日本《あの 伝説 の av 女優 が 復活 甘い 記憶 1》2行目ライン
あの 伝説 の av 女優 が 復活 甘い 記憶 1あらすじ
次郎は(🕓)、朝倉先(xiān )生が、開塾最初の朝(cháo )の訓話(🛏)くんわで、これほ(⏮)ど激はげしい言葉を(🚍)つ(📫)かっ(🔮)て、真正(🀄)面(🥛)から塾生た(🥧)ちに非難を(👈)あびせかけたの(📳)を、(😗)こ(📔)れ(🈚)まで(🤯)に(🕢)きいた覚え(✝)が(🥥)なかった。かれは、(🕓)まだあとに残されている自分への(💑)非難が(👫)、どん(🏺)な(🎚)言(💐)葉で(🎸)表現されるかを(⛹)、身がちぢまる思いで(📣)待っていた。
「(🚈)私はけ(🎉)さ、君(🏖)らの中の(🖱)だ(📙)れかが打った板(bǎn )木の音(📘)を(🌮)聞きながら、ふと(😬)、この話を思い出したが、そ(🖕)れはおそら(🎱)く、けさ(🧒)の(🌵)板木が、ここの生活(💟)(huó )にふさわしい心をもって打たれ(📵)ていたからだ(🛡)と思う(🥡)。君(jun1 )らの(🔟)耳にあ(🧕)の音がどう響ひびいたかは知らない。しかし、私(🥃)は、あの音(yīn )から、こ(🐦)の塾はじ(🛀)まって(😄)以(🌲)(yǐ )来のゆたかな感じ(🦄)をうけたのだ。じっくりと落(🥁)(luò )ちついて(🦈)、すこしも軽はずみな(🐼)ところのない、(🍅)ま(📯)た、すこしも力(💺)りきんだところのない、おだ(🏎)やかな、そして辛抱しん(😳)ぼうづよい(⚓)努(⏩)力、―(👼)―心(🚠)の底(dǐ(🙏) )に深い(❇)愛(à(😫)i )情をた(👖)たえた人だけ(🔠)に期(qī )待しうるような(🗓)努(🏉)力(lì )を、私は(🌎)あの音から感(🆒)じとり、これこそこ(🦆)この生活(huó )を象(xiàng )徴しょうちょうす(🥥)る響(📃)きだと思ったので(🔽)ある。――私は(📙)、し(😷)かし、奕(yì )堂和尚の(🅾)ように、(👇)だ(🏥)れが、(✋)ど(💀)んな(📩)気持(👒)ちで、(🔋)今朝の板木(mù )を(🥡)打ったかを、(💅)し(📐)いて(🛥)知りた(🔋)いとは思わない。それ(🔕)は、もとも(🚳)とここ(👲)の生活では、だれがどんな(🍐)働(💖)きをして(⛩)、どん(🚇)な名(míng )誉(yù )めいよを担になうかということ(🎌)は、あ(🐀)まりたいせつなこと(🕷)ではない(🧓)から(😆)だ。こ(🏤)この(🐛)生(🏎)活でたいせ(👭)つなのは、名(míng )でなくて(🌡)実であ(⏹)る。心である。その心がむだにならないで、共同生活(huó )全体の(🏪)中(zhōng )に生(🌲)かされていけば、(♎)個々の(🔧)人の(🌺)名(míng )などは、しいて問題に(🤼)す(🌂)る必(🐷)要(🚿)はない。そ(🤖)ういう(🤦)意(🏬)味で、私は、今朝のような板木(💒)の打ち(👝)かた(👜)をする心をもった人が、君らの(💙)中に、少(shǎo )なくとも一人だけはいる(🛀)、とい(㊙)うことを知っただ(⏮)け(🕟)で満(mǎn )足(🌰)したいと思(sī )う(🚜)。そし(🙃)て、そ(📰)の一人の心が、おたがいの(🧐)生(🎤)活の中に(🌂)、(🏣)すこしも(🐼)むだにならない(🎍)で生(🛀)かされて(🔁)いくこ(👨)とを、心(xīn )から期待(🦎)し(🙆)たい。……つま(🥊)り、愛情に出発した、お(😴)だ(⚓)や(🍽)かな、しか(⏪)も辛抱づよ(〽)い努力(🍱)、そういう努力を、単(🚨)に板(🥁)木(mù )を(✍)打つ場合だけでなく、すべての場(🔄)合(❌)に(🍛)払は(😘)らってもらい(🕐)たいので(🃏)ある(🐏)。……名を求(qiú )めず(👻)、ひたすら(🗳)に実を捧ささ(👇)げるという(😙)気持ちに徹て(📛)っして(🧓)、そういう努力を(👛)、(🗡)みんなで払(fǎ(📪)n )っ(📌)てもらいたいのである。―(➰)―(🐽)」
