(🙃)実(shí )之助(zhù )は、馴れ(❓)ぬ旅路に、多くの艱(jiā(🌉)n )難を苦(🈸)しみながら、(😖)諸国を(🌲)遍(biàn )歴(🎆)(lì )して、ひた(👎)すら(🥏)敵かたき市九(jiǔ )郎の所在(🧚)を求め(🚠)た。市九郎(🔰)をただ一度さえ見たことも(🥞)な(🆎)い実(shí )之(zhī )助にとっては(🕣)、それは(🍀)雲をつかむがご(👌)ときお(📌)ぼ(🧛)つかなき捜索で(😠)あった。五畿内きない(🎃)、東海、東(🍴)(dōng )山(shā(👀)n )、(🖐)山(shān )陰、山(🔈)(shā(🤘)n )陽、(🔸)北陸(🥊)、南(ná(💗)n )海と、彼(🥜)は漂泊(🍉)さすらいの旅(🔤)路に年を送り年(🗨)を迎え、(㊙)二十七の年まで空(⬜)虚な遍(biàn )歴(🚵)の(🧀)旅(lǚ )を続けた(🎢)。敵に対する怨みも(📹)憤りも、旅路(lù )の艱難に(📅)消磨せんとす(🍷)ること(🧟)た(🐲)び(🏍)たびであった。が、非業に殪たお(🍇)れた父(🌪)の(🦐)無念(niàn )を思い、中川家再(📮)興(🚃)の(🅿)重(chóng )任(rèn )を考え(🔆)ると、奮然と志を(🐝)奮(fèn )い起(🗿)すのであった。
しかし、市九郎は、洞窟の中に端座し(🍮)てからもは(🐚)や十年にも余(yú(💢) )る間、暗(àn )澹た(⚪)る(🏬)冷たい石の上に座り(🌖)続けていたために、顔(📨)は色蒼(🎗)ざめ双の目が窪んで、肉は落ち骨あらわれ、こ(👣)の(🚮)世に生(✴)け(🏜)る人とも見(jià(🙄)n )えな(🍫)かった。が、市九郎(🐢)の心(📬)には不退(👊)転の勇(🙂)猛(👪)(měng )心がしき(⏸)りに燃(rán )え盛って、(🕸)た(🤔)だ(⏩)一念(🚂)(niàn )に穿(chuā(🌾)n )ち(👪)進(🌏)むほかは(🦂)、(🤑)何(hé )物(👞)もなかっ(🎦)た。一分でも一(yī(💌) )寸でも、岸壁の削り取られるごとに、彼は(💃)歓喜の声を揚げ(🕉)た。
実之(✈)助は、多(⛅)(duō(😌) )年の怨(🐅)敵が、嚢中の鼠のごとく(✅)、目前に置かれ(🍻)てあるの(💕)を欣(xīn )ん(📍)だ(🧞)。たとい、その下(🐍)に使わ(🐓)る(🛶)る(🥜)石工が幾(jǐ )人いようとも、切(qiē )り殺すに何の造作(zuò(🍳) )もあるべきと(🤶)、勇(⏩)み立っ(👵)た。
「子細(xì )あ(🆖)っ(📫)て(🔯)、その老僧を(📞)敵と狙い、端な(🤒)くも(🎄)今(jī(📐)n )日(rì )め(🔷)ぐりおうて、本懐を達するものじ(🦅)ゃ(🕋)。妨げいたすと、(⬛)余人なりとも容赦(🧗)(shè )はいたさ(🦓)ぬ(🍠)ぞ」と、実之助(🔍)(zhù )は(🕛)凜然といった。
秋(👳)(qiū )の末か何かの(🥨)ように、見渡すかぎり、(✅)陸や海は、(🏸)蕭(📓)条(🔚)しょ(⛷)うじ(🍘)ょうたる(🕺)色を帯びていた。が、(🐘)信一郎(láng )は国府津だと(🖋)知(🐿)ると、蘇(🤣)よみ(🍳)がえ(🚋)ったよう(⛪)に、座席(xí )を蹴けって立ち上(🤫)(shà(📖)ng )った。
(🧤)彼は一(🥢)寸(🕦)ちょ(😳)っとした(⛪)好奇(qí )心を唆そそられながら、暫(🔤)し(🍀)ばらくの伴(bà(㊗)n )侶(🛤)はん(🔥)りょたるべき人(🚵)の(🔬)出て(🛹)来るのを、待っていた。
が、(🙀)何人(rén )な(🥒)んびともこの風来僧(sē(🏰)ng )の言葉(yè )に、耳を(🗒)傾(qīng )ける者(📦)はな(🧜)かった。
「やっぱり、御(yù(🚐) )保養ですか。」
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