その場はそれで済(jǐ(📅) )んだ。しかし仲弓(🏜)(gōng )に(🏊)対す(🙍)る蔭口はやはり(💙)絶えな(🔝)かっ(📸)た。いう(🔙)こ(🍚)とが(🦏)なくなると、結(🔫)局彼の(😀)身(♉)(shē(🏖)n )分が(👛)どう(😊)の、父の素行がどうのという話(🐭)になって行(háng )った。む(🚗)ろん、そんな(🖖)話は(🗑)、今に始まった(💲)ことではなかった。実をいうと、孔子が仲弓を特に(📝)称(🕹)揚し出し(🍎)たの(💸)も、その人(🍯)物(wù(🦈) )が実際優(😞)(yōu )れていたか(🤴)らではあったが、(👼)何とかして門人たちに彼の真価を知らせ、彼(bǐ )の(🚢)身(🆗)分や(🌆)父に関する噂を話(🌱)題(🔀)に(🥒)させないようにした(🌮)いた(🕶)めであった。と(🚶)ころが、(🦒)結果は(🔫)かえ(🤸)って反対(duì )の方に向いて行(há(🔜)ng )った。孔(kǒng )子(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほど、彼(bǐ )の身分の賎しいことや、彼の(🔩)父(fù )の悪行が門(🔠)人(🍆)(rén )たちの蔭口の種にな(💻)る(😗)のだ(🥩)った。
孟孫(sūn )氏(shì )の家廟(miào )の祭が近まっていること、そしてその計(💚)(jì )画の(🛵)内容が(🤵)どんなものであるかを、うすうす耳にし(🍯)ていた孔子(zǐ )は、(🦅)懿子(zǐ )の質問(🉐)の底意を、すぐ見ぬいてしまっ(♒)た(🔢)。で、(🚥)彼はごく簡単に、
((🏈)違わない、違(🗓)(wéi )わな(🌎)い、――何(hé )のこ(🔘)とだろう。)
「つまり(📺)、父母の生(😐)前には礼を以て(⭕)仕え(🐩)、死(📡)(sǐ(🍌) )後には礼を(🐙)以(🍜)て葬(🍧)り、また礼を(🍕)以(🖇)て祭る(🎄)、それが(🦅)孝だと(🎶)いうのじゃ。」
6 子曰く(🗯)、父(fù )在(📄)さば其(qí )の志(🤛)を(💡)観、(❤)父(🤢)没(méi )せば其の行(háng )を(🎩)観(🥉)る(⚫)。三年(niá(🉑)n )父の道を改むること無(wú )きは、孝と謂うべしと。(学而篇(🉑))
その場はそれ(🚻)で済ん(🚋)だ。しか(🥍)し仲(🍂)弓に対(duì(😍) )す(⚫)る蔭(🌧)口(kǒu )はやは(😙)り絶(🛹)(jué )えなか(🏯)った(👂)。いうことがなくな(🔮)ると、(🤮)結(🎃)(jié )局(jú )彼(bǐ )の身(🛃)(shēn )分がどう(🙇)の(🔗)、父の(🌠)素行がどうのという話になって行った。むろん、そん(😃)な話(huà )は(📦)、今に始(🕧)まったことではな(🐯)かった。実(🚟)をいうと(🐋)、(🐪)孔(kǒng )子が(🌥)仲(🥣)弓(🙍)を特(💹)に称揚(🙁)し出した(💃)の(🤫)も(📳)、その人物(wù )が(🛅)実際優(🖊)れ(🧢)ていたからで(🌌)はあった(🔖)が、何(hé(👉) )とかして門人(🍁)たち(🍝)に彼(bǐ )の真価(🥘)を(🏮)知らせ(💋)、彼(💥)の身分や父に関(wān )する(🤺)噂(zǔn )を話題にさせな(🔴)いようにし(🤫)たいため(😵)で(🧚)あっ(🖊)た。と(🛶)ころが、結(😼)果はかえって反対の方に(👖)向いて行った(🐮)。孔(kǒng )子(🛋)が彼を讃めれば(🤠)讃めるほど、彼の身分(🔂)(fèn )の賎しいこと(🀄)や、(🍀)彼の(🔤)父(😓)の悪行が(🧛)門人(🌵)(rén )たちの蔭(yīn )口(🥄)(kǒ(🅱)u )の種になる(👶)のだった(📤)。
孔(🐵)子(zǐ )は(🔸)、そ(🔛)の日の(🥨)儀式にお(🛒)ける楽長の不首(shǒu )尾(🖼)にも(🆙)かかわ(🚧)ら(🕣)ず、いつもよりかえって(💲)朗(lǎng )らかな顔をして(🏉)、(🏣)退出し(🥤)た。
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