朝倉先(xiān )生は(🔙)、し(🥙)かし、(🏪)どんな(😄)悪い状態が(🏍)あらわれて来ても、す(🍛)ぐそ(💮)の場(🌂)で(🎍)それ(✒)を非(fēi )難することがな(🎞)かった(🆘)。すべてをいちおう成(🍑)り行きにまかせ(💦)、(📗)行(háng )く(♑)とこ(🏷)ろま(🍝)で行(háng )かせておいて、あ(🐞)と(♎)で、――たとえば食後の雑談や、夜の集ま(🌎)り(🈹)な(😠)どの際に、―(🛤)―(🏧)それを(🌗)話(huà(🦔) )題(tí )にして、みんなといっ(🤦)しょに、その原(yuán )因結果をこまかに究明(míng )し、その究(🥩)明を(💖)とおして、(🥒)共(gòng )同生活(👴)の(🏀)基準になるよう(🚇)な原(⛑)則(🔉)的なも(🎌)の(🤕)を探求(🗂)する、(🚛)とい(⚪)ったふ(🚉)うだ(🧐)ったのであ(🍿)る(📌)。
七(qī ) 最初(🦗)の日(rì )曜(💏)(yào )日(rì )
それには(🚰)、組(zǔ )織や、講義(🔨)科目や、諸行(🧜)事の時間(jiān )割(gē )など(🤡)、必要(💟)な(🐿)諸(zhū(🤗) )計画(huà(🏪) )が一通りなら(👝)べられていた(❤)が(💰)、そのどの部(bù )分(🏢)を見(🌚)ても常識か(🐠)らと(🐏)びはなれたよ(🕔)うなことは(📲)一つもなかった。塾堂と名のつくとこ(😐)ろでは、そのころほとん(🍸)どつきもののようになっていた「(🦈)みそぎ」と(👍)か、「沈(🕓)黙ちんもくの労(⤴)働」(🗝)とか、およそそうい(❎)った、いわ(🌑)ゆる「鍛(duà(🤘)n )練たんれん」的(🙇)な行(🏥)事(shì )が(🤚)全く見(🚙)当たらな(🤴)いのは、むしろみんなには、ふしぎ(🔕)に思われたくらい(⚪)で(🎖)あっ(🎆)た。五(🚹)(wǔ )時半(🤠)起(qǐ(🌝) )床(chuáng )と(🖱)いうのが(🤠)、二月(♊)の武蔵(zāng )野む(🧓)さしのでは、(😯)ちょっとつらそうにも思えた(🤦)が(🗓)、それも(📣)青年たち(👝)にと(🗿)っ(🛠)ては、決してお(👰)どろく(💐)ほどのことで(🎋)はなか(🍗)った(📤)。む(📍)しろかれ(🕐)らをおどろかし(🕧)たのは(🚷)、生活にうる(🆕)おいを与(🌝)あ(💍)た(🐝)えるような(😾)行事が、かなりの程度(dù )に、織おりこまれ(🌚)てい(🆔)ることで(🍸)あった。と(🆘)に(🤖)かく、見(jià(😣)n )る人(🧐)が見れば、日(🍶)(rì )常生活を深め高める(🐖)目(mù )的で、す(👖)べてが(💠)計画されて(💶)いると(🚗)いうことが(😌)明(🏺)ら(🏼)かであった。
「も(👐)ういいでしょう(🎴)。ずいぶ(🔏)んな(💸)がい(🔀)こと打っ(📠)たんじゃ(🤥)ありませ(🦃)んか。」(🌫)
日(rì )曜(🔫)日(🐁)は、特(🎅)別(❓)の計画がないかぎり、朝食後から(😷)夕食前(qián )まで自(🛴)(zì )由(yóu )外出とい(🍄)うことにな(🌺)っていた(🐲)。東京(🗺)見物(⚓)を(🎬)一(🐗)つの(👦)大きな楽(lè(🐥) )しみにし(⚫)て上(👊)京(jīng )して来た塾生(💆)たちは、最初(🎍)の(💏)夜(yè(🚮) )の懇(kěn )談会こんだ(🔋)んかいで、ほとんど議(📟)論(🛡)の余地なく、(💚)満(😶)場一致(zhì(💑) )い(🍙)っちでそ(✝)れを決(🧔)議(🍇)していたのだった。
大河は、それでも同じ調子(🤴)で打ちつづけな(👗)が(📷)ら、
その(💃)あと、八時から正午(wǔ )まで、(🔣)「郷土(tǔ )社(⛸)会と青年生(🥌)活」(🗄)という題目で、朝倉先生の講(🐁)義があ(📟)り、午(⛪)(wǔ )後は(⛺)屋外清(👋)掃せいそうと身体(♏)検査(✖)、夜は読(🏖)書会(🏍)や室(shì )内遊戯ゆうぎなどで、開(kāi )塾第一日の行(🐸)(há(😀)ng )事が終わった。
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