地獄 エロ 動画7

Aと(🍧)、頭をさすって(🔒)顔(♏)を顰し(😕)か(👭)めて居る当人も可笑しさが堪えら(🍤)れず、鼻を(👧)鳴らしてくす／＼(🤵)笑っ(💏)て居(🛌)る。

A「先生、見(🏂)事な緋(😕)鯉(⚫)ひご(🍁)いでしょう？」

A　知っ(🐝)ての(🖥)通り(🦂)文楽の芝居では(🤾)、女(🎹)の人(🈲)形は顔と手の先だけし(🔋)かない。胴や足の先は裾の(🏙)長い衣裳(🎲)の裡に(🧝)包(🚚)まれて(🐿)いるの(🥎)で、人形使い(🕠)が自(🎧)分(🏂)達の手を内部(👿)に入れて(🍪)動きを(🙌)示せ(🖕)ば足りるの(📳)であるが、私は(🎋)これが最も(🏒)実際に近い(🛐)のであ(✉)っ(🖼)て、昔の女と云うも(🔑)のは襟(🤭)から上と袖口から先だけの存(🥇)在であ(😯)り、他(🦇)は悉く(🛴)闇に(🤭)隠れ(♋)てい(🌕)たものだと思う。当時(🧡)にあ(🍮)っては、中流階級以(🤱)上の女(🏙)はめ(📓)ったに外出することもなく、しても乗物の(🍇)奥深く潜んで(🎮)街頭に姿を曝さな(🧀)いよ(〰)うにしていたと(🔆)すれば、(🥕)大概(⏮)はあの暗い家屋敷の一と(🎚)間に垂れ籠(💁)めて、昼も(✒)夜も(🐿)、(🛁)た(❇)ゞ闇の中に五体を埋め(🛅)つゝその顔だけ(💭)で(🍒)存在を示(📫)していたと(🙇)云える。されば衣裳(🍙)など(🧀)も、男の(✉)方が現代に比べて派手(👂)な(❗)割合に、(👕)女の方はそれほどでない。舊幕時代の町家の娘や女(🔤)房のものな(⬜)ど(😣)は驚くほど地(🍕)味であるが、それは要す(🤽)る(💦)に、衣裳と云(🐘)うものは闇の一(🧢)部分、闇(💄)と顔(🚳)とのつなが(🤑)りに過ぎな(📜)かったからで(🤼)ある。鉄漿おはぐろなど(🕧)と云(📳)う化粧法(🥪)が(♟)行われたのも(🍃)、その(🗞)目的を(⛳)考えると、(🌽)顔(🚀)以外の空隙(🌦)へ悉く闇を詰めてし(😺)まおうとし(🎆)て、口(🈵)腔へま(👉)で(🍗)暗黒を啣(🎳)ませた(🔑)のではない(🐍)で(💟)あろう(🔈)か(🕋)。今日かくの(👒)如き婦(🚳)人の美は、島(🀄)原の(🌼)角屋(🎪)のよ(🎨)うな(🏕)特殊な所(☔)へ行(✳)か(⛄)な(😿)い限り(🌝)、実(🤚)際には見る(🏡)こ(🖊)とが出来ない。しかし私は幼い時分、(👙)日(🏆)本橋の家の奥でか(🏂)すかな庭の明りをた(😳)よ(🦔)り(🍛)に針仕事をしていた母の俤を考える(🧞)と、昔の女(🚵)がどう云う(🛡)風なも(👤)のであったか、少(🚕)しは想(🤩)像出来るのである(🏘)。あ(🚁)の時分、と云うのは明治二十年代の(🚁)ことだが(🔧)、あの(😈)頃(🐥)までは東京(🎺)の町家も(🌤)皆薄暗い(⤴)建て方(🏤)で(🛴)、私(💰)の母や伯(🥫)母や親戚の誰彼など、あの年配の女達は大(😆)概鉄漿を附け(📤)て(💑)いた。着物(🗳)は不断着は(🐸)覚えて(⏫)いないが、餘所よそ行きの時は鼠地の細かい小紋を(🌸)しば(💂)／(🍉)＼着た。母は(🔼)至ってせい(🍐)が(🐎)低(🥀)く、五尺に足らぬほ(🍎)どで(🀄)あったが(🏨)、母ばか(📁)り(😯)でなくあの頃の(💅)女はそのくらいが普通だったので(💈)あろう。