「血書の(🚀)こ(🐟)とが気になるのか。」(🥓)
(📅)すると、馬田が茶店のか(⏬)ど口に(🎃)立って、こ(🍁)ちらを(💺)見てい(🎅)た。その(🍔)しまり(🛺)のない口(🦑)は冷(lěng )笑(🍵)でゆが(🔋)んでいる。次郎は、しか(🥫)たなしに(💊)立(lì )ちどまっ(🌼)た。
「(😜)第(dì(🏃) )一、道江(⛄)だってそんなことをしては、(👇)かえ(🏅)って恥ずかしい思いをしなければ(🍩)な(🍻)らないでしょう。」
こ(🐒)ん(🕢)なふう(🧘)で、校内はその日(rì(💇) )じゅ(🏰)う決して静かであ(🧚)っ(🕶)たとは(👒)いえなかった。下級の教室ま(👍)でが何とはなしに落ちつき(🛫)を(🔰)失っていた。ふだん(😰)なら何でもないことにまで先生(shē(🌸)ng )たちの神経(🍎)(jīng )がとが(🍜)り(🎞)、先(🏃)(xiān )生た(🌳)ちの神(shén )経がとがれ(➕)ばとがるほど、生(🏘)徒(🏏)たちはその(📂)神経(jīng )に(🐴)触さわってみるのを(🍹)楽し(🌬)むといったふ(🆙)うであった。大(🛳)垣(yuá(🌲)n )前校長(🗓)は、(😝)いつ(📟)も(💰)先生たちに向(xià(🚥)ng )か(🌸)って、(🌤)「生徒(tú )というものは(🍃)、自分たちの(🕖)ために先(xiān )生が命をす(🌧)てるまでは(🍶)、(📐)その先生(😍)(shē(🥏)ng )を偉い先生だとは思わないものだ。そ(✋)れ(😲)を覚悟(🧜)の上でなくては、真の教育(yù )は(🏾)出来(🌊)ない。」(🧞)と言っ(🌳)てい(🙌)た(😙)が、(🕤)その(🍈)意味をほんとうに理(lǐ )解した(💮)先生(shēng )は、朝倉先生をの(🗂)ぞいては、(🐨)お(🗽)そらく一(yī(🌻) )人もい(🏒)なか(🕥)った(🈳)ろうし、今では、ど(🖤)の先(🏇)(xiā(☝)n )生にも、(🌸)そんな(🎮)言葉は単に言(🐹)葉としてでも(🏌)思い(💘)出されていそう(🏮)になかった。こうして(❌)先(🍷)生(shēng )たちは自(zì )分(♍)を下手(shǒ(🌯)u )に護ろうとして(🍒)、一(✌)歩一(yī(⏺) )歩と(😤)自分(🥍)(fèn )を生徒たち(❇)の(🍀)侮辱と(🖨)嘲笑の中に追(zhuī )い(🍠)こんで(🏒)いたのである。
次郎の耳(🔍)にもその音はき(🕝)こえた。し(🕒)かし(🍊)、彼(✖)(bǐ(👺) )はふりむかなかった。そして、も(❌)うとうに見えなくなっ(🔢)ている道江の(🌐)あとを追うように、路(🥩)を(🌃)いそいだ。
「馬田(🐠)にはそれがわか(🗂)っ(🗺)ているんじゃない(👌)のか。」(🎅)
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