(🥌)先(🍞)(xiān )師(shī )はそれ(😿)だ(🏪)けいっ(🍫)て退かれた(🔫)。そのあと司敗(💣)(bài )は巫馬(😽)期(qī )ふばきに(🦌)会釈し(🤥)、彼(💟)を自(zì(🈲) )分の身近か(🍱)に招(zhāo )いて(😟)いった。―(🎵)―。
ひらりひら(🖌)りと
先(xiān )師に絶(👽)(jué )無といえるものが四つ(🏜)あった。それは、(🐟)独(dú(📃) )善、執着、固陋、(⭕)利(💥)己であ(💰)る。
無きを恥じら(🦈)い(🤜)
有るをねたみて
本篇には孔子の徳行に関(🥗)(wān )することが主として集録され(🔀)て(🔃)いる。
「かりに周公ほど(💝)の完璧な才能(néng )がそなわ(🎤)っていて(🏆)も、その(🕉)才能にほこり(💉)、他人(rén )の(🌝)長所を認めない(🐈)ような(🕠)人である(🚢)ならば(♏)、もう見(🐱)ど(🔏)こ(🔖)ろのない人物(⬅)だ。」
よきかなや。
本篇には古(gǔ )聖賢(xián )の政(👽)治道を説いたもの(🎋)が(🔄)多い。なお、孔(😓)子(⏸)の言(yán )葉のほかに、曾(🈺)(céng )子の言葉が多(💩)数(shù )集録さ(👐)れており、しかも目立つている。
○ 図==(🏆)八(😛)(bā )卦の(🦕)図(🚽)(tú )((🦂)と)。大古伏羲(ふくぎ)の時代(🛢)(dài )に黄(huá(🔀)ng )河(😳)から竜馬が図を負つて出た。伏羲(🔚)はこ(🎨)れに八(🐌)卦を画し(👠)たと伝え(👏)ら(😫)れて(🕧)いる。
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