いや、極端に云(🔅)え(⛏)ば、彼(🏝)女たちには殆ど肉(👶)体がなかったの(🎙)だと云っていゝ。私は母の顔と手の外(👉)、足(🕣)だけ(🆒)はぼんや(👛)り覚えているが、胴体(🈲)に(🎉)ついては記憶がない。それで想い起すのは、あの中宮寺(🍬)の観世音の胴体である(💏)が、あれこそ昔の日本の女の典型(🏃)的な裸体像ではな(☕)い(💔)の(🌼)か。あの、(📬)紙の(📓)ように薄い乳房の附い(🐎)た(🙁)、(🥈)板の(⛵)ような平べった(❄)い胸、(🎢)その胸(🏳)よりも一層小さくく(💃)びれている腹、(🛬)何の凹凸おうと(👩)つもない、真っ直ぐな背筋と腰と臀の(🏆)線(🛣)、そう云う胴の(🌵)全体(🕛)が顔や(😚)手足に比べ(🌑)ると不釣合に痩せ(😁)細って(⚪)いて、厚みがなく、肉体と云うより(🗨)もずんどうの棒の(⭕)ような(🕕)感じ(🐓)が(🔧)するが、(😅)昔(🍤)の女(👯)の胴体は押しなべてあゝ云う(🚒)風ではなかったの(👄)であろうか。今日でも(🐜)あ(👱)ゝ云(💸)う(🏥)恰好(🕺)の(👋)胴体を持った(🧢)女が、(🕎)舊弊な(🙎)家庭の老(🍖)夫人とか、藝者(🐶)などの中に時(🤤)々い(🛎)る。そして私はあれを見ると、人形の心棒を思(🔫)い出(♐)す(🤟)のである。事実、あの胴体は(🐁)衣(🤘)裳を着(🥍)けるための棒であって、そ(🍉)れ以外の(🌩)何物(🗒)でもない。胴体のス(🔁)タ(🤬)ッフを成しているもの(🧔)は、幾(✌)襲ねとなく巻き附いて(🔗)い(🔆)る(🎖)衣(🥓)と(🙂)綿とで(💉)あって、(👗)衣裳を剥(💤)げば人形と同じように不恰好な心棒が残る。が(👓)、昔は(🐔)あれでよかったのだ、闇(🖖)の中(📻)に(🔽)住む彼女たちに取っては、ほ(🔏)のじろい顔(⏭)一(📓)つあれば(😏)、胴体は必要がなかったのだ。思う(🐢)に明朗な近代女性の肉体美を謳歌する者には、そう云(🆘)う女の幽鬼じみ(🌭)た美しさ(🚒)を考える(♑)ことは(🎩)困難であろう(🚨)。ま(🦀)た(🏜)或(🍒)る者(🔋)は、暗い(🚌)光(🌄)線で(🍊)胡麻化(🏇)した美しさは、真の美しさでない(🛣)と云(📯)うで(🕚)あろう。け(🕐)れども(🔊)前に(🤑)も述(🖇)べ(🤺)たよう(🐅)に、わ(🐆)れ／＼東洋人(🈚)は何でもない所に陰(📨)翳を(🏂)生ぜしめて、美を創造する(🐭)のであ(🦌)る。「掻(🔝)き寄せて(🅾)結べば柴の庵なり解く(🥠)ればもとの野原なりけ(㊙)り(🍿)」と云う(🖇)古歌があるが、われ／＼の思索のしかたはと(🈯)かくそう云う風であって、美は物(👛)体にある(🤓)の(🏇)ではなく、(💯)物体と物体との(👍)作り(💡)出(🍸)す陰翳(👖)の(👜)あや、明暗にあ(🍮)ると考える。夜光(🔄)の珠も暗中に置けば(🌋)光彩を放(⭐)つが、白日(⚡)の(📲)下(🛸)に曝せば(🏴)宝(🎦)石の魅力を失(➰)う(😰)如く、(💶)陰翳の(🚀)作用(🤔)を離れ(💉)て美(👻)は(🔺)な(🎶)いと思う(🛹)。