大(🧝)河は板(bǎn )木を(🐛)打ちやめ、けげん(🐸)そうに次(🌹)郎のほうをふり向(🌵)(xiàng )い(👯)て槌をわたした。次(🐴)(cì )郎は(✋)、すぐ大河に代わって板木を打ちだした(🍔)が、その打ちかた(🐟)は、一つ一(yī )つの音が余(📺)韻よいんをひくいとまのないほど(🐑)急調子で(🐫)、(🚏)いか(🏃)にも業ごう(🛴)を(📇)にや(🦏)しているような乱暴さ(🦈)だった。
そ(🌒)の(🎣)あと、(🥥)就寝前の行(háng )事と(🏍)して、最初の静(🧐)坐せいざがは(📦)じま(💚)った。塾生たちは、各(🕐)(gè )室ごとに、(🚝)き(🕠)ちんと(💡)縦たて(🏡)になら(🖨)び、朝(cháo )倉先(🧗)(xiān )生の指導にしたがってそ(😷)の(🗓)姿勢をとった。
「もうここはだい(💂)たいすんだよ(🧕)うですよ(🐴)。」
「な(🕧)るほど。……(♎)ふん(💩)。……そういう(🕷)もので(🤕)す(👢)かね(🌀)。…(📉)…(🍇)あるいは(⬇)そ(⤵)うかも(💚)し(🍎)れな(🤠)い。」
「ぼくもそうだと思います。命令(lìng )者に依頼いら(🤛)いする(🥡)代わ(💠)りに(💥)、多(duō )数の力に依頼するんでは、自治とは言(🏼)(yá(🏧)n )えません(🆓)からね。」
「ぼく(🗓)は、ながいこ(🍄)と友愛(ài )塾(shú(💛) )の(🎰)仕(🔡)事を手伝(📹)わせていただいていながら(🔸)、(〰)その精神(🔄)がまだ(🏳)ちっと(😦)も身(shē(⛄)n )につい(🛴)てい(😟)な(🆎)かったために(⌚)、(🏾)けさの(🦁)よ(🌏)うな(🦄)あやまちを犯(🔧)してしま(🙁)いました。ほんとう(🥢)に恥(🏋)はずか(💝)しい(🥍)こと(🤧)だと思(sī )っ(🈷)てい(🍵)ます(🍻)。しかし、そのあやまちによっ(🎨)て(🤩)、開塾そうそ(🚍)う、大河(🈁)君のような(🚱)、友愛塾精(jīng )神に徹底した、(⌛)実践(jiàn )家じっ(🍼)せんかの魂たましい(🔈)にふれることが(🍮)できた(🥉)こ(📘)とを思(♊)(sī )いま(🐶)すと、一方では(🥛)、かえっ(🎶)てありが(🥠)たいよ(🎥)う(🍻)な気持(chí )ちもしていま(🛅)す(🖕)。」
朝(🕒)倉先生(🍚)は、(😔)手にも(🈷)ってい(📡)た(🌺)塾(🌟)生名(míng )簿(bù )を畳たたみのうえ(🗑)にな(🐺)げだして、腕(wà(👀)n )をくんだ。そして、かな(🐛)りながい(♎)こ(🕙)と、眼(yǎn )をつぶってだまりこ(🎳)んでいたが、や(🎴)がて眼をひらくと、ちょ(🎋)っと飯島の(🧛)ほうを見たあと、みんな(⤵)の顔を見(jiàn )まわして(🗓)言(yán )った。
この妙音を(🛶)つ(📻)きだした小僧こ(🎭)そは、実に、(🌱)後年の森田(tián )悟(📁)(wù )由(💿)ごゆう禅師(🌜)ぜんじだったそうで(🛣)ある(🦀)。
や(🕧)がて(🤗)朝食(🌃)の時間になった。次郎は箸はしをに(🐹)ぎってい(📟)る間も、ときどき眼を(🤞)つぶっ(💔)て、何か考え(🕝)るふう(👥)だった。
もっとも道江にた(💤)いして自(zì(🚩) )分の抱(🔁)いだいている(🦁)気持(chí )ち(👵)に、兄(👌)が(🐜)まだま(👯)る(🚎)で(🖲)気が(♿)ついて(💾)いな(💊)い(🔊)ら(🔮)しい(❕)のは、(🏠)ありがたいことだ。しかし、だからといって、二人(ré(🍽)n )がむつまじ(📜)くつ(📘)れだ(💆)ってや(🍣)って来るのまで(🗒)を、あり(👷)が(🤶)たく思(sī )うわけ(😳)にはいかない。痛(🔇)いき(🌫)ず(👚)は、どんなに用心(xīn )ぶかくさわ(🅰)られて(🍾)も痛いのに、ま(✅)して、その(🛏)きずに気がつかないで(📗)、無遠慮(lǜ )ぶえんりょにさわられては全(quán )くたまったも(🛬)のではない(😙)のだ(😘)。
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