘)(àn )に見られるの(🏔)は(⛷)、かえで、かば、なら、う(🔎)るしの類(🎣)です。甲(jiǎ )州街道(dào )はそのかげにある(🦅)のです(🛺)。しんぼうのいい越後え(🚅)ちごの(💠)商(⏫)人は昔からそこ(😺)を往復し(⏲)たと聞きます(🏃)。直江(🌪)津なおえつから来(lái )る塩ざかなの荷がそんな山地まで深(shē(📤)n )入りし(🎁)た(🚿)のも、(🥝)もっ(⛸)ぱらその街道(dà(📿)o )を千曲(🚶)川について、さか(📜)のぼったも(🤠)のだそう(⚓)です。
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