つま(🍋)りわれ(🐈)／＼の(⏮)祖先は(⚾)、女と云(🔞)うもの(⏲)を蒔絵まきえや螺鈿(🌹)らでんの器と同じく、闇とは切(😗)っ(🦓)ても(🍉)切(🦃)れないもの(💚)として、出来るだけ全(🐖)体を蔭(🐣)へ沈めてしまうよう(💚)にし、長(⛰)い(🧘)袂や長い裳裾で(🤥)手足を隈(👌)の中に包み(⏲)、或る一箇所(❤)、首(❇)だけを(👘)際(💔)立たせるようにしたのであ(🕚)る。なるほど、(📛)あの均斉を缺いた平(🙈)べったい胴体は、西(🦔)洋婦人(🧞)の(🎗)それに比べれば醜(🤠)いであろう(📌)。しかしわれ(🚄)／(🐆)＼は見え(⏳)な(💩)いもの(😙)を考えるには及ばぬ(➿)。見えないものは無い(📃)ものであるとする。強しいてその醜さを見ようとする者(👬)は、茶室の床の間(😾)へ百燭光(📑)の電燈を向けるのと(🦑)同じく、そ(🧗)こ(💽)にある美を自みずから追い遣ってし(💴)まう(⚡)ので(🐚)あ(😷)る。

Aそんなぐあいで、その(🚼)ころ(🌽)のおくがた(😽)は(🎂)、花さ(😅)く春のふた(🌧)ゝびめ(🌋)ぐりくると(📀)きをお待ちあ(😐)そばす御様子も見えま(💳)したが(🍿)、やはりむかし(🍂)のおつらかっ(🦆)たこと(🎖)、くやしかったことを、きれいにお忘れにはならなかったらしゅうござります。それと申(🎉)しますのは、わたく(🏟)し、あん(🉐)なこ(🌲)と(🚴)はあとに(💣)もさきにもたった一遍でござり(🛡)ます(⛱)けれども、ある日御(🏄)り(♍)ょうじをつと(🍊)めながら(⏹)お(🚰)話のお(🧠)相手をして(🦎)お(🆖)りま(🤹)したとき、何か(👊)の(🐝)はずみで、おもいがけないおことばを伺ったこ(👴)とがあ(〰)るのでござります。そ(🚝)の日は最(💕)初れいになく御(👷)きげ(🕓)ん(🚮)のていでござりまして、小谷(🐔)のこ(🚈)ろのこと、長政公のおんこと(🤫)、そのほ(🚔)かいろ／＼古(🚥)い(🤦)こと(📊)をおも(👜)い出(🛴)されておき(🔭)か(🤑)せ(✌)下(🔼)さいま(😇)したついでに(😲)、ひと(💸)ゝせ佐和や(✊)まのおし(🔉)ろにおいてのぶなが公と(🔰)なが(🗨)まさ公と初(🤣)めて御たいめんなさ(🔕)れたお(🚌)りの(🚝)おものがたりが(🤜)ござりました。なん(👹)でもそれはおく(😔)がた(🔗)が御え(🍦)んぐみなさ(🐃)れましてか(🕞)ら間(⚓)も(💲)なくのこ(🎗)と、おお(🐬)かた永ろ(🔽)く年中で(➗)ござ(🅿)りましたろう、当時さ(🐯)わやまは浅井ど(🍱)のゝ御りょうぶんでござり(✔)ま(📬)したから、(👚)の(☔)ぶなが公はみのゝくにより(🍴)おこしなされ、なが(🗿)まさ公(🦄)は(🎽)すり(🕠)はり峠までお(🔂)出むかえあそばされ、やが(♉)ておし(🐈)ろへ御あん(🐻)な(🚸)いな(😬)されまして、しょた(🕧)いめんの御あい(🔅)さつのゝち(❎)、善を(🍹)つくし美をつ(🚵)くした(🔜)る(🥄)おもてなしがござりました。