やがて、馬車(chē )が一(⌚)齊に(🍪)動(dòng )き出し(⌛)た。鈴(🎖)の音が、空氣でもそのまゝ凍(dòng )え(🎺)るやうな寒い空に、朗かに(⛹)、(🍰)しかしそ(🚀)れだけブルツとするほど寒さうにひゞき(🚼)わたつた。それに百姓の馬(mǎ(⌚) )をし(🏓)かる聲や、革で(👵)ぴ(💩)し(🤝)り/\(📨)打つ音や、馬の(😙)いなゝきな(🤣)ど(🤽)が、何か物々しい、生々した、大き(✴)な事が今(🦒)(jīn )起(🔳)らう(🎛)としてゐるやうに聞えてきた。
(👑)さう云はれると、石山は(🥐)急(🥡)に、不思(🎀)(sī(🐩) )議に、太(🈸)々しい、何時も(🐳)の元氣がか(💗)へつてきた。
「兄、(😪)芳さん、歸つてきたツ(📧)て(✌)ど。」
「赤子(🥏)あ(😞)か、んで(👌)墮(duò(📲) )おりたのか?」と、ひよいときいた。
(🍦)年寄(🥤)つた(🔝)百姓が(🕠)上(😥)つた。――(🥄)色々説(😥)(shuì )をきい(📚)たけれども、み(🐢)んな「(👙)不義不(bú )忠(😵)」のことばかりだ、(🚊)と云つ(⬛)た(💂)。言葉が齒(🕖)からも(🈺)れて、一(yī )言(🖐)々々の間に、シツ、(🖇)シ(🐮)ツ(🏫)とい(💐)ふ音が入つた。――地主樣(yàng )と自(zì )分(🙏)達は親(qīn )子(zǐ(📂) )の(🛴)やうなものだ。若(ruò )いも(🔹)のは、(⛴)それを忘れてはな(😒)らない。「いやし(🏞)くも」(🍖)地(✡)主(zhǔ )樣(yàng )にたてつく(😌)やうなことはしないこと(💘)だ。「畑(tiá(👶)n )でも取り上(shàng )げられ(🍵)たらどうす(🕧)るんだ。」――(👷)さう(🚞)云つた。「お父(fù )ア(🤽)ーン、分つたよ。」と、後か(📶)ら叫ん(🚑)だもの(🦎)があつた(🏖)。終(🎱)つて(🔨)その年寄が壇を下(xià )りる(😃)と(🎌)、又ガヤ/(🗺)\した。
誰もなかつ(👤)た。
「お芳が來てゐ(💤)たで。」と云(😴)(yún )つ(🙂)た。
(🧗)次の日に、源(yuán )吉(🏩)は、(🥡)お芳が(🐱)始めどうしても飮(⚡)まない、飮ま(🍮)ない(📶)、とぐわん(🌁)ばつてゐ(📩)た藥を(⛅)、(🌒)やうや(🎄)く飮(🔢)(yǐn )んでゐるといふ、噂を(➿)きいた(🍐)。それは、何(💈)(hé )度(🏅)(dù )も何度も出(♟)した手(⛽)紙(💠)が(👄)一囘だつて返(🥫)事が來ないの(🐄)に、色々こ(🤹)れから(⛳)の事も考(⏱)(kǎ(🎎)o )へ、飮み出(💊)し(🛷)たのだと、云つてゐた(🤡)。源吉(📢)は、自分(⛲)(fèn )のことの(🎹)やう(🦐)に、氣持に狼狽を感じ(⛸)た(🗼)。が、(🔻)だまつ(🐕)て、それをこ(💃)らへ(🌳)た。
(💶)源吉は爐(lú )の側にある木をとつて(🚄)くべた。そ(🔘)れからそれが一しきり燃え終(🚥)る(📣)まで(😇)、すゝけ(💑)た青銅の像のやう(🥒)に、坐(zuò )つて(🦉)ゐた(👄)。ラン(➖)プ(🍭)も石(🥈)油(💽)(yóu )がなく(🤙)なつてき(🦗)て(♿)、(🔙)だん/(🕦)\焔が細(xì )くな(✌)つて(☔)きた。
差配が今年度分(fè(🐘)n )の小作(🍨)料(🐒)の(🥙)ことで、村にやつてきて、(🚤)村の(📁)重だ(🤝)つ(💐)た―(🦔)―小金(jīn )をため(🍓)てゐる(🌞)丸山の(📭)家に(🎯)ゐることが分つたので、「幹部」の(😉)一番若(ruò(👥) )い元氣の(🦂)いゝ石山(⚫)が、校(🔃)長先生の入智慧で作(🌅)りあ(🥋)げた恐(kǒng )ろしく漢(hàn )字の(🌭)多(duō )い、石山自(🏌)身にさへ、さうはつ(👹)き(💢)り文句(jù )も意味(🌰)(wèi )も分らない「(♎)陳述書」をもつて、出(chū )掛けて行つた(🐵)。
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