さてあくる(👚)日は、たゞ(🍪)いま天下の大事をひかえてあなたこなたと日をつ(⏹)いやすもいかゞであるから、今(🐎)度は(💣)それがしがこ(😕)のしろをお借り申し、自(👙)分が(🐁)主人役とな(🤱)って(🍭)御(🚙)へんれいを(🌒)いたそ(🏾)うと、の(🕺)ぶな(🥈)が公より仰(🕷)せいだされ、なが(🔲)まさ(🎖)公と御い(🦁)んきょと(🥤)をおなじしろにお(〽)い(📊)ておふる(👸)ま(🧚)いにおよばれまして、お(⬛)だどの(🌂)よりの引(⏬)出物ひきでものには、一(🐇)文字宗吉(🎓)のおん(🚰)太刀をはじめおびたゞしき金子きんす銀子ぎんす馬代うまだい(🛎)を御けらいしゅうへまでくだしおかれ、あさいどのよりの御かえしには、おい(📖)え重代(🛌)じゅうだいの備前か(🎆)ねみつ(🍢)、(🔨)定(💵)家卿の(🏩)藤(🍷)川にてあそば(🆔)されました近(📿)江名(🧤)所づくし(🌮)の(💳)歌書(😨)、そ(👋)のほ(📺)か(🚓)つき(🥁)げの駒、(📉)おうみ綿な(🔹)どけっこうなしな／″＼をとゝ(🐕)のえられ、(🚐)お(🖊)供(🥢)の(♋)かた／(🛥)″＼にも御めい／(📇)＼(😳)へ(🚠)あ(🐝)らみの太刀や(📎)わきざしをおくられました(🥉)。また(✔)おくがた(📋)も久々にておん兄ぎみに御たいめん(🔫)のため小谷よ(🤗)りおこしなされま(🌑)したの(💩)で、のぶなが公の(👟)おんよろこ(♏)びひとかた(🚊)なら(✋)ず、あ(🍼)さ(📀)いどのゝ(🕹)老臣がた(🤚)を御前へ(💸)おめ(🎪)し(🐮)になりまして、みな(📒)／＼きかれよ(🍋)、その方ど(🚕)もの主人びぜん(🥊)の(⏺)かみが斯くそれが(💞)しの(😈)聟に(⭐)なるうえは、にほんこくちゅうは(😌)両家の旗に(🍷)なびくであろう、され(🚢)ばそ(🚚)のつも(🐌)り(😈)でずい(🆗)ぶん(🔇)粉骨ふんこつ(♉)をぬ(👣)きんでゝくれ(❤)たら、き(🔧)っとおの／＼(👏)を(🔶)大名(🔸)にと(😽)りたてゝつかわすぞと仰せ(🗜)られ(🥌)、(🧘)ひ(🤺)ねも(👾)す御しゅえん(👈)が(🕟)ござりまして、夜よるは御き(👜)ょ(😩)うだい三人にてむつまじくおく(🗃)のま(❕)へお(⏯)ん入りあそばし、ひき(🐷)つゞいて十(👪)日あまり(🏢)も御たい(💓)りゅうなさ(😝)れました。そのあいだの御ちそう(🎧)に(🔲)は(✳)、さわ山の浦に大あみを(👞)おろ(🐭)しまし(🍆)て、(🕵)鯉やら、ふなやら、湖水のうおを数しれずとってさしあ(🚑)げましたとこ(🧠)ろ、これもこと／″＼く御意に(🔽)かない、美濃のく(🐸)に(🎁)ではとても見られぬ名(☔)物(🚚)である故、ぜひ(🐿)かえりにはみやげに持って(🏇)ゆき(🤨)たいとおおせられ(💘)、いよ／＼(🕵)御帰じょうのま(🚠)え(👀)の日(📆)にふたゝびおんなご(😹)りの御しゅえんなどがござ(🔄)りまして、(😓)上々(🔗)じょう／(🙋)＼(🦇)のしゅびにて御ほっそくなさ(🌦)れ(😪)ましたとの(🔷)こと。「(🛄)あのと(⛴)きは内大臣ど(🏤)のも(⛱)徳勝寺殿と(🍶)く(💪)しょ(🦕)うじで(🚵)んさま(🚬)もほんとうに仲が(🈂)よ(🎹)さそう(🕊)ににこ／＼していらしって、わたし(🥀)もど(📳)ん(⭕)なにうれし(🌠)かったこと(⚓)か」(🤾)な(🌇)どゝ、そんなおはなしをこま／″＼(😿)とあそばさ(🥇)れまして、「(🐲)おもえばあの十日ば(😣)かり(😮)のあ(🎽)いだがわ(🔃)たしのい(📅)ちばんしあわせなとき(🤚)でした。それにつけ(❣)ても一生のう(🎓)ちにた(⬇)のし(💃)いおりとい(📍)うものはそう(💌)たくさ(🚓)んはな(🕉)いも(🚅)のだ(⛓)ね(👩)」と仰(🗜)っ(🥃)しゃ(💃)るのでご(🎻)ざ(🌜)りまし(👹)た。さればそ(🕍)のと(🔎)き(💰)はおく(🤢)がたは申すまでもなく(💏)、(🚕)御(🛬)けらいたちも両家が不(⛅)和(🔮)になろう(🛵)などゝは考えてもみま(🏘)せ(🐝)ぬことで(🐶)、みな／＼せんし(✴)ゅ(🍙)う(🔧)ばんぜいを祝われ(💹)たの(🤾)で(🖨)ご(🈹)ざりますが(🐺)、ながまさ(🔓)公が(🧠)兼光のおん太刀を(🐨)引出物になされまし(🚎)たについ(📳)て、のちに(🏥)兎や角申すもの(🤪)がありました(🏜)そうにござりま(⛽)す。それはなぜかと申(👍)しますのに、右のおん太刀は御せん(🌴)ぞ亮政(🏐)公(⌛)御ひぞうのお打(⏹)ち物でござりました由にて(🖕)、いかにたい(🚡)せつな御しゅうぎのばあいとはいえ、あゝいう重(🍗)代のたから(🅱)を他家(⛹)へつか(🔁)わさ(😁)れる法(🍭)はないのに、そういうこ(🛰)とをあそばし(🐅)たのが、(🛵)あ(💈)さい(⤴)のお家の織(🅰)田どのにほろぼされる前表ぜ(💏)んぴ(🦍)ょ(⤴)うだ(🐨)った(🦍)のだと申す(😻)のでござり(🖤)ます。なれ(🤩)ども理(🖋)窟はつけようで(🚢)ござります。長政(🕥)公が(🙉)それほどの(📋)品を(👻)お(✒)ゆずりなさ(👲)れましたのも、つ(🏂)ま(😏)りはおく(🤮)が(📛)たや義理の兄(🥙)上をな(🔂)み(🐕)／＼なら(🎁)ず(👘)お(🈵)ぼしめした(🗂)か(🙈)らでご(🐤)ざ(📢)りまし(🚇)ょ(⛅)う。そのためにお家がほろび(🐘)た(📞)の(✨)なんのと、そ(🐱)れは世(🛀)間の(🏯)な(😯)まものしりがたま／＼事のなりゆ(🚳)き(👑)を(🍹)見てそういう風に云いたがるので(🚇)はござりますまいか。わた(㊙)くし(🚂)がさ(😷)ように申し上げましたら、

A「先(🏝)生、分(🆖)りました。きっと先生の仰っし(🦏)ゃる通りにいた(😢)します」(🖖)

A貞(🧒)之助は相手の如才(😙)な(👣)い言葉に(📵)ほっ(🚂)として、用談(🔡)を終えると(📛)怱々(✡)そうそ(🔚)う(😁)に辞したが、井谷は(🦀)玄関(🉐)へ送っ(⏮)て出な(💢)がら(🕒)も、(⌚)気を悪くしているどころで(🤬)はない、自分こそ(🛢)済まないと(💏)思って(🍄)いると繰(🗽)り返して云っ(😛)た(⛴)。そして、きっ(🛹)とこの(🍎)埋め合せに良い話を持って行(💔)くから待(👁)っていて戴(🌡)き(🍄)たい、な(😉)あに、そんな(🚥)にお案じなさらな(😣)いでも(🈸)、あ(🌳)のお(🍺)嬢さんな(🌲)ら(🤦)必(🤞)ずお引き請けしますから、何卒なにとぞ奥様にもそう仰っし(🥛)ゃって下(🖋)さる(🥕)ようにと、(🤠)頻しきりに云うのが(🌫)、(🈁)日頃の井谷の気象として、満更口(🔂)先ばかり(👀)の(🛺)よ(👻)うにも受(🗝)け取れないので(😣)、この様(😴)子で(🏦)は事実そんなに感情を害してもいないの(🔐)かと思(💳)えた。